中國傳統(tǒng)文化視角下的武術文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略初探.pdf

1、體育文化產(chǎn)業(yè)營銷環(huán)境在奧運經(jīng)濟“虹吸效應”的影響下得到極大的改善。北京奧運會的成功舉辦促使我國各項體育文化產(chǎn)業(yè),進入了前所未有的良好發(fā)展環(huán)境中。中國武術文化產(chǎn)業(yè),作為中華體育文化產(chǎn)業(yè)的典型代表,是體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分,其發(fā)展正面臨著前所未有的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
　　 中國共產(chǎn)黨第十七屆五中全會提出,“文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力,堅持社會主義先進文

2、化前進方向,提高全民族文明素質(zhì),推進文化創(chuàng)新,深化文化體制改革,增強文化發(fā)展活力,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求,基本建成公共文化服務體系,推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功能,建設中華民族共有精神家園,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力?！?br>　　 中國傳統(tǒng)武術是中國民族文化的最具有代表的體育項目,具有最為顯著的中國民族文化特征。近代以來,中國武術文化產(chǎn)業(yè)始終是在

3、融入了西方體育觀念的狀態(tài)下進行的發(fā)展變革,所以才導致了武術文化產(chǎn)業(yè)進入了一個問題的時代。在武術文化產(chǎn)業(yè)化的過程中,我們忽視了中國武術文化和西方體育文化的本質(zhì)差異。
　　 在西方體育文化的沖擊下,中國武術文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展著實遇到了前所未有的“問題”。武術文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,中國傳統(tǒng)武術文化在制度、物質(zhì)、精神上都發(fā)生了質(zhì)的嬗變；競技武術成為了中國武術的主要發(fā)展方向,中國傳統(tǒng)武術的精髓正在不斷流失。僅從中國傳統(tǒng)文化的視角出發(fā),當下中國武術文

4、化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)的內(nèi)涵,品味不到歷史發(fā)展的厚重?；貧w中國武術的真實,彰顯中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,是發(fā)展武術文化產(chǎn)業(yè)的重要前提。
　　 武術文化產(chǎn)業(yè)是一個有潛力、有發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè),能否深入透徹的挖掘其內(nèi)在的文化元素是能否成功發(fā)展武術文化產(chǎn)業(yè)的重中之重。一部《少林寺》把少林武術、中國功夫成功地推向了世界,而同時也帶動了一個城市的經(jīng)濟發(fā)展,并且。據(jù)有關資料統(tǒng)計:在1982年以前,少林寺周邊的居民每年收入只有30元,當時的

5、登封在河南省117個縣市中的經(jīng)濟排行倒數(shù)第11名。但隨著少林寺的聲名鵲起,部分居民們開始興辦武術館校,并在館校周邊建起了飯店、商店,這些居民成了先富起來的人,現(xiàn)今,登封市的經(jīng)濟已經(jīng)排到了全省的前十幾名,其中旅游經(jīng)濟一度占到總經(jīng)濟收入的38％。但就少林寺門票一項收入,2005年以前每年達到是1500萬元左右,而在2005年少林寺門票的收入已經(jīng)高達4500萬元。
　　 通過文獻資料法、分析比較法、邏輯歸納法等研究方法,從傳統(tǒng)文化的視

6、角,展開武術文化產(chǎn)業(yè)策略研究。第一章,對中國傳統(tǒng)武術文化和武術文化產(chǎn)業(yè)展開論述,認為武術作為中華民族的傳統(tǒng)體育項目之一,是中華民族智慧的結(jié)晶,隨著體育消費時代的到來,武術的發(fā)展必然適應市場經(jīng)濟客觀的要求。第二章,論述現(xiàn)代武術文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,從文化學的視角,具體闡釋傳統(tǒng)武術文化的特征及其當代優(yōu)勢,認為在武術文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中,其獨特的文化是武術文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)核。第三章,結(jié)合傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,對武術文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行剖析,發(fā)現(xiàn)