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文檔簡介
1、武術是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),是中國特有的一項民族傳統(tǒng)體育項目,它是以技擊動作為主要內容,以功法、套路和搏斗為運動形式,注重內外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。在中國流傳了幾千年,一直沿革到今天而沒有被歷史所淘汰,這個事實本身就說明武術是隨著歷史的進程不斷地發(fā)展著的,是適合不同歷史時期價值需要的。在不同的歷史條件下,為了滿足人們當時的需要而不斷地對武術進行改革與創(chuàng)新,使它不斷地以新的內容和形式滿足著人們新的需要。由于社會的高度發(fā)展,經(jīng)濟、科技等
2、人類文明以及物質的豐富發(fā)展,促使人們的需要已經(jīng)由低級的物質性需要向高級的精神性需要發(fā)展。但從其全局發(fā)展的速度來看已經(jīng)滯后于社會與人的需要發(fā)展速度。
本研究運用文獻資料法、邏輯分析法以及專家訪談法為研究方法,以馬斯洛的需要層次理論為依據(jù),研究了武術的發(fā)展歷程,并指出今后武術發(fā)展的方向。文章把武術發(fā)展按馬斯洛需要層次進行劃分,闡述武術在各層次發(fā)展過程中充當?shù)慕巧退鸬淖饔?。冷兵器時期主要是為了滿足人類的物質性需要,即武術的萌
3、芽,主要是為了滿足人類生存(生理)的需要,生存需要為武術的產(chǎn)生與發(fā)展提供了條件;到后來武術應用于軍事戰(zhàn)爭,即安全的需要,安全需要是武術發(fā)展的基礎,可以說它貫穿于武術發(fā)展的各個時期;冷兵器時期結束后,武術向現(xiàn)代轉型,以滿足人的各種社會交往需要為主,社會交往需要為武術提供了多樣性的發(fā)展方向;隨著社會的不斷向前發(fā)展,人類的文明程度也越來越高,在人與人的交往過程中,雙方都需要得到對方的尊重,于是尊重需要就成了武術發(fā)展的倫理道德準繩;武術在發(fā)展過
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