黨史系列講座之呂梁精神

1、艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新艱苦奮斗 艱苦奮斗——呂梁精神的基石顧全大局 顧全大局——呂梁精神的核心自強(qiáng)不息 自強(qiáng)不息——呂梁精神的精髓勇于創(chuàng)新 勇于創(chuàng)新——呂梁精神的靈魂偉大的事業(yè)孕育出偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。“呂梁精神”是在呂梁山脈這一特殊的地理環(huán)境中孕育而成的精神財(cái)富，是人民群眾在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的獨(dú)特的精神風(fēng)貌，是呂梁人民革命和建設(shè)制勝的法寶?！皡瘟壕瘛钡幕緝?nèi)涵 “呂梁精神”的基本內(nèi)涵“呂梁精神

2、”總體概括為“艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新”。其中艱苦奮斗是基石，顧全大局是核心，自強(qiáng)不息是精髓，勇于創(chuàng)新是靈魂?！捌D苦奮斗”是“呂梁精神”的基石。 “艱苦奮斗”是“呂梁精神”的基石。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)艱苦樸素的奮斗精神是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量，更是呂梁實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的精神動(dòng)力。艱苦的自然地理環(huán)境孕育出呂梁人特有的能吃苦、能戰(zhàn)斗、能攻關(guān)的奮斗精神，體現(xiàn)為“不

3、畏艱難、自力更生、迎難而上、勇于勝利”的精神本質(zhì)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，依靠呂梁山這一天然屏障，在艱苦的環(huán)境下，以呂梁為核心地帶的晉綏邊區(qū)革命根據(jù)地，成為保衛(wèi)延安、保衛(wèi)黨中央的堅(jiān)固屏障和后勤保障基地，是延安通往各解放區(qū)的重要交通樞紐和黨中央戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的重要依托地。在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的今天，“艱苦奮斗”精神賦予了更多的時(shí)代內(nèi)涵，上升為一種政治本色，意味著要保持一種艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于獻(xiàn)身、昂揚(yáng)向上的生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀(guān)念，一種精

4、神狀態(tài)，乃至追求高尚的奮斗目標(biāo)和人類(lèi)共同的價(jià)值取向和攻堅(jiān)克難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神力量?！捌D苦奮斗”體現(xiàn)了革命老區(qū)精神的共同特質(zhì)?！邦櫲缶帧笔恰皡瘟壕瘛钡暮诵?。 “顧全大局”是“呂梁精神”的核心。顧全大局就是要增強(qiáng)全局意識(shí)，堅(jiān)持以大局為重，正確處理好國(guó)家、集體和個(gè)人的利益關(guān)系，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益、集體利益，眼前利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，局部利益要服從整體利益。顧先”。呂梁是貧困地區(qū)，實(shí)現(xiàn)趕超必須走跨越發(fā)展的非常規(guī)的創(chuàng)新之路，要以勇于創(chuàng)新的勇

5、氣和敢于勝利的魄力不斷開(kāi)拓新局面。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，呂梁興縣蔡家崖是晉綏邊區(qū)首府和中央后委機(jī)關(guān)所在地。呂梁誕生了山西第一支工農(nóng)武裝、第一個(gè)縣級(jí)紅色政權(quán)。1937 年共產(chǎn)黨人劉少白創(chuàng)辦的興縣農(nóng)民銀行是抗戰(zhàn)時(shí)期我黨創(chuàng)辦的第一家銀行，也是山西境內(nèi)革命根據(jù)地最早的銀行。改革開(kāi)放時(shí)期，離石率先搞起了包產(chǎn)到戶(hù)的實(shí)踐，為中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)行了開(kāi)拓性探索。1992 年，呂梁率先在全國(guó)進(jìn)行了拍賣(mài)“四荒”，開(kāi)了山區(qū)小流域治理的先河。1994 年呂梁土地流轉(zhuǎn)制度的

6、探索成為全國(guó)農(nóng)村改革的一條大政策寫(xiě)進(jìn)黨的十五屆三中全會(huì)的決議中。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，呂梁更是創(chuàng)造了令人矚目的“呂梁速度”，成為山西發(fā)展最快的地區(qū)。如今在實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，呂梁更要抓住國(guó)務(wù)院批復(fù)設(shè)立“山西省國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”這個(gè)重要的機(jī)遇期，結(jié)合呂梁實(shí)際，繼續(xù)深化改革，全面實(shí)施市委提出的“五三發(fā)展戰(zhàn)略”，不斷創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)呂梁轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的目標(biāo)而奮斗?！坝掠趧?chuàng)新”體現(xiàn)了時(shí)代精神的生生活力。因此，“呂梁精神”形

7、成的內(nèi)涵，從縱向看，涵蓋了各個(gè)時(shí)期呂梁精神的不同特點(diǎn)；從橫向看，它同其它革命老區(qū)精神既有區(qū)別，又有聯(lián)系；既體現(xiàn)了共性，又體現(xiàn)了個(gè)性；既體現(xiàn)了傳統(tǒng)特色，又體現(xiàn)了時(shí)代特色；既體現(xiàn)了文化特征，又體現(xiàn)了地域特征，是對(duì)呂梁精神的高度提煉和全面概括。呂梁精神的意義 呂梁精神的意義 呂梁精神作為山西精神的重要組成部分，是呂梁人民在特殊的地理環(huán)境，特定的歷史條件和長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中孕育形成的一種精神狀態(tài)，是呂梁人民的寶貴精神財(cái)富，是中華民族精神在實(shí)踐中不

8、斷豐富和發(fā)展的體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和整個(gè)中華民族的寶貴精神財(cái)富的體現(xiàn)。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，呂梁精神都發(fā)揮著獨(dú)特而巨大的作用。今天，弘揚(yáng)呂梁精神，既有文化創(chuàng)新的理論意義，也有指導(dǎo)社會(huì)的實(shí)踐意義；既有深遠(yuǎn)的歷史意義，也有當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)需求。[詳細(xì)]呂梁精神具有文化創(chuàng)新的理論意義。 呂梁精神具有文化創(chuàng)新的理論意義。文化是精神之根基，精神是文化之靈魂。呂梁精神基本內(nèi)涵的形成過(guò)程也是文化創(chuàng)新的過(guò)程，是對(duì)呂梁文

9、化去粗取精、去偽存真，由此及彼，由表及里的加工基礎(chǔ)上，整合、提煉、概括出其基石、核心、精髓、靈魂。呂梁精神體現(xiàn)的堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的力量源泉。呂梁精神具有指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。 呂梁精神具有指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。指導(dǎo)實(shí)踐是理論認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，呂梁精神是中華民族精神的重要組成部分。呂梁精神是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，尊重呂梁優(yōu)秀的歷史文化和呂梁人民的社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉而成的，