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文檔簡介
1、全文共分三部分:第一部分探討了關懷學派道德教育思想產生的歷史背景.包括全球化問題的出現、西方女性主義運動和西方社會的矛盾.全球化問題關系到人類的共同命運,只有靠全人類的共同關心才可能解決,因此,關心價值觀是時代賦予道德教育新的社會價值.在西方女性主義運動特別是第二次女性主義運動中,女性主義者試圖建立一種女性主義理論,特別強調道德上的"性別差異",試圖通過對"差異"的強調來建立女性在倫理學中的地位.關懷學派道德教育思想也是西方社會各種矛盾
2、的產物,面對現代西方社會造成的精神裂變,人們開始認識到聯(lián)系和關系的意義與價值,關懷學派道德教育思想在此背景下誕生了.正是基于上述時代和社會背景,關懷學派道德教育思想在對傳統(tǒng)理論的批判和繼承中脫穎而出,并成為人類一種新的道德價值追求.第二部分則重點論述了關懷學派道德教育思想.諾丁斯通過對美國教育改革的批判,提出教育目的應該是培養(yǎng)有能力的、關懷的、愛人的也值得別人愛的人.在課程設置中,把課程分為傳統(tǒng)的學科課程與關懷主題課程,而且提出了理想的
3、課程模式,即建立多個相同價值的方案,每個方案都包括反映關懷主題的課程、講座、專題討論會和改革后以學科課程為基礎的課程,課程的評價應該為了成長而非競爭.連續(xù)性是教育活動的一個重要原則,諾丁斯討論了兒童教育過程中連續(xù)性的四種表現形式,即目的的連續(xù)性,地點的連續(xù)性,人的連續(xù)性,以及課程的連續(xù)性.以關懷為核心的課程內容,是以關懷自己開始,向外擴展至關懷身邊的人,然后是陌生人和遠方之人,再擴展到對動植物、地球的關懷,對于人工制品和知識的關懷.道德
4、教育的方法包括榜樣、對話、實踐和認可,這些方法是以關懷為導向,重在體現關懷關系.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括具有培養(yǎng)關懷理想的理念,掌握教育關懷的實踐規(guī)則,熟練運用道德教育方法等.第三部分闡述了關懷學派道德教育思想的地位、貢獻、局限性以及對中國教育的啟示.從關懷學派道德教育思想的視角,作者分析了中國當代教育的現實情況,認為培養(yǎng)關懷情感是教育的使命,而培養(yǎng)關懷型的教師是教育的呼喚,關懷應該成為教師的首要的專業(yè)表現,同時,在道德教育中還要承認被關懷者
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