簡介：國內(nèi)圖書分類號17乃≯國際圖書分類號’西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文年級窒QQ墾塹姓名拯達維申請學(xué)位級別塞堂亟±專業(yè)髭塑劍佳量受塞指導(dǎo)老師．直左數(shù)援二零一一年四月十五曰本學(xué)位論文作者完向國家有關(guān)部門或機構(gòu)權(quán)西南交通大學(xué)可以將影印、縮印或掃描等復(fù)本學(xué)位論文屬于1．保密2．不保年解密后適用本授權(quán)書；用本授權(quán)書。請在以上方框內(nèi)打“√”學(xué)位論文作?勘選L恥指刪撇日期2，9I／、‘、乙日期紗F『．／．多

簡介：從清明上河圖看傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)下動從清明上河圖看傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)下動畫中的運用畫中的運用THEAPPLICATIONOFTRADITIONALCHINESEPAINTINGELEMENTSINCONTEMPORARYANIMATIONWORKSFROM“THEPICTUREOFTHEBIANRIVERONQINGMINGDAY“學(xué)科專業(yè)藝術(shù)碩士（專業(yè)）研究生鄭蕾指導(dǎo)教師孫國喜教授企業(yè)導(dǎo)師張永敬教授天津大學(xué)建筑學(xué)院二零一五年五月摘要摘要中國傳統(tǒng)繪畫具有幾千年歷史，同我國的文明史一樣未曾出現(xiàn)過斷層，在世界美術(shù)領(lǐng)域中也是風(fēng)姿綽約的一大體系。其厚重的文化內(nèi)涵以及豐富的創(chuàng)作元素，被諸多新生藝術(shù)形式借鑒和繼承，如皮影、剪紙、泥塑等，當(dāng)然也包括如今的動畫藝術(shù)。本文以北宋張擇端的繪畫作品清明上河圖為切入點，詳細(xì)分析了中國傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)下動畫作品中的運用。首先論述了傳統(tǒng)繪畫元素在動畫內(nèi)在精神方面的運用。主要分析了畫家的創(chuàng)作立意在動畫創(chuàng)作意圖上的運用，以及“境生象外”的表達手法在動畫意境營造上的運用。接著論述了中國傳統(tǒng)繪畫的形式、手法在當(dāng)下動畫作品表達方式上的運用。首先是賓主有序的構(gòu)圖法則在動畫劇本結(jié)構(gòu)中的運用、人物畫造型元素在動畫角色造型設(shè)計中的運用，以及連環(huán)長卷畫的層次空間在動畫分鏡設(shè)計中的運用。接著是傳統(tǒng)繪畫講求的“經(jīng)營位置”、“氣韻生動”在動畫設(shè)計稿以及角色表演中的體運用。然后論述了傳統(tǒng)繪畫的“線性造型”技法在二維動畫后期描線工作中的運用。最后，本文分析了中國傳統(tǒng)繪畫元素對動畫創(chuàng)作的更多啟發(fā)，包括寫意畫的思維對動畫藝術(shù)短片的啟發(fā)、“物化”的精神對動物角色的啟發(fā)、題款的意韻對畫外音的啟發(fā)，以及在人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)以及進一步彰顯作品歷史影響力等方面的啟發(fā)。這些分析與總結(jié)促進動畫藝術(shù)在廣度與深度兩個層面上共同發(fā)展。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞傳統(tǒng)繪畫動畫作品清明上河圖

簡介：分類號注一UDC洼三密級注二編號中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文從繪畫中的折枝圖式看宋代尚簡審美觀ANALYSISOFTHEPATTERNOFFLOWERSANDBIRDSPAINTINGANDTHESONGADVOCATESIMPLEAESTHETICRELATIONSHIP指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱徐瑋申請學(xué)位級別苧苤亟±童些堂魚專業(yè)名稱差丕論文提交日期2Q至Z生墨且2Z目論文答辯日期2Q羔Z璽墨目皇目學(xué)位授予單位和日期蟲國差苤堂醫(yī)至壘羔Z生墨目答辯委員會主席型蓋壹評閱人一一2017年5月27日目錄內(nèi)容摘要???????4弓I言6第一章折枝圖式的概念及其藝術(shù)特征6第一節(jié)折枝6第二節(jié)小幅7第三節(jié)瓶插對臨9第二章折枝圖式在兩宋的發(fā)展情況?????11第一節(jié)“重寫實，尚法度“的北宋時期11第二節(jié)文人意識進一步發(fā)展的南宋時期12第三章折枝圖式在宋代興起的原因???15第一節(jié)政治的原因花鳥畫的興起15第二節(jié)文化背景的影響禪宗、理學(xué)思想的影響16第三節(jié)院體繪畫的影響主流的引導(dǎo)17第四章折枝圖式是宋代“尚簡”審美觀的畫史現(xiàn)象E18第一節(jié)尚簡審美觀的哲學(xué)依據(jù)18第二節(jié)“簡貴為尚”的繪畫理念19第五章宋代文人士大夫的“尚簡”思潮???．20第一節(jié)禪宗20第二節(jié)理學(xué)21第三節(jié)兩宋時期藝術(shù)的尚簡現(xiàn)象21一’．

簡介：2華東師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明鄭重聲明本人呈交的學(xué)位論文從格哈德里希特1977年10月系列作品試論攝影與繪畫的關(guān)系，是在華東師范大學(xué)攻讀碩夥博士請勾選學(xué)位期間，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中作了明確說明并表示謝意。作者簽名．塞顯絲日期如，1年5月2D日華東師范大學(xué)學(xué)位論文著作權(quán)使用聲明從格哈德罩希特1977年10月系列作品試論攝影與繪畫的關(guān)系系本人在華東師范大學(xué)攻讀學(xué)位期間在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的硬，士／博士請勾選學(xué)位論文，本論文的研究成果歸華東師范大學(xué)所有。本人同意華東師范大學(xué)根據(jù)相關(guān)規(guī)定保留和使用此學(xué)位論文，并向主管部門和相關(guān)機構(gòu)如國家圖書館、中信所和“知網(wǎng)”送交學(xué)位論文的印刷版和電子版；允許學(xué)位論文進入華東師范大學(xué)圖書館及數(shù)據(jù)庫被查閱、借閱；同意學(xué)校將學(xué)位論文加入全國博士、碩士學(xué)位論文共建單位數(shù)據(jù)庫進行檢索，將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版，采用影印、縮印或者其它方式合理復(fù)制學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于請勾選1．經(jīng)華東師范大學(xué)相關(guān)部門審查核定的“內(nèi)部’’或“涉密’’學(xué)位論文術(shù)，于年月日解密，解密后適用上述授權(quán)。L∥2．不保密，適用上述授權(quán)。導(dǎo)師簽名本人簽名蓋基壟刎／年R月刃日乖“涉密“學(xué)位論文應(yīng)是已經(jīng)華東師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室或保密委員會審定過的學(xué)位論文需附獲批的華東師范大學(xué)研究生申請學(xué)位論文“涉密”審批表方為有效，未經(jīng)上述部門審定的學(xué)位論文均為公開學(xué)位論文。此聲明欄不填寫的，默認(rèn)為公開學(xué)位論文，均適用上述授權(quán)。

簡介：。鉀叻，／／氣薛目專蘅內(nèi)力，／／吃睜目專焉矽跖TRR“螄舍勘茸歌再嘉。暈掣彤燼疆燼弓明茸觀碼素章群斜‘割馨磉槧劇耐．茸簞犁礙’敝繇汝蟛國亡BDINY嘴唑酬帛壬目。。碘半雌士印酬霉采吐群半嘉國串，，殺南戥蔓莓瞥茸觀碼雜朝Y章琳砰阜群秦‘乙茸識珂殺轡L、型笱藹士噼蔦螽辨群犟JJ黲、JJ繕目卷誦衛(wèi)‘幽影唑豳耍礁茸識螟V‘罌珊咄勒由暫明茸硯章曷哿砰阜辮雜’L皿室．生相“娶刨業(yè)，，／“娶刨”斟承_弩群皿號明茸硯珂東目現(xiàn)、禺哿士黝殺半姜摹顯姆上專畢Y章醣鼴鯛碑群皆翦茸拱士6，2’秀刀叼薛曰專焉’吃Q／，陀睜目專焉影焉螄畚勤茸硯珂秦。巢囅上些擎醣聰明魄醣上勘南革觀翠己籪剿獸域習(xí)明珊蚓延扭卓韃翠到明圳，工刨一驏與。醬科延把明較量瓣疆擎髯蕩己Y珊并號耳業(yè)亡B茸識‘Q彭覃W朝取磋唑珂磐相口華略抖審茸上割‘罵蚓雅旮。醬犁茹拽朝截過程勘工茹船朝身釋I臺群螄畚翠Y少鏨瞽茸硯明篷百坷醣革Y章，、、。醣革羽幣可取R’，7LFJFJFF，U『從月份牌看繪畫藝術(shù)到商業(yè)美術(shù)的嬗變SUBJECTLOOKSATTHEDRAWINGARTFROMTHECALENDARTOTHECOMMERCIALARTEVOLUTIONSPECALTYFINEART．NAMEWANGFENGINSTRUCTORJIAOYEABSTRACTTHECALENDARISINTHEMODEMTIMESCAPITALISTINDUSTRYANDCOMMERCELINGUISTICENVIRONMENT，PRESSESTHEFRESHONEKINDOFADVERTISEMENTNATURETHEPRACTICALFINEARTSFORM．ITHASABSORBEDTHECHINESETRADITIONEXQUISITEBRUSHDRAWING，THECHINESEPLANKLUNARNEWYEAR’SPAINTING，THEWESTEMSKETCH，THEOILPAINTING，THEWATERCOLOR,THEILLUSTRATIONANDSOONARTISTICTECHNIQUEANDTHEELEMENT，INTHEDRAWINGCULTURALMODUSLEAVESTHEWOMBFROMTHEFRAME，ANDINCOMMERCIALSALELINKCONTINUALREADJUSTMENTWEARING，HASFORMEDTHECOMMERCIALOBJECTD’ARTVISUALSHAPECHARACTERISTIC，HASOWNBRIGHTCULTURE，THEECONOMYANDTHEHISTORICALVALUE．ATTHEBEGINNINGOFTHEENDOFTHEQINGPEOPLE，ASARESULTOFTHEWESTERNBIGPOWERS’ECONOMICALSTORMANDTHECOLONIALISMPOLICY,FORCEDTHEBACKWARDLARGEAGRICULTURALNATIONTORETREATINDEFEATAGAINANDAGAININTHEPOLITICALCONTEST，THESEMIFEUDALANDSEMICOLONIALSOCIALNATURE，CAUSEDTHECHINESESOCIETYFACEDWITHTHECOMPLEXCULTURALPATTEMANDTHEECONOMICTYPE，THEWESTCAPITALISM，INIMPLEMENTEDBEHINDTHEBEHAVIORWHICHTHEECONOMYNIBBLED，ALSOHASLEDCHINACAPITALISTECONOMYDEVELOPMENT，ANDURGEDMODEMTHECOMMERCIALISMOPERATIONPAREMTOINPUT，EACHKINDANDTHECOMMERCIALRELATEDADVERTISEMENTFORMLEFTALLWAS．FROMTHISCHANGEDTHECHINESESOCIETY’SARTISTICPATTEM，ONEKINDDIFFERENTAPPEAREDINTHEMAINSTREAMFINEARTSSHAPEANDTHEFOLKINDUSTRIALARTSHAPE’SARTISTICECOLOGY．THEDRAWINGFORMISGRAFTEDTAKETHEVISUALCONNOISSEURSHIPASONTHEDISSEMINATIONFUNCTION’SFRAME，DIVERTSTHECOMMERCIALPURPOSEDURINGTHETRANSMISSION．THECALENDARFROMTHECOMPOSITION，THETHEME，THEEXPRESSIONMEANSTHATDECIDESANDSOONANGLES，ALREADYTHEDRAWINGMADETHOROUGHSETTINGATVARIANCETOTHEFRAMEONWITHTOSUBVERT，THUSDISPLAYSTHENAKEDFRANKCOMMERCIALPURPOSEANDTHECOMMONCUSTOMDESIRE．INTHECULTURALDISSEMINATIONIDEOLOGY,THECALENDARHASREALIZEDFROMN㈣8川5唧5Ⅲ9㈣0M9IIII”■■_叭Y

簡介：分類號號密級級公開公開論文編號論文編號S1110811108學(xué)號20111101082011110108碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文從日本浮世繪中探究具有東方神秘韻味的裝飾繪畫風(fēng)格院系名稱院系名稱設(shè)計藝術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院學(xué)號學(xué)號20111101082011110108研究生研究生萬賢婧萬賢婧指導(dǎo)老師指導(dǎo)老師周南平周南平一級學(xué)科一級學(xué)科設(shè)計學(xué)設(shè)計學(xué)四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要從日本浮世繪中探究具有東方神秘韻味的裝飾繪畫風(fēng)格摘要東方是歷史悠久的古老國度，在這片土地上曾經(jīng)孕育出世界上最為燦爛的文明，幾千年的時光里，東方文明得以繼承和發(fā)展，形成了龐大的體系。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們仿佛逐漸淡忘了這一古老的文明，以追逐西方主流文化作為風(fēng)尚，這一悠遠(yuǎn)而寶貴的東方文化就此塵封于歷史的長河里，塵埃掩蓋了她昔日的光彩。當(dāng)今社會，一方面，物質(zhì)文明飛速發(fā)展，面對人與自然之間日益劇烈的沖突矛盾，喧鬧浮華的都市中，疲憊的人們渴望找尋一個寧靜、和諧的精神家園；另一方面，在盲目追隨西方文化的過程中也出現(xiàn)了諸多社會問題，人們精神文化匱乏，傳統(tǒng)東方文化重新被提及，希望能從中尋回屬于東方人自己的文化根基。反觀西方，早在十八世紀(jì)就已經(jīng)開始了對東方文化的發(fā)現(xiàn)與探索，并掀起了一陣東學(xué)的熱潮，西方學(xué)者將這種泊來的文化稱為“東方神秘主義”。用來包裝出口瓷器的包裝紙，無意間被歐洲人發(fā)現(xiàn)，由此揭開了西方繪畫藝術(shù)探尋東方神秘文化的序幕，這就是名噪一時且影響悠遠(yuǎn)的日本浮世繪。十七世紀(jì)的日本正進入一個前所未有繁榮穩(wěn)定的時期江戶時代，就是在這樣一個特殊的時代背景下，日本產(chǎn)生了多姿多彩的文化、藝術(shù)瑰寶，在這些璀璨的明星之中，最閃耀的就是浮世繪浮世繪是日本江戶時期最具時代特征和民族特色的藝術(shù)繪畫形式，她歷經(jīng)200多年，幾乎貫穿了整個江戶時代，記錄下了那個時代特有的民俗風(fēng)情，人情世態(tài)，是介紹日本江戶時代的說明書和名片；這種獨特的藝術(shù)風(fēng)格有著對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的影響和繼承，更是發(fā)展和突破，以至于使其自成一派，不僅在整個江戶時期展現(xiàn)出源源不斷的內(nèi)在活力，同時更使其成為一種“東方藝術(shù)”被廣大的西方社會所接納和學(xué)習(xí)并影響至今。本文就圍繞著浮世繪藝術(shù)，以東方審美特色為藝術(shù)視角，剖析日本浮世繪形成原因，社會背景，研究浮世繪繪畫風(fēng)格的東方特色，解析浮世繪中的東方元素，分析浮世繪畫師的風(fēng)格特點,并通過對比東西方文化間的差異，透露東方的審美哲學(xué)和藝術(shù)思想，并進一步弘揚東方的藝術(shù)魅力，致力于在理論上建立和闡述符合當(dāng)下社會的東方美學(xué)論點，在繪畫創(chuàng)作上找到適合當(dāng)下審美的，新的東方裝飾繪畫語言。關(guān)鍵詞浮世繪、東方、神秘、裝飾繪畫

簡介：目錄摘要，2ABSTRACT，4引言，6一、顧愷之生平及作品，6二、顧愷之研究史回顧一19N年以前，7三、顧愷之研究史回顧二19N年以后8四、顧愷之研究回顧三國外研究9五、目前研究欠缺、1O第一章洛神賦圖卷N第一節(jié)手揮五弦易目送飛鴻難從洛神賦到洛神賦圖卷N第二節(jié)道教的誘惑天師道信仰與洛神賦圖卷的創(chuàng)作16第三節(jié)著魅與祛魅“洛神”在后代的回響22小結(jié)27第二章女史篇圖卷、列女仁智圖卷29第一節(jié)多重的考驗從女史篇到女史咸圖卷29第二節(jié)富于包孕的時刻從列女傳到列女仁智圖卷33第三節(jié)微妙的變奏在“列女”由書寫通往繪畫的途中37小結(jié)，41結(jié)語欲望的達成43圖板目錄45洛神賦圖卷，45故宮博物館藏本45遼寧博物館藏本48舍弗利爾博物館藏本，49后代洛神圖，，，50女史蔑圖卷51大英博物館藏本，51故宮博物館藏本52列女仁智圖卷53列女圖武梁祠石刻_54列女圖司馬金龍墓出土漆畫屏風(fēng)55馬王堆T型帛畫，56參考文獻57后記，611/7077一前67年的列女傳，揭示文字與繪畫間的轉(zhuǎn)換方式，并嘗試從宗教與女性主義兩方面進一步討論。本文的研究宗旨是利用這三幅繪畫所依據(jù)的文學(xué)文本，對照畫作進行研究，針對從文本到繪畫這一研究環(huán)節(jié)的盲點，搭建文學(xué)研究與藝術(shù)史研究之間的橋梁。通過對同題作品的研究，辨析出文學(xué)書寫中的“神女”、“列女”傳統(tǒng)與相應(yīng)的繪畫傳統(tǒng)之間的關(guān)系及異同。本文共分兩章，第一章以顧愷之的洛神賦圖卷為研究對象，分為三節(jié)。首先討論了繪畫作品及其文學(xué)來源洛神賦間是如何經(jīng)過“遷想妙得”的，這部分主要依據(jù)我在加拿大交流期間的藝術(shù)史課程論文欲望的達成洛神賦FU滬LLINGDESIRETH。柳MPHOFTHELUORIVE其次，從顧愷之與道教的關(guān)系這個角度分析洛神賦圖卷的創(chuàng)作誘因第三，分析“洛神”主題是如何走出“神女”傳統(tǒng)的蔭蔽，成為被獨立吟唱的主題。第二章以女史篇圖卷與列女仁智圖卷為研究對象，分為三節(jié)。首先分析了女史哉圖卷是如何由張華的女史篇轉(zhuǎn)換而來的，接著用同樣的方法分析了列女仁智圖卷與列女仁智傳的轉(zhuǎn)換第三，討論了該類政治教化畫作在體現(xiàn)綱常倫理的“教化”目的下的意外之得更精致細(xì)膩的對女性的描摹，體現(xiàn)了男性對女性的觀看。之所以選擇這三幅繪畫作為研究對象的主要原因有二其一，這三幅繪畫都是從文學(xué)作品轉(zhuǎn)化而來的，從這種轉(zhuǎn)化過程中，可以探討兩者質(zhì)料之間的轉(zhuǎn)換機制其二，這三幅畫都以女性為題材，無論描繪了虛構(gòu)故事中的女性還是歷史故事中的女性，都折射了男性對女性展開的觀看。總的來說，本文的指導(dǎo)思想是發(fā)揮文本的優(yōu)勢，詳細(xì)分析顧愷之的傳世畫作，辨析出文學(xué)書寫中的“神女”、“列女”傳統(tǒng)與相應(yīng)的繪畫傳統(tǒng)之間的關(guān)系及異同。關(guān)鍵詞顧愷之、洛神賦圖卷、女史篇圖卷、列女仁智圖卷中圖分類號3/70

簡介：中圖分類號J204UDC741訝4￡；；幣■剛粵二●印密級學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文學(xué)歷藝術(shù)碩士公開10094從理性到感性一繪畫空間的探究FROMRATIONALITYTOSENSIBILITYTHEEXPLORATIONOFPAINTINGSPACE作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期王海霞侯志江教授美術(shù)油畫2016年9月15日H箏尢乒DO●摘要繪畫本身就是一門空間藝術(shù)，在二維平面的畫布上表現(xiàn)立體的三維空間，這就是繪畫的魅力所在。在繪畫空間的表現(xiàn)方面，國內(nèi)外繪畫學(xué)者已經(jīng)有不少的研究成果。本文在梳理國內(nèi)外前人研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人創(chuàng)作經(jīng)驗談?wù)勱P(guān)于繪畫空間方面的見解。經(jīng)研究表明，中國傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫屬于兩種不同的文化藝術(shù)，而在繪畫空問的表現(xiàn)方法上雖有不同但也有相同之處。中國繪畫的空間表現(xiàn)更加注重意象表現(xiàn)，畫面組織上具有自由性和流動性而西方繪畫更注重逼真的寫實空間，在一定程度上可以說是靜止的。但不論是中國繪畫的意象表現(xiàn)，還是西方繪畫的真實再現(xiàn)，它們營造出的繪畫空間都有各自的美感。本文在第一章闡述了空間和繪畫空間各自的含義，以及前者到后者的轉(zhuǎn)換關(guān)系。第二章介紹了中西方繪畫中在空間表現(xiàn)方面各自的特點及運用。中國傳統(tǒng)繪畫，在空間上多采用散點透視，散點透視不受時問地域的限制，隨走隨看，畫面上有多個視點和消失點，畫家的視角不斷移動，吸收有用的景象，將各地各時的景象組合在自己的畫面中，使畫面空間拉大拉長，畫面內(nèi)容也極為豐富。留白也是中國繪畫的一大特點，它并不是沒有畫完，而是畫家有意為之表現(xiàn)虛實的一種方法。在人物畫上，流暢的線條，和前后疊加的筆墨，也拉開了人物間的前后關(guān)系。而在西方繪畫中，大師們歷來喜愛焦點透視，追求逼真寫實的畫面空間。油畫是運用色彩的一個畫種，在空間表現(xiàn)上自然離不開色彩的變化。色彩的明暗，使畫面在明度上拉開層次，前后關(guān)系分明。空氣透視法，借助空氣中的各種介質(zhì)對視覺產(chǎn)生阻礙作用，物體形象發(fā)生近實遠(yuǎn)虛現(xiàn)象，色彩上發(fā)生冷暖的顏色變化。第三章主要從繪畫的明暗空間和色彩空問兩個方面，賞析大師作品米展現(xiàn)它們的空間美。第四章結(jié)合前人對繪畫空間的研究分析，總結(jié)出在創(chuàng)作中繪畫空間需要主觀思想去把控整幅畫面，以及對我繪畫創(chuàng)作的影響。關(guān)鍵詞繪畫空間中國傳統(tǒng)繪畫西方繪畫透視明暗色彩主觀性

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。溯黼毖螄簽字日期叫QL§年6月多日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期∥哆年‘月多日導(dǎo)獬臚¨S簽字日期I口～R年6月牛日摘要當(dāng)代中國繪畫受到外來藝術(shù)文化影響，用色觀念上發(fā)生了巨大變化，同時新材料和新工具開始直接進入創(chuàng)作。此時畫家們紛紛開始對傳統(tǒng)繪畫色彩語言進行分析探索，使當(dāng)代工筆人物畫在古樸、雅致的色彩基礎(chǔ)上滲入新的色彩語言。藝術(shù)家十分注重色彩對于繪畫藝術(shù)的重要性，所以他們在傳統(tǒng)的色彩理念中感悟和挖掘色彩特點，并將其融入到現(xiàn)代色彩觀念中，最后逐漸形成富有時代氣息和個人的繪畫風(fēng)貌。當(dāng)代藝術(shù)家對色彩的探索趨于靈活，注重情感表達，直接運用色彩去體現(xiàn)個人情感精神。唐勇力先生在色彩技法上取得令人矚目的成就，他通過對傳統(tǒng)色彩技法和外來繪畫藝術(shù)的研究，根據(jù)自身感受、大膽自由地使用色彩。他的色彩繼承傳統(tǒng)，營造方式受西方繪畫的影響，通過用色彩來表達心理變化和內(nèi)心情緒，用偏向于西方繪畫中的色調(diào)來營造畫面氣氛。敦煌之夢系列是唐勇力先生非常成功的代表作，從設(shè)色、技法、造型、肌理等方面來看都很成熟，特別是設(shè)色獨特。唐勇力作品構(gòu)圖飽滿，大氣渾厚，有著非常強烈的視覺沖擊力。畫面中人物表情夸張深邃，作品意境、意蘊表達古樸深刻，充滿著人文關(guān)懷。本文圍繞著敦煌之夢系列作品，分析唐勇力的繪畫設(shè)色特點，通過對唐勇力在設(shè)色、技法運用上的研究，來提升自己對色彩在作品中運用的理解。關(guān)鍵詞唐勇力敦煌之夢；色彩；情感

簡介：分類_____________密級_____________碩士學(xué)位論文從情感訴求解讀自身繪畫作品王小妍導(dǎo)師姓名職稱王宏恩教授專業(yè)名稱藝術(shù)碩士（美術(shù)）研究方向美術(shù)（中國畫）論文答辯日期2013年5月學(xué)位授予日期2013年6月答辯委員會主席評閱人二零一三年五月II摘要心理學(xué)大辭典中認(rèn)為“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”。繪畫創(chuàng)作是造型綜合能力與藝術(shù)創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)。畫面即作者情感表達和觀者情感共鳴的載體。繪畫作品源于情感的訴求，產(chǎn)于情感的流露。情感對繪畫作品具有推動作用，是繪畫作品的主線。本文主要講述自己作品的創(chuàng)作過程，特別是情感在選材、構(gòu)成、表現(xiàn)手段、個性化等方面的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞情感訴求情感作用繪畫創(chuàng)作

簡介：碩碩士學(xué)位論文文MMDTHESISSS從國際藝術(shù)貿(mào)易角度試論弗里達，卡洛繪畫本土性的意義REMARKSONLOEALIZEDSIGNIFIEANEEOFPAINTINGFROMPERPEETIVEOFINTERNATIONALARTCO朋EREE王婉丁WANGWANDING西北師范大學(xué)NORTHWESTNORMALUNIVERSITY二O一O年五月從國際藝術(shù)貿(mào)易角度試論弗里達卡洛繪畫的本土性意義ABSTRACT，，LOCALISM”THEWORDWITHTHEADVENTOFGLOBALIZATION，TRADEINGOODSANDTRADEINLIQUIDCULTUREINCREASEDINRECENTYEARSFREQUENTLYBEENPROPOSEDCULTURALTRADEBETWEENCOUNTRIESTOOPENPEOPLEEYES，UNDERSTANDTHEIRCULTUREANDHISTORYBEYOND，OUTSIDEOFCULTURALCURIOSITYANDBRINGUSJOY，IT15ALSOQUIETLYAFFECTINGPUBLICAESTHETICTASTEANDCULTURALPREFERENCES，CAUSINGTHEINDIGENOUSCULTURENOTASMALLIMPACT，SHAKINGTHESTATTLSOFLOCALCULTURE，ANDEVENAFFECTTHELOCALCULTUREANDARTSINTHEFUTURE50，THENATIONALADMINISTRATIONOFTRADEINARTSANDCULTURE，THELEARNERASAPAINTINGTECHNIQUE，INACCEPTINGFOREIGNCULTURES，HOWSHOULDWEPROMOTEOUROWN011PAINTINGOFTHELOCALASWELLTHISARTICLEFROMTHEPERSPECTIVEOFTHEINTERNATIONALARTTRADE，THEMEXICANARTISTFRIDACARLOWNATIVEOFPAINTINGSMAINLYFROMTWOASPECTSOFFORMANDCONTENTTOEXPLORETHEARTOFFRIDAONTHELOCALCULTURETOMASTERANDUSEFRIDA1907一195415ONEOFMEXICOTHROUGHUPSANDDOWNS，THE111一FATEDARTISTTHECONTENTOFTHEPAINTING，ITSCOLORSARERELATEDTOTHEIRENVIRONMENTANDCULTURE，F(xiàn)RIDACARLOPAINTINGISAMIRROROFTHEMEXICANCULTURE，HERPAINTINGSAPPEARINSKELETON，PAPERJUDAH，DOLLSANDOTHERDRAWINGSAZTECCONTENTTHESEAREACCEPTEDINHERCULTURERELATEDFRIDAWASBORNINMEXICOWHENTHEREVOLUTIONBROKEOUT，HERCOUNTRYINMIND，WITHHERHUSBANDTOJOINTHEPOLITICALMOVEMENTAGAINSTCAPITALISM，LOVELOCALCULTURE，TOPROMOTELOCALCOMMUNITYSPIRITTHESEPAINTINGSAREBYHERPERFORMANCE，HERPAINTINGCLEVERLINKTOTHEINDIVIDUALANDSOCIETY，INVIEWOFTHIS，THEPAPER，F(xiàn)ROMTHEANALYSISFRIEDATHELOCALCARLOPAINTING，REVEALSTHELOCALNATUREOFFRIDAPAINTINGTHEMARKETVALUEANDSPIRITUALVALUEFINDTHEDEVELOPMENTOFCHINA，5CONTEMPORARY011PAINTING，”LOCALISM”，1WILLHELPTHEREALHISTORICALDATATODEMONSTRATEMYPOINTOFVIEW，THEFAMOUSCONTEMPORARYPAINTERLIUXIAODONG，F(xiàn)OREXAMPLE，LOCALNATTLREOFCONTEMPORARYPAINTINGANOBJECTIVEANDSCIENTIFICRESEARCHKEYWORDSINTERNATIONALARTTRADEFRIDACARLO011PAINTINGLOCALISMLIUXIAODONG111

簡介：碩士學(xué)位論文（2013屆）從富春山居圖中探析黃公望繪畫的藝術(shù)形式從富春山居圖中探析黃公望繪畫的藝術(shù)形式ANALYSISOFHUANGKUNGWANGARTFORMOFPAINTINGFROMTHEFUCHUNMOUNTAINS作者李雙江導(dǎo)師楊振廷教授江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院二○一三年三月江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院二○一三年三月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明55學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含任何其他個人或集體已經(jīng)公開發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究的啟發(fā)和所做的貢獻均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。本人學(xué)位論文與資料若有不實，愿意承擔(dān)一切相關(guān)的法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：貴州大學(xué)2015屆碩士研究生學(xué)位論文從女性角度解讀阿利卡繪畫中的生活情趣學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向油畫導(dǎo)師耿翊研究生王念中國貴州貴陽2015年6月分類號論文編號2012020179密級公開目錄摘要1SUMMARY2前言3第一章女性繪畫的特點4第二章以女性的角度來看阿利卡的繪畫5第一節(jié)平凡的繪畫題材5第二節(jié)獨特的觀察視角7第三節(jié)偏執(zhí)的喜愛8第四節(jié)“流動”的筆觸10第三章對我在創(chuàng)作中的啟示11第一節(jié)阿利卡的繪畫語言對我的影響11第二節(jié)阿利卡的藝術(shù)觀對我創(chuàng)作的影響12致謝14主要參考文獻15附錄16原創(chuàng)性聲明17關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明17

簡介：分類號學(xué)校代碼Q5生2密級學(xué)號2QQ塞12Q2QQ絲從兒童繪畫特質(zhì)看兒童讀物插畫的設(shè)計要素FROMCHILDREN’SPAINTINGOFIDIOSYNCRATICLOOKATCHILDREN’SBOOKILLUSTRATIONDESIGNELEMENTS學(xué)科專業(yè)遮鹽莖盔堂湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一一年三月摘要童年時代的閱讀書籍是形成一個人讀書興趣的開始，因此兒童讀物對培養(yǎng)一個人一生真正的讀書興趣具有重大的意義。怎樣的兒童讀物才能稱得上是一本好的讀物兒童讀物應(yīng)該是為兒童而作，通過從兒童繪畫特質(zhì)的角度去探討兒童讀物插畫應(yīng)具備的設(shè)計要素，從而為兒童讀物插畫的設(shè)計和發(fā)展提供一些參考。論文從兒童讀物發(fā)展史出發(fā)，通過對插畫、兒童讀物、審美體驗等相關(guān)概念的明確定義給兒童讀物插畫一個明確的范圍，對兒童繪畫特質(zhì)及不同階段的兒童審美心理結(jié)構(gòu)的差異進行研究與探討，針對兒童特點制作的能引起兒童強烈閱讀興趣的兒童圖畫書才是真正的好書。因而本文隨后著重探討兒童讀物插畫的設(shè)計要素，并針對這些要素提出個人的一些想法，希望通過打造多元、互動同時又具備中國特色的兒童圖畫書，不僅使這一代的中國兒童有一個幸福快樂的童年，也讓世界各地的孩子都喜歡上中國創(chuàng)作的兒童圖畫書，他們會到書店里問“ARETHEREANYCHINESECHILDREN’SBOOKS’’關(guān)鍵詞兒童插畫、審美心理、插畫設(shè)計、藝術(shù)

簡介：分類號密級學(xué)校代碼10165遣掌師耗犬擎碩士學(xué)位論文⑨從傳統(tǒng)的視角看中西方繪畫色彩理念與表現(xiàn)手法RESEARCHONCOLORAPPLICATIONCONCEPTSINCHINESEANDWESTERNPAINTINGART作者姓‘名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰?。一五年四月摘要中國傳統(tǒng)繪畫色彩在唐宋以前色彩豐富，集中反映在壁畫、帛畫、漆畫、青綠山水和重彩人物畫中，其中青綠山水畫在唐宋時期占主導(dǎo)地位。到唐宋以后以水墨山水畫為主流?！拔娜水嫛皬奶瞥蹙S開始，到宋元發(fā)展壯大。畫面色彩不再濃重，而是“山水之中，水墨最為上”，畫面上主要是以水墨去體現(xiàn)。情感上側(cè)重主觀意識的表達，在藝術(shù)表現(xiàn)上，畫家往往是在觀察自然的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)想象與加工改造，將藝術(shù)形象展現(xiàn)在畫面上，在具有平面性的畫面效果中，展示藝術(shù)形象所具有的自然生命之美。在表現(xiàn)形式上具有類型化、平面化、意象化、裝飾化的藝術(shù)特征。傳統(tǒng)西方繪畫的色彩理念與手法經(jīng)歷了古典主義繪畫的固有色概念、印象派的光源色、環(huán)境色原理，后經(jīng)過印象派及馬蒂斯等具有表現(xiàn)內(nèi)心精神世界的主觀意識等演變與發(fā)展，其形式特征逐漸由固有色、條件色、光色以至于抽象色彩的表達。從西方傳統(tǒng)繪畫色彩角度講，傳統(tǒng)西方寫實性繪畫色彩注重客觀物象的表現(xiàn)，其傳統(tǒng)繪畫色彩的基本手法，是通過對存在于客觀物象中的各種色彩關(guān)系的觀察和分析，運用寫實的表現(xiàn)手法，在一個只有二維空間的畫面上，刨造出符合人的視覺，具有三度空間感的藝術(shù)形象，在表現(xiàn)形式上具有寫實藝術(shù)特征。19世紀(jì)照相技術(shù)發(fā)明后，寫實繪畫受到了沖擊和影響。畫家的藝術(shù)實踐由再現(xiàn)客觀物象的自然形態(tài)到表現(xiàn)畫家內(nèi)在的精神世界，色彩更多的是表現(xiàn)自己的感情和主觀愿望，畫面色彩表現(xiàn)的大膽、個性、張揚。以傳統(tǒng)中西繪畫不同的色彩觀為依托，深入分析和研究傳統(tǒng)中西繪畫色彩特點和表現(xiàn)規(guī)律，這將有利于加深我們對傳統(tǒng)中西繪畫不同的審美理念的認(rèn)識和藝術(shù)形式的理解，在藝術(shù)實踐中值得借鑒和創(chuàng)新。第一章，中西方傳統(tǒng)繪畫色彩淵源與進程。中西繪畫各有淵源，從中西方不同的傳統(tǒng)色彩觀中國繪畫中的哲學(xué)色彩觀與西方繪畫中的科學(xué)色彩觀為依托，論述傳統(tǒng)中西繪畫的色彩進程；第二章，中西繪畫色彩傳統(tǒng)理念。因中西方傳統(tǒng)繪畫色彩觀存在差異，從而使傳統(tǒng)中西繪畫體系的色彩理念截然相反。通過分析論證，歸納總結(jié)出傳統(tǒng)中西繪畫色彩理念；第三章，傳統(tǒng)中西繪畫不同的色彩表現(xiàn)方法。結(jié)合中西傳統(tǒng)色彩理念與特點，對具有代表性的畫家及其作品進行比較分析，從中能看到中西繪畫色彩的差異與融合。關(guān)鍵詞中國傳統(tǒng)繪畫色彩；西方傳統(tǒng)繪畫色彩；理論依據(jù)；色彩運用