簡介：密級學校代碼10075分類號學號20140009哲學碩士學位論文1844年經濟學哲學手稿人學思想研究學位申請人李國鑫指導教師許春華教授學位類別哲學碩士學科專業(yè)馬克思主義哲學授予單位河北大學答辯日期二〇一七年六月

簡介：摘要馬丁布伯是近代西方思想史上關系哲學和存在主義神學的代表人物之一，其思想深刻地關注著人的存在這個永恒性話題，在“以人為本”的教育視野中，馬丁布伯的“我一你”關系思想不僅對教育系統中人與人之間關系的建構有深遠影響，還對豐盈人的當下生活、提高人的精神境界有很大啟發(fā)。本文從兒童教育研究的視角出發(fā)，力求置身于馬丁布伯所處的時代，還原“我一你”關系產生的歷史樣貌，并以馬丁布伯的“我一你”關系哲學為核心，觀照教育實踐，探究“我一你”關系的內涵及其對兒童成長的意義?！恼虑把圆糠殖尸F了研究者在理論學習的啟發(fā)下對現實生活中“關系”問題的思考，并在了解已有研究的基礎上確立本研究的理論意義和實踐意義。文章主體分為四個部分一第一章呈現了馬丁。布伯的生命圖志和思想淵源，在追溯其生命歷程的同時感受激活布伯關系哲學產生的時代背景，找尋布伯思想之源頭活水。第二章在對馬丁布伯生活背景及思想淵源研究的基礎上，探討其關系本體論，揭示布伯“我一你”關系的特性。第三章以馬丁布伯“我一你”關系哲學觀照教育實踐，分析教育實踐中對關系質量整體漠視的原因，呈現教育實踐中“我一它”關系的特性，并進一步思考教育實踐中“我一它”關系的存在。第四章嘗試將馬丁布伯的“我一你”哲學與兒童教育實踐相結合，提出在建立信任關系的同時，豐盈兒童的當下生活，專注兒童的整全發(fā)展。關鍵詞馬丁布伯，“我一你”關系，“我一它”關系，兒童教育

簡介：隸劫大粵碩士學位論文1844年經濟學哲學手稿中“人的概念“研究研究生姓名整苤東南大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名東南大學學位論文使用授權聲明東南大學、中國科學技術信息研究所、國家圖書館有權保留本人所送交學位論文的復印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文。本人電子文檔的內容和紙質論文的內容相一致。除在保密期內的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內容或中、英文摘要等部分內容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權東南大學研究生院辦理。研究生簽名J哞乙牡導師簽

簡介：密級學校代碼10075分類號學號20120002哲學碩士學位論文1844年經濟學哲學手稿異化勞動理論研究學位申請人王蒙指導老師李和平教授學位類別哲學碩士學科專業(yè)馬克思主義哲學授予單位河北大學答辯日期二〇一五年六月

簡介：索取號魚魚墨壘么旦星Q；墨星Q坌1011密級南京師冠犬掌教育碩士學位論文窿黼O竺●古詩詞在生活與哲學教學中的運用研究研究生趙虹指導教師強迫迸培養(yǎng)單位專業(yè)學位領域完成時間一答辯討間麴堙教直堂陵堂科麴堂星遮至壁曼2生壘旦至Q旦二至壁蘭Z生壘月2墨旦川4川2Ⅲ9㈣0腫M肌●I川3㈣3ⅢY摘要摘要在高中思想政治生活與哲學教學中，往往以教師講授為主，忽略了學生的身心感受，沒有關注到學生的主體性。如何把枯燥的灌輸轉變?yōu)樯鷦拥奶骄?，重視學生在知識、能力、情感方面有所收獲，是值得深思的問題。我國文化博大精深、源遠流長，古詩詞是古典文學的精華，蘊含著豐富的教育智慧J該文挖掘古詩詞與哲學之間的聯系，針對生活與哲學教學的現狀，提出將古詩詞運用到中學政治課中的策略。該文歸納出古詩詞具有語言凝練、意象典型、意境悠遠、內涵深刻的特點，從唯物論、辯證法、社會歷史觀和人生價值觀四個維度揭示了古詩詞和哲學之問的聯系，這是古詩詞能運用于生活與哲學教學的可行性。將古詩詞運用到中學政治課，是學科交融的體現，能夠激發(fā)學生興趣，同時將復雜的道理淺顯化，利于學生掌握知識；古詩詞陶冶情操，幫助學生塑造高尚人格；古詩詞富有美感，運用于教學能提高教學藝術。采用問卷調查法、訪談法、案例研究法等途徑，對當前古詩詞在生活與哲學教學中的運用現狀進行調查發(fā)現，盡管教師有意打造詩意課堂，古詩詞的運用有助于學生理解哲學知識，但仍存在運用形式缺乏新意、學生參與度不高等現實問題。究其原因，除了應試教育的現實，還有教師能力的限制和學生主體的缺失。最后系統地探討了古詩詞在生活與哲學教學中的運用原則，即思想性與趣味性統一、普遍性和典型性統一以及適度性的原則。針對古詩詞在運用中出現的問題，要從運用理念、運用水平和運用模式等角度進行解決。教師要重視優(yōu)秀傳統文化，引導學生積極探究，同時加強自身人文素養(yǎng)，將古詩詞巧妙鑲嵌于教學中，開展形式多樣的教學活動，從而合理高效地將古詩詞運用到思想政治哲學教學中去。關鍵詞思想政治課，生活與哲學，古詩詞，課程資源，教學

簡介：中圖分類號密級UDC本校編號10652碩士學位論文論文題目18441844年經濟學哲學手稿中人的需年經濟學哲學手稿中人的需理論研究理論研究研究生姓名賀奮清賀奮清學號2012010101001020120101010010校內指導教師姓名楊曉平楊曉平職稱副教授副教授校外指導教師姓名職務職稱申請學位等級碩士學科哲學專業(yè)馬克思主義哲學論文提交日期20152015年3月1818日論文答辯日期論文獨創(chuàng)性的聲明論文獨創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下開展研究工作取得的成果；盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學西南政法大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料；對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南政法大學西南政法大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定。即學校有權保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內容，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存論文，可以向有關部門和機構送交論文的紙質復印件和電子版本。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：索取號A811密級公開碩士學位論文1844年經濟學哲學手稿1844年經濟學哲學手稿幸福思想研究幸福思想研究研究生生張波張波指導教師指導教師李香蘭李香蘭教授教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位經濟學院經濟學院一級學科一級學科馬克思主義理論馬克思主義理論二級學科二級學科馬克思主義基本原理馬克思主義基本原理完成時間完成時間2015年3月10日2015年3月10日答辯時間答辯時間2015年6月4日2015年6月4日曲阜師范大學研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明（根據學位論文類型相應地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□碩士□論文幸福思想研究，是本人在導師指導下，在曲阜師范大學攻讀博士□碩士□學位期間獨立進行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結果將完全由本人承擔。作者簽名日期曲阜師范大學研究生學位論文使用授權書（根據學位論文類型相應地在“□”劃“√”）幸福思想研究系本人在曲阜師范大學攻讀博士□碩士□學位期間，在導師指導下完成的博士□碩士□學位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學所有，本論文的研究內容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學關于保存、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向有關部門送交論文的復印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權曲阜師范大學，可以采用影印或其他復制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內容。作者簽名日期導師簽名日期

簡介：獨創(chuàng)性聲明學位論文題目S壟芏壘蘭壘舀蘭塑蘭壹查芻塑主塑墅∑塵盟妞。萋】旦、想固當J一一一本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝?！瘜W位論文作者毛屯輝簽字日期加，／年籮月日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院籌可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學位論文作者簽名毫乞譯導師簽名一一側上1簽字日期2G／1年鄉(xiāng)月日簽字日期J句FF年J月二日摘要ABSTRACT。。目錄文獻綜述一、對L844年經濟學哲學手稿的一般性研究一I二、L844年經濟學哲學手稿中的現代性批判思想研究。4三、1844年經濟學哲學手稿中的現代性批判思想研究需要新起點一7引言一、阿題的提出9二、問題研究的突破口及其意義。10三、本文的基本思路與內容1L第一章馬克思現代性批判思想的萌芽一、博士論文對現代啟蒙精神的捍衛(wèi)_13二、貫徹現代啟蒙精神的理論困境14三、現代性批判思想的初顯對黑格爾法哲學的批判15第二章異化勞動批判與現代人本主義原則的新闡釋2L一、1844年經濟學哲學手稿內容結構及其內在邏輯2L二、異化勞動批判現代性的政治經濟學批判23三、異化勞動批判與現代性批判的雙重邏輯27第三章“共產主義一批判科學社會主義實踐邏輯的初步探索IL一、對當時各種共產主義學說的批判31二、共產主義與私有財產的積極揚棄33三、“共產主義批判”與現代性批判的歷史取向35第四章對黑格爾哲學的全面批判現代性的哲學意識形態(tài)批判39一、青年黑格爾派對黑格爾的誤解39二、黑格爾哲學的貢獻及其雙重錯誤40三、黑格爾哲學的意識形態(tài)幻象及其深層根源。42四、黑格爾辯證法的初次拯救超越貨幣拜物教的抽象統治44第五章1844經濟學哲學手稿中的現代性批判思想在馬克思主義哲學史上的地位及局限49一、1844經濟學哲學手稿中的現代性批判思想在馬克思主義哲學史上的歷史地位49二、1844經濟學哲學手稿中的現代性批判思想的主要缺陷51結語主要參考文獻致謝。。。參加課題及論文發(fā)表情況

簡介：摘要1844年經濟學哲學手稿以下簡稱ET稿是馬克思在萊茵報時期接觸現實經濟利益后第一次試圖對資本主義經濟制度和資產階級政治經濟學進行批判性考查，并初步闡述自己的經濟學、哲學觀點和共產主義思想的一部未完成的早期文稿，有三個筆記本組成。馬克思在手稿中從現實出發(fā)，從工人的實際境遇出發(fā)，通過自己扎實的學術研究后，對對象性思想有詳細的描述，馬克思指認，“一個存在物如果在自身之外沒有自己的自然界，就不是自然存在物，就不能參加自然界的生活，一個存在如果在自身之外沒有對象，就不是對象性的存在物。”①馬克思又說“一個存在物如果本身不是第三者的對象，就沒有任何存在物作為自己的對象，也就是說，它沒有對象性的關系，它的存在就不是對象性的存在，非對象性的存在物是非存在物”。②馬克思終身的工作都是在致力于使人獲得充分的對象性。本文從馬克思對象性思想視角出發(fā)對手稿進行文本解讀。本文認為沿著對象性的視角可以把手稿的整個內容貫穿起來。首先對象性是人的存在方式，人獲得豐富對象性的過程就是對象化，相反人喪失對象性的過程就表現為異化，這樣對象性就生成對象化與異化二維。馬克思以此二維又對三方面進行研究，即針對經濟現實的經濟學研究針對批判方法的黑格爾、費爾巴哈哲學的研究；針對獲得充分對象性的理想社會狀態(tài)的共產主義的研究。這里要注明一點的就是，馬克思的研究是建立在現實基礎上的，以上的邏輯思路也是建立在客觀現實基礎上的，而不是頭腦中憑空產生的。本文的結構安排也就是以上思路的具體展現。文章的緒論部分主要敘述三方面內容。第一方面簡要說明對象性思想在歷史上的流變。第二方面介紹手稿的國內外研究現狀。第三方面寫本文的選題意義及創(chuàng)新點，對手稿對象性思想的解讀的意義在于可以加深對手稿的整體認識，深化對實踐等馬克思哲學核心概念的理解，還可能為解決生態(tài)危機、全球危機等現實問題提供思想資源。文章第一部分主要寫了兩方面內容。第一方面介紹手稿的文本結構，以達到對手稿有一個整體的清晰的認識。手稿的結構方面主要有兩個注意點①手稿是筆記，不是成①馬克思1844年經濟學哲學手稿，人民出版社，2000，第106頁。馬克思1844年經濟學哲學手稿，人民出版社，2000，第106頁。ABSTRACT”THEECONOMICANDPHILOSOPHICALMANUSCRIPTSOF1844”HEREINAFTERREFERREDTOASTHE”MANUSCRIPT”ISMARXIN”RHINE”PERIODOFEXPOSURETOREALECONOMYINTERESTAFTERTHEFIRSTATTEMPTONTHECAPITALISTECONOMICSYSTEMANDBOURGEOISPOLITICALECONOMICSCRITICALLYEXAMINED，ANDEXPOUNDSTHEIRNEWECONOMICS，PHILOSOPHYANDCOMMUNISTIDEOLOGYOFANUNFINISHEDEARLYPRESENTATION，THEREARETHREENOTEBOOKSTHENOTEBOOKIIMOSTOFTHECONTENTISNOTPRESERVED”MANUSCRIPT”BECAUSEOFITSIDEOLOGICALCONTENTRICH，SINCE1932SINCETHEPUBLICATIONOFALONGPERIODOFTIMEBYDOMESTICANDFOREIGNSCHOLARS，SCHOLARSFROMDIFFERENTANGLESTOCARRYONTHEANALYSISANDREFERENCEMARXINTHE”MANUSCRIPT”INSTARTINGFROMREALITY，FROMTHEACTUALSITUATIONOFWORKERS，THROUGHMYSOLIDACADEMICRESEARCH，THEOBJECTOFTHOUGHTISDESCRIBEDINDETAIL，MARXSHOWS，ANENTITYIFOUTSIDEOFITSELFDOESNOTHAVEITSOWNNATURE，ISNOTANATURALEXISTENCE，CANNOTPARTICIPATEINTHENATUREOFLIFE，THEPRESENCEOFAIFNOOBJECTINITSELFITISNOTTHEOBJECTIVEEXISTENCE”MARXADDED”ATHINGIFITSELFISNOTTHETHIRDOBJECTS，THEREISNOANYEXISTENCEASITSOBJECT，THATISTOSAY，ITISNOTTHEOBJECTRELATIONSHIP，ITSEXISTENCEISNOTANOBJECTIVEEXISTENCE，NOTTHEOBJECTIVEEXISTENCEISNOTEXIST”MARXLIFELONGWORKISCOMMITTEDTOMAKEPEOPLEGETFULLOBJECTINCONTEMPORARYSOCIETY，THEECOLOGICALENVIRONMENTISBECOMINGTHEGREATQUESTIONSOFTHEDAY，MANYSCHOLARSUSE”MANUSCRIPT”O(jiān)BJECTSEXTHOUGHTINTOLOOKFORASOLUTION，ENOUGHTOSEEINMODEMMININGMARXOBJECTSEXTHOUGHTNECESSITYTHISARTICLEFROMTHEMARXOBJECTSEXTHOUGHTPERSPECTIVEONTEXTUALINTERPRETATIONOF’MANUSCRIPT”THISPAPERARGUESTHATALONGTHEOBJECTPERSPECTIVECANSENDTHEMANUSCRIPTOFTHEENTIRECONTENTSOFFORMETHEFIRSTOBJECTISAWAYOFHUMANEXISTENCE，PEOPLEGETRICHOBJECTISTHEPROCESSOFOBJECT，INSTEADOFLOSSOFOBJECTOFPROCESSPERFORMANCEFORALIENATION，SUCHOBJECTGENERATESOBJECTANDALIENATIONOFTWODIMENSIONAL，MARXTOTWOTOTHREEASPECTS，NAMELYTHEECONOMICREALITIESOFTHEECONOMICSRESEARCH；THECRITICALMETHODHAGEL，FEUERBACHPHILOSOPHY

簡介：分類號學號M201174535學校代碼密級碩士學位論文碩士學位論文1844年經濟學哲學手稿中對象化與異化關系的研究學位申請人陳露露學科專業(yè)馬克思主義哲學指導教師張建華答辯日期2015年8月25日獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經標明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權華中科技大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。保密□，在年解密后適用本授權書。不保密□。（請在以上方框內打“√”）學位論文作者簽名指導教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于

簡介：學校代號10731學號122030501013分類號密級公開碩士學位論文18441844年經濟學哲學手稿年經濟學哲學手稿中的生中的生態(tài)思想及其當代價值研究態(tài)思想及其當代價值研究學位申請人姓名岳花培養(yǎng)單位馬克思主義學院導師姓名及職稱戴春勤教授學科專業(yè)馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義科技觀、發(fā)展觀論文提交日期2015年4月19日RESEARCHTHEECOLOGICALTHOUGHTITSCONTEMPARYVALUEBASEDON1844ECONOMICPHILOSOPHYMANUSBYYUEHUAATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFLAWINFUNDAMENTALTESOFMARXISMINTHEGRADUATESCHOOLOFLANZHOUUNIVERSITYOFTECHNOLOGYSUPERVISPROFESSDAICHUNQINJUNE2015

簡介：ITIILLIIIIIIIILLIIIIIITLILIIIIIIIITLIIIILIIIIIY3226180中圈料孽敬求犬璽嬉。。學簡『|論史論文題目實踐塹至亟境工魚生態(tài)鹼堡盟究作者姓名學科專業(yè)導師姓名完成時間堡蘭通盎盤蜇至墨想魚生垂于川科學技術哲學史玉民教授二。一七年三月IIIIITLLLLLILLTLLIIIIIILLLLIILILLIIILLLY3226180UNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYOFCHINANVERSITYOTCIENCEANDECLNNOLOGYOIRLINAADISSERTATIONFORDOCTOR’SDEGREERESEARCHOFECOETHICSUNDERTHECONTEXTOFPRACTICALPHILOSOPHYTHEENLIGHTENMENTOFPAUL’THOMPSON’SPHILOSOPHICALTHOUGHTAUTHORYU，CHUANSPECIALITYPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYSUPERVISORPROFSHI，YUMINFINISHEDTIMEMARCH，2017

簡介：學校代碼10402學號2015031007分類號密級教育碩士專業(yè)學位論文教育碩士專業(yè)學位論文高中生活與哲學課程中迷思高中生活與哲學課程中迷思概念的轉化探究概念的轉化探究學位申請人崔丹丹指導教師景云副教授學位類別教育碩士專業(yè)學位學科專業(yè)學科教學（思政）授予單位閩南師范大學答辯日期二○一七年六月CODE10402NO2015031007UDCCLASSIFIEDINDEXADISSERTATIONFTHEDEGREEOFMLITERATURESTUDYONTHETRANSFMATIONOFMISCONCEPTIONINTHECOURSEOFLIFEPHILOSOPHYINSENIHIGHSCHOOLCIDATECUIDANDANSUPERVISPROFJINGYUNSPECIALTYSUBJECTTEACHINGACADEMICDEGREEAPPLIEDFMASTEROFLITERATUREUNIVERSITYMINNANNMALUNIVERSITYDATEOFALEXAMINATIONJUN，2017

簡介：毪，懊參；≮。F奢，分類號密級單位代碼10422學號●’◎厶茹只孥碩士學位論文SHANDONGUNIVE噶ITYMASTER’STHESIS論文題目威蘊’秀勛字想黿君蜴鴆硝與彩和。搿覓西J哥同’∥；鰳帆肛帆≥船枷作者專業(yè)導師合作導師切廠F，年夕月≯7日●一。一睜蓼M。幫一嘲聱J，。?！粼瓌?chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名主墅垡溘日期HLF、孓11關于學位論文使用授權的聲明本人完全了解山東大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權山東大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定論文作者簽名塑堡磕導師簽名塑塹琢一日期旦叢墨蘭Z

簡介：中文摘要中文摘要隨著國際化的社會的出現，信息技術、生物技術等一系列高新技術的迅速發(fā)展，技術已經成為各個國家經濟提高和社會持續(xù)進步的決定性因素。所以技術發(fā)展問題也逐漸成為世界各國普遍關注的問題，技術與社會之間相互影響、相互制喲，它們之間的相互選擇是互動的。在這種條件下技術的高速發(fā)展給人類帶來很多便利，提高了人們的生活水平、改善了經濟狀況等。不僅如此，技術開始決定著社會的變化，干預著經濟、政治、文化、倫理道德等領域的進步，甚至關系到它們的命脈。在此過程中，技術便體現出自我決定、自我發(fā)展的特點，技術成了自主性的技術系統。在關于技術自主論的研究中，法國哲學家埃呂爾的技術哲學思想是較為代表性的。埃呂爾認為技術是第一位的，它不受任何人的支配和控制，技術是自主性的。技術自主論思想還體現在埃呂爾的技術系統理論中。在技術系統概念中，埃呂爾揭示了技術的自主性和政治性之間的關系，即技術民主與技術集權的關系。本文首先從技術自主論和技術決定論之間的邏輯關系進行剖析，然后對埃呂爾的技術哲學思想進行整體性的梳理，進而提煉出埃呂爾技術哲學的政治學意涵。關鍵詞技術；技術社會；技術系統；技術國家』鱉些些墊竺嗣FLILLLIILIIILLLIILLLLLLLITLRLLILLIIILIL葺IIIIIIIIIII宣IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII嗣ILY1939744ABSTRACT■薯WITHINTERNATIONALSOCIETY’SCOMINGASERIESOFHI曲一TECHINCLUDEINFORMATIONTECHNIQUEANDORGANISMTECHNIQUEWHICHDEVELOPINCREASINGLYTECHNIQUESALREADYHAVEBECOMEAKINDOFDETERMINATEELEMENTSOTHEQUESTIONOFTECHNICALDEVELOPMENTBECOMEWORLD’SWIDESPREADATTENTIONQUESTIONTECHNIQUEINFLUENCEANDRESTRICTSOCIETYEACHOTHERTHEIRMUTUALCHOICEISINTERACTIVEINTHISCONDITION，TECHNICALDEVELOPMENTBRINGAGREATDEALOFBENEFITSTOHUMANLIFE，RAISEHUMANLIFELEVEL，IMPROVEECONOMICSITUATIONNOTONLYTLLAT’TECHNIQUEBEGINTODETERMINESOCIETY’SVICISSITUDES，INTERVENEECONOMY、POLITICS、CULTURE、ETHICSANDOTHERFIELDS’PROGRESS，EVENAFFECTTHEIRLIFELINEINTHEPROCESS，TECHNIQUESHOWSELFDETERMINE、SELFDEVELOPMENTFEATURE，TECHNOLOGYBECAMETHEAUTONOMICTECHNICALSYSTEMABOUTTHERESEARCHOFTHEORYOFTHEAUTONOMOUSTECHNOLOGY，FRENCHTECHNICALPHILOSOPHERJACQUESELLUL，HISPHILOSOPHYTHINKINGISTHEMOSTREPRESENTATIVEJELLLLLTHOUGHTTHATTECHNOLOGYISTHEPRIMARY；ANYBODYCANNOTDOMINATEANDCONTROLTECHNOLOGYWHICHISAUTONOMYTECHNOLOGYAUTONOMYTHOUGHTISREFLECTEDINTHEJELLUL’STECHNOLOGICSYSTEMINTECHNICALSYSTEMCONCEPTELLULSHOWRELATIONSHIPBETWEENTECHNICALAUTONOMYANDTECHNICALPOLITICALNATURE，NAMELYRELATIONSHIPBETWEENDEMOCRATICTECHNOLOGYANDCENTRALIZEDTECHNOLOGYIANALYZELOGIEALRELATIONABOUTTHEAUTONOMOUSTECHNOLOGYANDDETERMINEDTECHNOLOGY，RESEARCHELLUL’STECHNICALPHILOSOPHICALTHOUGHT舶MGLOBALPOMOFVIEW，TOREFINEELLUL’SPOLITICSMEANINGOFTECHNICALPHILOSOPHYKEYWORDSTECHNOLOGY；TECHNICALSOCIETY；TECHNICALSYSTEMTECHNICALNATIONN