論弗萊徹境遇倫理思想.pdf

1、約瑟夫·弗萊徹（Joseph Fletcher，1905-1995），是20世紀(jì)偉大的基督教神學(xué)家、倫理學(xué)家。他繼承和發(fā)展了前人的境遇倫理思想，系統(tǒng)地論述了境遇倫理學(xué)。在弗萊徹的一生中，曾經(jīng)經(jīng)歷了兩個重要的階段：他的前半生是充滿基督教信仰的教條主義階段，而他的后半生轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ磺惺挛锍种t卑恭謹(jǐn)態(tài)度的相對主義階段。而本文所研究的境遇倫理學(xué)就是他處于第一階段向第二階段的過渡時期。境遇倫理學(xué)是西方長期統(tǒng)治的基督教倫理學(xué)在社會高速發(fā)展的沖擊下產(chǎn)生

2、形成的，里面包含的對境遇的相對主義解讀，對愛的解釋和對境遇的方法辨析都是對我國的倫理學(xué)創(chuàng)新研究有一定的啟示意義。本文第一部分為緒論，簡單說明了研究弗萊徹境遇倫理學(xué)的理論及實際意義。第二部分為弗萊徹境遇倫理產(chǎn)生的思想淵源探究，從歷史因素和現(xiàn)實理論兩方面說明弗萊徹的思想是如何形成的，又是獲得哪些思想家的啟示。第三部分是弗萊徹境遇倫理思想的主要內(nèi)容探析，首先理清了他理論提出的理論前提，其次是對他提出的境遇方法解讀，最后就境遇倫理學(xué)最重要的關(guān)于

3、愛的六大命題的論述進(jìn)而窺探出弗萊徹思想的精髓。第四部分是對弗萊徹境遇倫理思想的反思，首先是境遇倫理學(xué)存在何種價值，其次在價值背后境遇倫理又存在著何種缺陷和不足，最后通過分析得出境遇倫理學(xué)對我們的啟示和意義。
　　基督教倫理思想在人類發(fā)展歷史中占有著重要的地位，其中基督教關(guān)于愛的倫理思想對人們的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。具體包括：上帝對世人的愛、世人對上帝的愛以及世人的互愛。愛，在人類的發(fā)展過程中充當(dāng)著不可替代的角色，弗萊徹在境遇倫理學(xué)里

4、提出了他重要的六大命題—探究愛的價值，與公正等同化，理清手段與目的的關(guān)系等論點都是試圖將愛剖析，揭示出愛是人類必須堅持的唯一原則。同時，境遇倫理學(xué)被譽為超越律法主義和反律法主義的一次道德新嘗試，是關(guān)于道德決斷要不要拘泥于道德規(guī)范，將重點放在人的主觀能動性上面，強調(diào)社會公正的意義和強化人的責(zé)任意識，對道德發(fā)展和道德實踐具有一定的啟示意義。
　　境遇改變規(guī)則是弗萊徹的重要理論之一，他主張只有將道德實踐具體境遇化，具體問題具體分析，將人