審美視野下的教學理解.pdf

1、本文通過審美視角對教學進行理解,以教師行為及學生行為中“做”與“受”的統(tǒng)一為切入點認識教學活動中對立統(tǒng)一的美學特征,并充分利用教學活動中各種對立因素培養(yǎng)學生的完美人性,促進學生的全面發(fā)展。
　　 如果我們以教師應答行為為例,從審美的視角對教師行為進行考察,便會發(fā)現(xiàn)教師在教學中所存在的一個較為嚴重的問題:“受”的缺失。教師在應答行為中對學生及其話語缺乏細心的觀察、用心的傾聽、虛心的接納和真誠的尊重,即教師對學生缺乏充分而敏感的“受

2、”。“受”的缺失導致教師對學生的已有知識、經(jīng)驗、需要、思維方式及過程等采取忽視的態(tài)度,而僅按照自己的意圖或既定的計劃來作出行動。換句話說,“受”的缺失導致教師墨守成規(guī)地“做”或主觀任性地“做”,甚至不顧學生的身心發(fā)展僅為自己的利益而“做”。在教學中,教師應拋開個人的實用目的和功利欲望,以審美知覺的方式進行充分而敏感的“受”,洞察學生的理智與情感傾向,尊重他們的經(jīng)驗和思維過程,與學生共同參與、溝通交流,實現(xiàn)教育的目的。
　　 在教

3、師和學生所構(gòu)成的教育關系中,教師始終是積極的行動者,為促進學生身心的健康發(fā)展,教師必須主動積極地“做”。教師的“做”體現(xiàn)為教師精心計劃并積極推動教學活動,與學生共同參與學習活動,不斷滿足他們的成長需要等。但要讓自己“做”得充分而恰當,教師必須進行充分而敏感的“受”。在教學活動中,教師既是發(fā)出者,也是接受者,或者說,教師既是施教者,也應是學習者。教師的“受”體現(xiàn)于教師對學生的成長需要及教學情境中不斷變化的教育因素進行敏銳地感知、深刻地洞察

4、和真誠地接納,并將學生行為作為自己行為的結(jié)果來加以承受,主動接受教育意向、所教學科和教學情境等各種客觀因素的制約,等等。“受”能消除墨守成規(guī)和主觀任性的行為,使教師的“做”具有創(chuàng)造性和生成性。在“做“與“受”的統(tǒng)一中,教師既以主動的態(tài)度積極地行動,又采取被動的態(tài)度進行虛心地接受;教師既要充分運用自己的理性把握教學的方向和目的,又要充分發(fā)揮自己的感性順應學生成長的需要和教學情境的變化;教師既能自由、自主地行動,又能接受客觀因素的制約。也就

5、是說,通過感性與理性、主動與被動、自由與限制相統(tǒng)一的教師行為,教學才能實現(xiàn)對學生學習主體的尊重,實現(xiàn)師生的交互作用,保證教與學的有效性。因此,通過教師行為中“做”與“受”的統(tǒng)一,我們可以理解到有效的教學是在各種對立因素的統(tǒng)一中實現(xiàn)的。
　　 同時,通過學生行為中“做”與“受”的統(tǒng)一,我們可以認識到有效學習的實現(xiàn)是充分發(fā)揮和培育學生的身體與心靈、感性與理性、主動與被動、個性與共性等對立因素并使其和諧發(fā)展的過程。學生作為學習者,應接

6、受教師的教誨,接受人類傳承下來的知識、觀念與經(jīng)驗。有效的學習具有接受的性質(zhì),教育必須通過學生的接受或簡言之“受”來實現(xiàn)?！笆堋币馕吨幸活w能被打動的心并享有自主結(jié)合的能力,“受”是主動與被動的循環(huán)與統(tǒng)一,是生成實際經(jīng)驗與生活信念。但要實現(xiàn)真正有效的“受”,不能僅僅依靠理智的思維或心靈的活動來完成。教師必須設計豐富的學習活動,讓學生全身心地“做”,通過身體與心靈的統(tǒng)一活動,與世界進行多樣交往和交互作用,在現(xiàn)實情境中實現(xiàn)真正的思維,并在主動

7、嘗試中建構(gòu)意義,才能使學生真正有效地接受人類文化知識。學習活動中的“受”必須與“做”平衡統(tǒng)一,以使學生的身體與心靈統(tǒng)一活動,感性與理性同時發(fā)揮,主動嘗試與被動接受完美結(jié)合,直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗交互作用,從而獲得有意義的知識和經(jīng)驗,促進身心的健康發(fā)展。
　　 身心的健康發(fā)展是身體與心靈、感性與理性、主動與被動等對立因素的充分發(fā)揮和均衡發(fā)展,它的實質(zhì)是完美人性的形成與發(fā)展。完美的人性如同完美的藝術,是各種對立因素相互作用的結(jié)果。完美人