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文檔簡介
1、在人類文明的幾千年發(fā)展中,誠信是社會正常運行不可或缺的道德、文化基礎之一,但是在我國社會轉型時期誠信的缺失卻成為了一個嚴重的社會問題。本文正視這一問題,借助社會問題建構論這一新的理論,全面、系統(tǒng)地考察了自改革開放30多年來我國社會是怎么看待、解決這一問題的全過程,研究了在這個過程中大眾傳媒發(fā)揮了什么樣的作用,以及它是怎么發(fā)揮作用的。
本文應用的社會問題建構論是社會問題研究的一個新視角。這種理論認為很多現(xiàn)象是客觀地存在著的,但什
2、么是社會問題以及問題的性質是什么卻是社會建構的產物。國內外學者的研究發(fā)現(xiàn),社會現(xiàn)象的問題性質是一個不斷建構的過程。建構中有很多社會力量參與其中,起主要作用的是大眾傳媒、政府、專家學者,他們分別代表社會和各利益方來建構社會問題。建構主義注重研究各利益方代表誰的利益,用什么樣的事實去建構,以及如何建構這個復雜的過程。
本文由此來考察30多年來我國社會對待誠信問題的過程,借鑒其他領域社會問題建構的理論和研究成果,將誠信問題的社會建構
3、活動分為公共關注、議題聚合、輿論動員和對策行動四個階段,詳細考察了傳媒、政策和學術這三個場域在誠信問題社會建構中的互動關系及其作用機制。
在公共關注階段,最為活躍的是傳媒場域,它發(fā)揮自己的優(yōu)勢通過一系列的報道開啟了誠信問題的公共關注,讓更多的人逐漸感知到問題的存在,進而引起全社會的注意。此階段,政策場域處于前決策過程,是整個政策過程的開始期,政府部門開始重視這個問題,也開始思考問題的解決之道;學術場域是研究上的跟進,開啟誠信問
4、題的理論化研究進程。
在議題聚合階段,是以學術場域為主進行問題的類型化和問題定性,形成了以前沒有的誠信問題的概念或概念系統(tǒng)。政策場域察覺到了問題的性質,開始探索解決問題的路徑,并與其他社會管理相關聯(lián),一步步推進誠信問題的政策議程;傳媒場域則是以自己獨特的陣地傳播概念、性質,也以報道輔助誠信問題的議題聚合。
在輿論動員階段,又是傳媒場域發(fā)揮主導作用,它采用各種報道框架來影響人們的認知,制造輿論,從而動員社會各界參與到誠
5、信問題的解決中來。政策場域中的局部政策開始試行,并借助傳媒做社會動員,既為全面政策出臺制造輿論,也通過這種動員達到人們對政策出臺的心理預期及認同;學術場域則是對已經定義的問題進行傳播,將學術問題盡可能地轉化為現(xiàn)實問題,并進行政策建議,甚至為政策的出臺做學理性的準備。
在對策行動階段,政策場域最為活躍,解決問題的針對性政策大量出現(xiàn)并呈現(xiàn)體系化特征。傳媒場域在政策出臺中營造輿論環(huán)境,為公眾提供一個意見反饋和建議提出的平臺,不僅對政
6、策進行宣傳,也和相關人士一起對政策進行評估與監(jiān)督;學術場域以政策目標為指引,持續(xù)理論研究,并通過期刊乃至大眾傳媒傳播自己的研究成果,還進行政策評估和對策性研究,影響政策的過程,在學術問題得到解決的同時驗證自己理論的有效性。
本文從社會問題建構理論出發(fā),研究誠信問題社會建構的實質、要素、過程,為誠信問題的研究提供了新的理論視角,開辟了新的研究路徑。本文在誠信問題社會建構的四個階段中,考察了傳媒、政策和學術三個不同場域之間的互動關
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