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文檔簡介
1、文化全球化是一個充滿爭議的命題,有人認可它的到來,有人否定它的存在。在考察了文化的全球化歷程和全球化進程的文化轉(zhuǎn)向之后,本文認為文化全球化的產(chǎn)生是一個不能回避的客觀現(xiàn)實。作為與經(jīng)濟全球化相伴生的全球化現(xiàn)象,文化全球化以資本的擴張為動力;作為民族文化沖突融合的過程與結(jié)果,民族性是文化全球化本質(zhì)特征;在資本主義文化強勢的當代,文化全球化是規(guī)律性發(fā)展和資本主義模式的并行。在對文化全球化的所有研究中,都涉及到一個根本的問題:文化一體與多樣的關(guān)系
2、。文化一體與多樣本身是人類文化發(fā)展歷史中長期存在的問題,但在文化全球化進程中文化一體與多樣的關(guān)系發(fā)生了根本性的改變:以往的一體與多樣主要是一種自發(fā)的表現(xiàn),而在全球化時代,文化發(fā)展已不是單純的文化問題,文化發(fā)展呈現(xiàn)出市場化商品化傾向,文化與經(jīng)濟政治的關(guān)聯(lián)空前密切——一體與多樣成為一種自覺的文化選擇。文化全球化進程中的一體與多樣既包括共同價值訴求與民族文化多樣,又包括居于主導(dǎo)地位的強勢文化的霸權(quán)式一體化與非主導(dǎo)地位的弱勢文化的多樣化。在自覺
3、實現(xiàn)共同價值訴求與多樣民族文化共存的過程中,強勢文化的霸權(quán)式一體化企圖與弱勢文化的多樣化堅持之間的矛盾突出并尖銳,構(gòu)成了文化全球化進程的主要矛盾。在霸權(quán)文化一體化與弱勢文化多樣化的博弈中,建立文化一體與多樣的有限平衡是文化全球化的發(fā)展走向。盡管有限平衡狀態(tài)的實現(xiàn)有一些不利因素和困難,但作為一種美好理想它仍然是努力的方向,究其根本就在于有限平衡狀態(tài)的追求體現(xiàn)了和諧的價值理念。所以,在文化全球化的背景下,我國和諧文化的建構(gòu)與建設(shè)有著積極的意
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