現(xiàn)代天人和諧可持續(xù)發(fā)展觀的科學(xué)建構(gòu).pdf

1、人與自然是一對(duì)同生共命的對(duì)立統(tǒng)一矛盾體，他們相互之間的矛盾運(yùn)動(dòng)不僅推動(dòng)了人類社會(huì)歷史的發(fā)展，也促進(jìn)了自然的不斷進(jìn)步。隨著近代工業(yè)文明的興起，人類對(duì)大自然的索取和過度開發(fā)已極大地?fù)p害了人與自然的和諧關(guān)系，尤其是資本主義和工業(yè)化時(shí)代人類對(duì)自然資源掠奪式的開采和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的盲目發(fā)展，導(dǎo)致了世界性的人口爆炸、環(huán)境污染、植被破壞、資源枯竭以及由此所引起的糧食危機(jī)、能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)等，從而使本來就很脆弱的生態(tài)系統(tǒng)遭到了極大的破壞，人類的生存和

2、發(fā)展也因此受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何避免《寂靜的春天》成為現(xiàn)實(shí)的慘境，如何避免為資源而戰(zhàn)所出現(xiàn)的生靈涂炭，如何修復(fù)人與自然、人與人或人與社會(huì)之間良好的和諧的共生共榮關(guān)系并保持可持續(xù)發(fā)展，已成為當(dāng)代社會(huì)必須解決的重大課題。 本文通過對(duì)中國(guó)古代“天人合一”和西方近代“天人相分”自然觀的歷史考察，從文明傳程的基因序譜中，通過批判“揚(yáng)棄”，重新整合“天人合一”自然觀“人與自然萬物是相互依存的整體性關(guān)系，人要保護(hù)自然，善待自然”“尊重自然規(guī)律”

3、“追求人與自然以及人與社會(huì)的和諧發(fā)展”“追求內(nèi)外兼修、德才兼?zhèn)涞睦硐肴烁?，以此?shí)現(xiàn)大同社會(huì)”的思想精華，與“天人相分”自然觀“崇尚科學(xué)”“征服自然”“追求人生幸?！钡暮侠韮?nèi)核，從而共同構(gòu)建起“天人對(duì)立統(tǒng)一”的“現(xiàn)代天人和諧可持續(xù)發(fā)展觀”。 本文共分三章。第一章主要敘述了可持續(xù)發(fā)展的興起、可持續(xù)發(fā)展的基本定義和當(dāng)前所面臨的困境。第二章通過可持續(xù)發(fā)展思想傳承溯源，從中國(guó)古代“天人合一”和西方近代“天人相分”思想的比較分析中尋求突破困

4、境的新思路。第三章通過對(duì)中國(guó)古代“天人合一”和西方近代“天人相分”自然觀合理基因的重組，科學(xué)構(gòu)建起“天人對(duì)立統(tǒng)一”的“現(xiàn)代天人和諧可持續(xù)發(fā)展觀”。并對(duì)現(xiàn)代天人和諧可持續(xù)發(fā)展觀的主題——人與自然對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系；現(xiàn)代天人和諧可持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)——人與自然的和諧發(fā)展；以及實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代天人和諧可持續(xù)發(fā)展的途徑進(jìn)行了論證分析和探討。 總之，現(xiàn)代“天人和諧”可持續(xù)發(fā)展既是一種新型的自然觀，又是一種新型的發(fā)展觀，作為一項(xiàng)全球性的艱巨的系統(tǒng)工