自然體育分類體系構(gòu)建及其生態(tài)化發(fā)展研究.pdf

1、二十一世紀(jì),隨著人類的發(fā)展、科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮、生活水平的提高,人們擁有更多財(cái)富的同時(shí),對(duì)生活質(zhì)量的追求也越來(lái)越高。然而,現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展所帶來(lái)了生態(tài)破壞、人口膨脹、能源危機(jī)等一系列生存危機(jī)、文明危機(jī),人類迷失在改造自然的偉大成果中。當(dāng)人類健康出現(xiàn)種種問(wèn)題時(shí),對(duì)遠(yuǎn)離已久的自然界的向往與身體里壓抑的原始能力讓人們清醒。沒(méi)有健康的人,就不可能有健康的發(fā)展。體育作為有效增進(jìn)健康的手段早已被人們所認(rèn)可。21世紀(jì),人們不斷親近自然將體育融入自

2、然,形成了眾多的體育新興項(xiàng)目一自然體育項(xiàng)目。我國(guó)是擁有十三億人口的大國(guó),體育運(yùn)動(dòng)的“自然化”將體育運(yùn)動(dòng)的空間向海、陸、空的全方位立體環(huán)境擴(kuò)展,這同時(shí)會(huì)伴隨許多生態(tài)問(wèn)題。加之人類生產(chǎn)生活造成的生態(tài)污染,人類的生態(tài)環(huán)境在不斷惡化。歷史總是踏著刀尖在前進(jìn),不管是必然性的還是人為性,發(fā)展總會(huì)付出代價(jià),關(guān)鍵是看我們?nèi)祟惾绾翁幚砗徒鉀Q問(wèn)題。所以,自然體育運(yùn)動(dòng)的生態(tài)化發(fā)展要解決以下十方面:第一；建設(shè)全球化的生態(tài)秩序。第二；建設(shè)全球性生態(tài)伙伴關(guān)系。第三

3、；體育生態(tài)學(xué)概念的提出,為生態(tài)化發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。第四；建立環(huán)境保護(hù)政策,實(shí)施有效環(huán)境立法,在體育立法中增設(shè)相關(guān)的生態(tài)法條。第五；加大環(huán)境管理、環(huán)境資源保護(hù)力度,適度開(kāi)發(fā)與各部門聯(lián)合管理并舉。第六；建立國(guó)際生態(tài)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)各國(guó)際組織間及國(guó)際體育組織間的生態(tài)合作。第七；舉國(guó)體制和市場(chǎng)機(jī)制共存以舉國(guó)體制為主導(dǎo),突出區(qū)域特色。第八；發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、在自然體育運(yùn)動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施中運(yùn)用高科技手段。第九；大力推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)工程建設(shè),促進(jìn)環(huán)境改善。第十；

4、加強(qiáng)生態(tài)倫理建設(shè),大力實(shí)施生態(tài)教育。這樣才能保障自然體育運(yùn)動(dòng)生態(tài)化發(fā)展。
　　 本研究追溯自然體育思想之起源,以十八世紀(jì)德國(guó)教育學(xué)家古茨穆斯提出的教育自然主義思想為“啟點(diǎn)”。縱觀我國(guó)遠(yuǎn)古文明的自然養(yǎng)生體育,跨越人類由探索自然-征服自然-改造自然-利用自然的過(guò)程,立足于當(dāng)前關(guān)于生態(tài)熱點(diǎn)的思考,對(duì)自然體育進(jìn)行概念界定、分類體系構(gòu)建。并且,以體育學(xué)基本理論作為研究的出發(fā)點(diǎn),以人類生態(tài)學(xué)理論作為支撐點(diǎn),以可持續(xù)發(fā)展理論作為切入點(diǎn),以自然