禮儀教育的實(shí)用性研究——以廣西為例.pdf

1、世界文明古國的中國，幾千年中華文明，培養(yǎng)了華夏兒女們高尚的道德也形成了較為完善的禮儀文化。傳承禮儀文化，使得中國享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。個(gè)人高雅的儀容儀表、貼切的語言藝術(shù)、良好的溝通能力，高尚的氣質(zhì)修養(yǎng)，才能贏得尊重，這是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的禮儀教育造就了有素質(zhì)的中國人，形成了良好的社會風(fēng)氣。在瞬息萬變的今天，禮儀教育不能只是停留在文化傳播，更多的發(fā)揮主觀能動性，繼承和發(fā)展禮儀教育，研究禮儀教育實(shí)用性對職業(yè)技術(shù)院校及企業(yè)具有

2、重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　2003年9月，我開始涉足廣西禮儀教育。10年來不斷深入企業(yè)、學(xué)校調(diào)查研究，親身實(shí)踐。也見證了廣西禮儀教育的發(fā)展，取得了一定成績。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)發(fā)展中存在的問題。廣西禮儀教育既有其它地區(qū)禮儀教育發(fā)展的普遍性問題，又有其特殊之處。與其它地區(qū)相比，廣西禮儀教育的發(fā)展問題在于區(qū)域品牌的建設(shè)。本論文通過研究國內(nèi)外對于禮儀教育的既有研究做了層面上的梳理，明確其取得的成績，同時(shí)找出其有待解決的問題，確立了后續(xù)研究方向，確立

3、本研究只要研究的目的、研究的內(nèi)容、研究的形式。接著深入廣西調(diào)研的企業(yè)、學(xué)校，從質(zhì)量、品牌、推動、管理四個(gè)方面來進(jìn)行調(diào)查研究，分析其中存在的不足，了解廣西禮儀教育的狀況，進(jìn)行歸因分析研究。最后，立足廣西禮儀教育的實(shí)踐，借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)及模式，打造廣西禮儀教育的產(chǎn)品模式，形成了服務(wù)社會的重大意義。本論文的提出的建議既貫徹和落實(shí)全國倡導(dǎo)的“中國夢”，又繼承和發(fā)展了廣西禮儀教育。
　　本文采用系統(tǒng)分析模型，把市場產(chǎn)品和現(xiàn)代管理理論與實(shí)