歐美身份政治的歷史演進(jìn)與治理困境_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、身份政治是理解歐美國(guó)家民族問(wèn)題的重要切入口。雖然歐美學(xué)界對(duì)身份政治的內(nèi)涵和起點(diǎn)有一些爭(zhēng)議,但他們均比較關(guān)注20世紀(jì)60年代以來(lái)起起落落的身份政治現(xiàn)象。從民族問(wèn)題的角度考察, 20世紀(jì)60年代以來(lái)歐美身份政治演進(jìn)大體經(jīng)歷了三個(gè)階段,前兩個(gè)階段彰顯的是少數(shù)人問(wèn)題,突出表現(xiàn)為種族與移民問(wèn)題,第三階段則突顯為多數(shù)人身份政治問(wèn)題,其特點(diǎn)是民粹主義與保守主義糅合。歐美身份政治是一場(chǎng)多主體復(fù)合博弈,牽涉國(guó)家與社會(huì)關(guān)系,各種諸意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng),政黨政治博弈

2、,不同身份群體競(jìng)爭(zhēng)等;歐美國(guó)家身份政治演進(jìn)過(guò)程包含了復(fù)雜的思想動(dòng)力與敘事博弈,左翼思想、社群主義、自由主義、保守主義均涉入其間,進(jìn)而呈現(xiàn)出身份解放政治、身份承認(rèn)政治、身份容納政治、身份對(duì)決政治等線索與生態(tài),亦折射出身份政治治理的不同脈絡(luò)與張力。身份政治對(duì)歐美國(guó)家政治變遷具有雙重作用,但近期的發(fā)展業(yè)已構(gòu)成西方治理危機(jī)的重要構(gòu)成部分,必須從理論和國(guó)家治理層面加以回應(yīng)。關(guān)鍵詞:身份政治 左翼 新自由主義 保守主義 話語(yǔ)當(dāng)國(guó)內(nèi)學(xué)界近年熱

3、烈研討中國(guó)百年變局或“千年未有之變局”之際,歐美學(xué)界則日益驚呼當(dāng)下全球(西方)秩序大變局。毋庸置疑,前者洋溢著程度不一的樂觀基調(diào),后者散發(fā)出濃烈的悲觀寒意。中外變局之研討背后,不乏共同的問(wèn)題意識(shí),身份政治無(wú)疑位列其間。從歐美國(guó)家 ① 角度說(shuō),新一波身份政治的崛起不僅具有事件性,而且具有趨勢(shì)性。身份政治作為一個(gè)復(fù)合型議題,是我們理解西方民主和民族問(wèn)題的一把關(guān)鍵鑰匙,日益為中外學(xué)界所關(guān)注,亦在近年進(jìn)入新的研討高峰。之所以視身份政治之為觀察歐

4、美國(guó)家民主運(yùn)行的關(guān)鍵視角,首先是因?yàn)椴煌愋偷纳矸菡紊钌钋度霘W美國(guó)家,并在民主制度層面引發(fā)有利于或不利于民主等諸多針鋒相對(duì)的爭(zhēng)議;其次是因?yàn)闅W美國(guó)家種族問(wèn)題、移民問(wèn)題、少數(shù)族裔問(wèn)題,甚至新一輪白人民粹民族主義崛起問(wèn)題均與某種身份政治相關(guān)聯(lián)。本文聚焦于身份政治與民族問(wèn)題之交叉部分,從四方面展開論述,首時(shí),將其定位于肇始于 20 世紀(jì) 50 年代后期英美一系列政治運(yùn)動(dòng);霍布斯鮑姆(Eric Hobsbawm )認(rèn)為,身份政治是在 20 世

5、紀(jì) 60 年代出現(xiàn)的,因?yàn)樯矸菡蔚娘@著形式———族性( ethnicity )———是隨著格拉澤( Glazer )和莫伊尼漢(Moynihan ) 1963 年出版的《熔爐之外》( Beyond the Melting Pot )首次進(jìn)入進(jìn)入公眾視野。其四為身份政治起源于20世紀(jì)晚期說(shuō)。如福山( Francis Fukuyama)認(rèn)為,身份政治是在20世紀(jì)80年代、90年代以文化政治(cultural politics )的方

6、式出現(xiàn)的。學(xué)術(shù)史意義上的身份政治已涌現(xiàn)兩波研究熱潮。第一波熱潮出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代至世紀(jì)之末,主要聚焦于民權(quán)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的身份政治活動(dòng),彼時(shí)的論爭(zhēng)多集中于其正當(dāng)性和合法性的探究。2008年之后,歐美學(xué)界對(duì)身份政治的研究到達(dá)一個(gè)新的高峰期。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會(huì)危機(jī)陰影的雙重籠罩下,歐美國(guó)家出現(xiàn)了逆身份政治的聲音,并與身份政治的支持者發(fā)生了正面交鋒,此時(shí)對(duì)身份政治的負(fù)面評(píng)價(jià)也明顯增多。(二)歐美身份政治的內(nèi)涵身份政治是一個(gè)關(guān)涉甚廣的概念。首先,它

7、跨越了政治學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、國(guó)際政治等諸多學(xué)科,并與左翼思想、社群主義、自由主義、保守主義、女性主義、后現(xiàn)代主義等理論有著復(fù)雜的勾連。其次,身份政治涉及議題廣泛,族裔政治、性別政治、性取向政治等都是其中的典型代表。關(guān)于身份政治的內(nèi)涵,大體可分為廣義說(shuō)與狹義說(shuō)兩類。狹義身份政治說(shuō),聚焦于具有特定特質(zhì)的群體的身份政治,它至少衍生出了四種次級(jí)類型。第一類是將身份政治化約為弱勢(shì)被剝奪的少數(shù)人的身份政治。也就是說(shuō),身份政治的主體是權(quán)力意義上的少

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