孔子仁論對思想政治教育的當(dāng)代價(jià)值研究.pdf

1、孔子是全世界都認(rèn)可的偉大思想家和教育家。從教育方面來說，孔子的思想具有一定的創(chuàng)新性。在當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育中，要借鑒孔子仁的理念并將其運(yùn)用到其中使之成為現(xiàn)代中國乃至世界文明都可以利用的有益資源，這不僅需要正視它是一種傳統(tǒng)文化的資源，更重要的是要對其施以創(chuàng)造并賦予它新的解釋。只有這樣，才能真正的把孔子仁論運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育中，使其成為具有生命活力的教育資源。
　　孔子思想的核心是“仁”。從什么是“仁”到什么是“仁者”;從“

2、克己復(fù)禮為仁”到“仁者愛人”?！墩撜Z》中“仁”字出現(xiàn)余109次，孔子對于弟子問“仁”的答復(fù)，因人而異。那么，如何靈活的運(yùn)用借鑒并批判繼承《論語》中的“仁”的思想來服務(wù)于我們的思想政治教育呢？本文的主體分四個(gè)部分:
　　第一部分從孔子仁的基本內(nèi)涵和仁者的基本內(nèi)涵以及如何成為仁者概述孔子仁論。
　　第二部分從拓展教育理念、豐富教育內(nèi)容、提供教育方法三方面論述孔子仁論對思想政治教育的啟示價(jià)值。
　　第三部分從三方面概述了當(dāng)前

3、思想政治教育在仁的方面存在的問題及原因，即教育目標(biāo)上缺乏仁的理念、教育內(nèi)容上缺乏仁的內(nèi)容、教育方法上缺乏仁的方法。而在仁的教育方法當(dāng)中，又從“有教無類”、“因材施教”、“循循善誘”三個(gè)方面詳細(xì)的解決了忽視教育公平、缺少教育針對性、欠缺問題意識等問題。
　　第四部分論述思想政治教育借鑒孔子仁論的原則和方法。在這里，應(yīng)用了五個(gè)原則和四個(gè)方法。分別是:愛人愛己原則、寬容不慍原則、改過遷善原則、躬行親為原則、借鑒創(chuàng)新原則以及有教無類方的方