帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義道德教育思想研究.pdf

1、美國當代著名社會學家塔爾科特·帕森斯經(jīng)過三十余年的洞察思考與分析,完成了其宏大理論體系——結(jié)構(gòu)功能主義,并成為當代最重要的社會學家和社會思想家之一。近年來,學界對帕森斯理論體系及其時代價值的研究、闡釋越來越多,運用其理論體系系統(tǒng)分析社會現(xiàn)象、解決社會問題的成果亦不斷顯現(xiàn)。其中,系統(tǒng)規(guī)整并推究帕氏道德思想及其之于社會道德建設(shè)與學校道德教育之理論啟示的研究,也呈繁多之勢。帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論體系中貫穿著豐富而獨特的道德思想、道德教育思想,

2、可以說,要全面理解他的結(jié)構(gòu)功能主義思想,探究其中所蘊含的道德教育思想是必不可少的環(huán)節(jié)。厘清帕氏結(jié)構(gòu)功能主義所蘊含的道德教育思想,推究其當代意義,無論對當前社會轉(zhuǎn)型時期的道德建設(shè)還是對學校道德教育的理論思考與實踐改革,都具有重要意義。
　　論文深入剖析了帕森斯結(jié)構(gòu)功能理論形成的社會背景與思想淵源,闡述了表征帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義思想骨核的核心觀點,以此為基礎(chǔ),較為細致而深刻地歸納了帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論體系所蘊含的獨到的道德觀。其道德觀

3、主要包括:道德規(guī)范是個體社會行動的道德前提;共享價值觀是社會整合和道德教育的基礎(chǔ);道德教育是一種文化系統(tǒng);社會化促成個體道德人格的形成。此外,還從道德教育的視角,闡述了帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義思想的內(nèi)在局限和矛盾,以期更為理性、客觀地分析帕森斯思想之于中國道德教育的啟示。
　　最后,根據(jù)帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義思想中蘊含的道德觀,對當前中國道德教育理論與實踐的發(fā)展提出了自己的建議,主要包括:從社會學的視域來分析道德教育,有助于豐富道德教育研究