簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文斗爭(zhēng)哲學(xué)與農(nóng)民人格精神的書(shū)寫(xiě)姓名蘭傳斌申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師莫言賀立華20070508山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要論文以農(nóng)村題材文學(xué)為研究對(duì)象，著力關(guān)注紅色經(jīng)典作品，而又根據(jù)論述需要或追溯至五四文學(xué)，或延續(xù)到新時(shí)期文學(xué)，作對(duì)比研究。論文試圖借助文學(xué)的視角探討以階級(jí)斗爭(zhēng)為核心內(nèi)涵的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”給中國(guó)農(nóng)民的人格和心靈帶來(lái)的巨大影響。文章認(rèn)為，20世紀(jì)5070年代的農(nóng)村題材作品一方面部分地展示了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民面對(duì)社會(huì)急劇變革和斗爭(zhēng)形勢(shì)的真實(shí)心態(tài)，另一方面為配合政策需要、起到宣傳效應(yīng)，又往往會(huì)依據(jù)想象塑造完美農(nóng)民人格，從而產(chǎn)生了過(guò)分拔高的現(xiàn)象。與此相對(duì)照，五四文學(xué)立足啟蒙和批判國(guó)民性，新時(shí)期以后的文學(xué)作品則更能理性而客觀地看待農(nóng)民的悲喜情仇。將這兩部分文學(xué)作品相對(duì)照研究，更能反映出農(nóng)民在斗爭(zhēng)過(guò)程中人格的變化。第一章對(duì)毛澤東的斗爭(zhēng)哲學(xué)理論作了梳理和綜述。從源流角度，性格因素可視作毛澤東斗爭(zhēng)哲學(xué)的最初來(lái)源，五四精英的論述啟蒙了毛澤東逐步走上革命道路，馬克思主義革命家對(duì)斗爭(zhēng)的推崇則讓他確立了斗爭(zhēng)思維，對(duì)時(shí)代局勢(shì)的分析也堅(jiān)定了他的判斷。毛澤東斗爭(zhēng)哲學(xué)內(nèi)涵很豐富，它建立在“矛盾斗爭(zhēng)性”的哲學(xué)基礎(chǔ)上，核心內(nèi)涵是階級(jí)斗爭(zhēng)用階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)，并嘗試通過(guò)階級(jí)或群體的暴力方式加以解決。其內(nèi)涵還包括“政治就是階級(jí)斗爭(zhēng)”、“階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是政權(quán)斗爭(zhēng)”、反和平演變和修正主義等觀點(diǎn)。然而，毛澤東對(duì)斗爭(zhēng)的判斷在時(shí)間、隊(duì)伍、范圍認(rèn)定上產(chǎn)生了擴(kuò)大化的問(wèn)題。毛澤東把農(nóng)民問(wèn)題看作中國(guó)革命的核心問(wèn)題，并且認(rèn)定農(nóng)民的斗爭(zhēng)性、革命性最強(qiáng)，這極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參與斗爭(zhēng)的熱情。第二章認(rèn)為農(nóng)民的人格在斗爭(zhēng)中注入了尚力好斗的基因，這在文學(xué)作品的書(shū)寫(xiě)中得到了很好的體現(xiàn)。放在近現(xiàn)代中國(guó)尚力思潮的大背景當(dāng)中考察，20世紀(jì)5070年代描寫(xiě)斗爭(zhēng)的文學(xué)作品是尚力文學(xué)流脈的巔峰之作。作品通過(guò)與自然抗?fàn)幍拿鑼?xiě)突出農(nóng)民的堅(jiān)強(qiáng)，他們敢與天斗，挑戰(zhàn)疲勞、饑餓和死亡，他們挑戰(zhàn)自我極限，征服性別差異，實(shí)現(xiàn)了人格的“強(qiáng)化”。在對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的書(shū)寫(xiě)中，作品往往會(huì)展現(xiàn)出主人公敢于斗爭(zhēng)的火爆性格，他們?cè)陔A級(jí)仇恨與復(fù)仇的宣泄中體味著革命的快感，并最終在斗爭(zhēng)中走向了性格殘忍與人格扭曲，這種滲入血液的。斗爭(zhēng)意識(shí)”嚴(yán)重影響了農(nóng)民的人格，他們變得極端敏感，非常好斗，決不寬容，這是“斗爭(zhēng)綜合癥”的表現(xiàn)。第三章意在表現(xiàn)斗私運(yùn)動(dòng)與小農(nóng)性格改造的關(guān)系。毛澤東的斗私思想與公有

簡(jiǎn)介：笪里塹奎釜絲滏魚(yú)噠測(cè)二簽絲盟發(fā)匱⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽論文評(píng)閱人L評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4委員5⑧AUTHOR’SSIGNATURESUPERVISOREXTERNALREVIEWERSDATEOFORALDEFENCE2Q12523一一一～一一

簡(jiǎn)介：天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文休謨的功利主義政治哲學(xué)姓名周麗娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)法學(xué)、政治學(xué)理論指導(dǎo)教師高建2447730ABSLRACTDAVIDHUME17111766ISAFAMOUSPHILOSOPHEROFTHE18THCENTURYINBRITISHWHOSESKEPTICALEPISTEMOLOGYHASBEENALLIMPORTANTSUBJECTSTUDIEDBYPHILOSOPHERS，INTHISUEALISETHEAUTHOREXPLOITSTHEMEANINGANDVALUEOFHISP0陸CALPHILOSOPHYFROMTHEPOINTOFUTILITARIANISMTHEREISAGREATDEVELOPMENTINTHEINDUSTRYANDCOMMELRXHABRITISHINTHE18THCENTURY，ANDINTHISPERIOD，THECAPITAL／STDASSWHICHWASJUSTGAINEDTHERULINGPOWERFINDSITSELFINADILEMMATHETASKOFDEFENDINGTHEREVOKAIONHASAKEADYBEENCOMPLETEDWITHTHEENDOFLOCKE’SCAUSE，WHILETHETHEORELICALSYSTEMOF／LATLXRALLAWBEGINSTOSHOWADECLIILEINA鼢D119THEP0HDCALPRACTICEDIRECTLYBECAUSEITISGETTINGMOREANDMOREDITFICULTTOBEACCEPTEDINTHESITUATIONDLA】咖CONSTANTLY，ASARESULTOFWHICH，THEBIRTHANDLEGITIMACYOFTHESTATECOMESTOBEQUERIEDITISJUSTAGAINSTTHEBACKGROUNDDESCRIBEDABOVETHATDAVIDHUMESETSABOUTHISPOLITICALTHINKINGHEOIFIDZESANDEV矗L_E“LUNINATESTHE血EORETICALSYSTEMOFNATURALLAWANDTHETHEORYOFSOCIALCONLRACTBYMEANSOFCONSTRUCTINGTHETHEORYOFNATTLRALISMANDDEVELOPINGTHESPIRITOFSKEPTICI疆RLINLLLISWAYHEDESTROYSTHEAUTHORITATIVESTATUSOFREASONDEFMESITINTHETERMOFLIMITEDPOWERINSTEADANDESLABLISHESTHEPNOR畸OFTHEH、蚴鏹Ⅸ嶇ONINCOM∞陸培吐鹼WILLANDBEHAVIORASWELLASINTHEFORMATIONOFJUDGMENTONVALUEWHATSMOREHTMAEMAKESAFURTL研STATEMENTTOEXPRESSTHEFOLLOWINGIDEASTHEHUMANBEINGSARCBOMWITHANINCLINATIONOFHVINGASOCIALLIFE，THEAIMOFWHICHISTOAVOIDFILENARZOWMINDED辱殂啪卿OFTHEIROWNANDTHESOCIALTURBULENCETOBECAUSEDBYTHESCARCITYOFTHEEXTERNALMATERIATSANDTHEINSTABILITYOFTHEIRPROVISIORLHETHLJ‘SITPOSSIBLEFORILEASORLTOLEADPEOPLETOESTABLISHTHE

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2013屆碩士學(xué)位論文社科文獻(xiàn)翻譯中復(fù)雜句的處理以語(yǔ)言哲學(xué)入門翻譯為例作者姓名牛雷獅指導(dǎo)教師吳亞欣教授王晉瑞副教授霍春賽副譯審學(xué)科專業(yè)英語(yǔ)筆譯研究方向英語(yǔ)筆譯培養(yǎng)單位山西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2013年6月二O一三年六月山西大學(xué)2013屆碩士學(xué)位論文社科文獻(xiàn)翻譯中復(fù)雜句的處理以語(yǔ)言哲學(xué)入門翻譯為例作者姓名指導(dǎo)教LI幣學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限牛雷獅吳亞欣教授英語(yǔ)英語(yǔ)筆譯山西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2011年9月至2013年6月二O一三年六月

簡(jiǎn)介：GIULIANO0RLANDOLANNOTTA副教授LISTOFTABLESTABLE7SUMMARYOFLITERAT，REREVIEW12TABLEJ；SUMMARYOFINDIRECTPUBLICPOLICY25TABLE3SUMMARYOFCURRENTINDIRECTPUBLICPOLICYYEAR200628TABLE4SUMMARYOFFUNDRAISINGFROMGOVERNMENTMEANSFORYEARS1994200640TABLE舅EMPIRICALRESULTSOFMODELONEWITHVARIABLECAP，43TABLE岔EMPIRICALRESULTSOFMODELONEWITHVARIABLE∽。44TABLE刀EMPIRICALRESULTSOFMODELTWOWITHVARIABLECAPJ45TABLEEMPIRICALRESULTSOFMODELTWOWITHVARIABLE鷴，46TABLE9EMPIRICALRESULTSOFMODELTHREE47

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開(kāi)高圈大學(xué)博士學(xué)位論文論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)ONMEEVOLUTIONOFTLLEPOLITICALPHILOSOPLLYPARADI2MS，評(píng)閱人南開(kāi)大學(xué)研究生院二。一O年五月南開(kāi)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開(kāi)發(fā)表或者沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名割自堂2010年5月26日非公開(kāi)學(xué)位論文標(biāo)注說(shuō)明根據(jù)南開(kāi)大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開(kāi)學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開(kāi)學(xué)位論文，公開(kāi)學(xué)位論文本說(shuō)明為空白。論文題目申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日J(rèn)、限制★2年最長(zhǎng)2年，可少于2年秘密★10年最長(zhǎng)5年，可少于5年機(jī)密★20年最長(zhǎng)10年，可少于10年

簡(jiǎn)介：史鐵生是當(dāng)代文壇中的一個(gè)獨(dú)特的存在，無(wú)論就其對(duì)“自我”的拷問(wèn)、人本困境的探索，還是對(duì)人生意義的追問(wèn)、對(duì)神性意義的探尋，都達(dá)到了形而上的哲學(xué)的高度，周國(guó)平就評(píng)價(jià)史鐵生是當(dāng)代“最具有自發(fā)哲學(xué)氣質(zhì)的小說(shuō)家”。本論文就從三個(gè)方面研究體現(xiàn)在史鐵生的文學(xué)創(chuàng)作中的哲理思考，并試圖挖掘其創(chuàng)作中的深刻精神內(nèi)涵。第一部分，重點(diǎn)論述史鐵生對(duì)生命與歷史的哲學(xué)思考，一開(kāi)始就具有鮮明的個(gè)人立場(chǎng)。從個(gè)人的生命體驗(yàn)到對(duì)人類根本處境的把握，是其哲學(xué)思考的精神內(nèi)核。第二部分，進(jìn)一步闡釋史鐵生在面對(duì)人本困境時(shí)，激發(fā)了他抗?fàn)幪摕o(wú)的勇氣，也使他看到了生命的偉大與活力。對(duì)“存在”的哲學(xué)思考，使他確立了在人的生命內(nèi)部探詢?nèi)松饬x的叩問(wèn)方向，從而他也愈來(lái)愈接近人的生命本體。第三部分，則主要闡釋史鐵生關(guān)于“宗教精神”的哲學(xué)思考，通過(guò)對(duì)“過(guò)程宗教”與愛(ài)情的思考，史鐵生展開(kāi)了對(duì)精神的探索。在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)比較缺乏哲學(xué)精神的時(shí)刻，史鐵生對(duì)人、人生、人的精神世界的哲學(xué)思考，可以說(shuō)提升了當(dāng)代文學(xué)的精神品質(zhì)，也加深了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的思想哲學(xué)深度。

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文哲學(xué)家格萊斯哲學(xué)家格萊斯的語(yǔ)言學(xué)貢獻(xiàn)的語(yǔ)言學(xué)貢獻(xiàn)二〇一四年六月作者姓名李琳指導(dǎo)教師吳亞欣教授學(xué)科專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向語(yǔ)用學(xué)培養(yǎng)單位外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月2014年6月LETTEROFCOMMITMENT58LETTEROFCOMMITMENT承諾書(shū)本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的，學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西大學(xué)。如果今后以其他單位名義發(fā)表與在讀期間學(xué)位論文相關(guān)的內(nèi)容，將承擔(dān)法律責(zé)任。除文中已經(jīng)注明引用的文獻(xiàn)資料外，本學(xué)位論文不包括任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的成果。作者簽名李琳2014年6月9日

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開(kāi)尚蕊夫淫專業(yè)碩士學(xué)位論文歐洲人權(quán)法院有關(guān)思想、良心以及宗教自由裁判的研究THESTUDYOFJUDGEMENTSANDDECISIONSOFFREEDOMOFTHOUGHT，CONSCIENCEANDRELIGIONMADEBYEUROPEANCOURTOFHUMANRIGHTS論文作者蠢蘊(yùn)申請(qǐng)學(xué)位洼徨亟南開(kāi)大學(xué)研究生院二。一。年五月南開(kāi)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開(kāi)發(fā)表或者沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名塞蘊(yùn)2010年6月7日非公開(kāi)學(xué)位論文標(biāo)注說(shuō)明根據(jù)南開(kāi)大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開(kāi)學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開(kāi)學(xué)位論文，公開(kāi)學(xué)位論文本說(shuō)明為空白。論文題目歐洲人權(quán)法院有關(guān)思想、良心以及宗教自由裁判的研究申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年最長(zhǎng)2年，可少于2年秘密★10年最長(zhǎng)5年，可少于5年機(jī)密★20年最長(zhǎng)10年，可少于10年

簡(jiǎn)介：編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考培養(yǎng)單位馬克思主義學(xué)院專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師王英偉研究生金巾完成時(shí)間2016年5月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力I科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考中文摘要文藝復(fù)興以來(lái)，西方學(xué)者關(guān)于科技活動(dòng)對(duì)社會(huì)生活的重大影響有許多論述，其中著名的如培根，其提出“知識(shí)就是力量”，認(rèn)為人類控制自然的力量深藏于知識(shí)之中。經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)，西方理性主義得到了極大的發(fā)展，追求和依賴科學(xué)被認(rèn)為是人性中的最高品德。但是當(dāng)人過(guò)分地追求科技價(jià)值而忽略人文理性的時(shí)候，也會(huì)導(dǎo)致一定的危害。德國(guó)的社會(huì)學(xué)家馬克斯韋伯以某種矛盾的心態(tài)看待這種結(jié)果，他第一次提出了“工具理性”和“價(jià)值理性”的概念一方面以冷峻的視角闡述工具理性存在的合理性和歷史必然性；另一方面又對(duì)其可能帶來(lái)的后果表示深深的憂慮。隨著工具理性的進(jìn)一步發(fā)展，人類因此獲得了從未有過(guò)的物質(zhì)富足，進(jìn)入工業(yè)時(shí)代主導(dǎo)的文明新紀(jì)元，但是在其背后，卻也帶來(lái)了許多社會(huì)問(wèn)題，包括人與自身、社會(huì)、自然關(guān)系的惡化，這讓我們不得不重新審視科技發(fā)展的動(dòng)機(jī)，反思自己的理性活動(dòng)。雖然，對(duì)工具理性和價(jià)值理性的探討從上世紀(jì)就開(kāi)始了，但是學(xué)界更多的研究是在工具理性方面對(duì)于價(jià)值理性的缺失問(wèn)題主要是指向工具理性的擴(kuò)張，導(dǎo)致價(jià)值理性發(fā)展受限，最終形成兩者關(guān)系的斷裂。而在筆者看來(lái)，價(jià)值理性的缺失，自有工具理性遮蔽的原因，但其自身也有萎靡的一面。所以，從價(jià)值理性本身入手，以人為主體探討其原因及消解途徑，似乎更貼近主題。本文試站在哲學(xué)的高度探討價(jià)值理性這個(gè)問(wèn)題，從認(rèn)識(shí)論根源、社會(huì)歷史根源以及現(xiàn)實(shí)根源三個(gè)方面論述價(jià)值理性缺失的原因，并尋求相應(yīng)的解決路徑。希望對(duì)回歸價(jià)值理性，營(yíng)造“和諧社會(huì)”有所裨益。關(guān)鍵詞科學(xué)技術(shù)，工具理性，價(jià)值理性

簡(jiǎn)介：分類號(hào)P7密級(jí)黼∥／蔡∥■】、單位代碼10422學(xué)號(hào)如扣泐6P．辦孚博士學(xué)位論文論文題目黜州一絳石杪中少敝人彰芬僅彳艮穢問(wèn)逝研嘞PN№葉翰№M腳葉膨刪哆細(xì)岬￡吲刪工盹彬撕作者姓名查翊學(xué)院名稱五皇臣專業(yè)名稱速望理壘指導(dǎo)合作教師導(dǎo)師為2鄉(xiāng)年多月習(xí)日山東大學(xué)博士學(xué)位論文目錄中文摘要???????????????????．1ABSTRACT???????????????????．4導(dǎo)論????????????????????8一、問(wèn)題的提出“多樣性統(tǒng)一”合法化秩序的實(shí)現(xiàn)??????8二、研究動(dòng)態(tài)?????????????????10三、研究思路與方法???????????????2L四、需要說(shuō)明的幾個(gè)概念問(wèn)題????????????．22第一章少數(shù)人語(yǔ)言權(quán)保護(hù)問(wèn)題的歐洲一體化背景???????．27第一節(jié)多語(yǔ)言共同體的一體化與合法化問(wèn)題????????．．27第二節(jié)歐洲一體化之界定??????????????29一、歐洲一體化的宗旨“在多樣性中統(tǒng)一”???????．．3L二、歐洲一體化的過(guò)程性界定????????????．32三、歐洲一體化與后民族結(jié)構(gòu)的共存??????????．34第三節(jié)歐洲一體化的合法化困境????????????35一、歐洲公民身份的缺失?????????????．．35二、歐盟民主兼容性問(wèn)題突顯????????????．37三、歐洲集體認(rèn)同的缺位?????????????．．39第二章少數(shù)人語(yǔ)言權(quán)歐洲一體化中的特殊問(wèn)題???????．4L第一節(jié)歐洲～體化中單語(yǔ)制與多語(yǔ)制爭(zhēng)論?????????．41一、爭(zhēng)論的內(nèi)容????????????????．4L二、歐洲一體化對(duì)多語(yǔ)制的選擇???????????．．44第二節(jié)少數(shù)人語(yǔ)言作為一個(gè)特別關(guān)注??????????．．50一、少數(shù)人語(yǔ)言之界定??????????????．50二、歐洲一體化中的少數(shù)人語(yǔ)言問(wèn)題??????????．54第三節(jié)歐洲一體化語(yǔ)境下的少數(shù)人語(yǔ)言權(quán)?????????．56一、少數(shù)人語(yǔ)言權(quán)的人權(quán)法淵源???????????．．56二、少數(shù)人語(yǔ)言權(quán)的人權(quán)界定????????????．60三、少數(shù)人語(yǔ)言權(quán)之內(nèi)容?????????????．．64

簡(jiǎn)介：18571858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿的勞動(dòng)哲學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究專業(yè)名稱馬克思主義基本原理申請(qǐng)人周銀專旨導(dǎo)教師又F伯軍論文答辯委員會(huì)主席委員RESEARCHONTHELABORPHILOSOPHYTHOUGHTANDITSCONTEMPORARYVALUEOFNAMEZHOU場(chǎng)口ECONOMICMANUSCRIPTOFL8571858SUPERVISORDENGBOJUNPROFESSIONBASICPRINCIPLESOFMARXISMRESEARCHRESEARCHDIRECTIONTHEBASICPRINCIPLEOFTHEMARXDOCTRINEANDITSCONTEMPORARYVALUEGRADE2013ABSTRACTLABORISAKINDOFACTIVITIESOFHUMANBEINGSWHOCONSCIOUSLYREFORMNATUREANDPRODUCEMATERIALWEALTH，THROUGHWHICHTHEYGAINSURVIVALLABORISTHEBASEFORALLHUMANACTIVITIESANDIT’STHEMOSTIMPORTANTPOWERFORHISTORICALDEVELOPMENTTHELABORPHILOSOPHYISBASEDONLOTSOFSOCIALSCIENCESCORRESPONDINGTOLABORANDITISTHEPHILOSOPHICALTHINKINGOFWORKERS，LABORACTIVITYLABORRELATIONS，LABORUNIONSANDOTHERSOCIALPHENOMENA，WHICHISTHEIDEOLOGYOFTHEWORKINGCLASSANDTHEIRACADEMICBASISOFEXPRESSINGINTERESTDEMANDTHECLASSICALWORKSOFMARXANDENGELSCONTAINSABUNDANTTHOUGHTSONLABORPHILOSOPHYANDTHEECONOMICMANUSCRIPTOF18571858PLAYSAIMPORTANTROLEINTHEFORMATIONOFMARX’SLABORPHILOSOPHYSYSTEMTHEINTRODUCTIONPARTTELLSWHYICHOOSESUCHATTOPIC，WHICHREVIEWSDOMESTICANDFOREIGNRESEARCHACHIEVEMENTSONLABORPHILOSOPHY；POINTSOUTWHATSHOULDBEPAYEDMOREATTENTIONTOABOUTCURRENTRESEARCH；SUMMARIZESTHEMAINCONTENTSOFTHISPAPERANDMAKESSOMEINTERPRETATIONABOUTRESEARCHMETHODS，INNOVATIONSANDITSVALUETHEFIRSTPARTDEFINESTHECONCEPTOFLABORANDLABORPHILOSOPHY，CLARIFIESTHERELATIONSHIPBETWEENLABORANDPRACTICE，WORKANDPRODUCTIONAREAS，INTRODUCESTHEFUNCTIONOFLABORPHILOSOPHYANDSUMMARIZESTHESUBJECTSYSTEMOFLABORPHILOSOPHYTHESECONDPARTINTRODUCESTHEORIGINOFMARX’SLABORPHILOSOPHYINCLUDINGTHE

簡(jiǎn)介：第三十屆奧運(yùn)會(huì)歐洲男籃進(jìn)攻技術(shù)特點(diǎn)研究論文隨機(jī)驗(yàn)證編號(hào)BT654917484953IV摘要摘要?dú)W洲籃球以簡(jiǎn)潔、實(shí)用、注重對(duì)抗性的整體打法為特點(diǎn)?？偨Y(jié)其進(jìn)攻技術(shù)特點(diǎn)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要的實(shí)際意義。本文通過(guò)對(duì)第三十屆奧運(yùn)會(huì)歐洲男籃在比賽中進(jìn)攻技術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行研究，運(yùn)用多種研究方法對(duì)歐洲籃球的進(jìn)攻技術(shù)進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)比賽中的投籃、持球突破、運(yùn)球、傳球、進(jìn)攻籃板球、以及無(wú)球空切和擺脫等技術(shù)指標(biāo)進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。主要結(jié)論為1、歐洲男籃的主要得分方式是二分投籃二分投籃次數(shù)多命中率高。三分投籃在歐洲男籃中普遍運(yùn)用各球隊(duì)都有優(yōu)秀的三分投手具有很強(qiáng)的三分球得分能力。接球直接投籃是歐洲男籃的主要投籃方式，運(yùn)球急停跳投和突破上籃在各支球隊(duì)廣泛使用。2、歐洲男籃單節(jié)得分較為平均、穩(wěn)定，第一節(jié)和第四節(jié)得分更為穩(wěn)定。第一節(jié)得分穩(wěn)定可以使球隊(duì)較早進(jìn)入比賽狀態(tài)，形成較好的心理優(yōu)勢(shì)。第四節(jié)得分穩(wěn)定直接影響比賽結(jié)果。后衛(wèi)球員的得分在全隊(duì)總得分中的比重高于前鋒和中鋒球員，說(shuō)明后衛(wèi)球員的攻擊能力強(qiáng)，是全隊(duì)的進(jìn)攻核心。3、歐洲男籃球員傳球手段和方式多樣，轉(zhuǎn)移傳球在各球隊(duì)使用次數(shù)最多。各位置球員都能熟練運(yùn)用各種運(yùn)球技術(shù)，其中變向運(yùn)球最多。突破方式以同側(cè)步突破為主。突破傳球應(yīng)用次數(shù)最多，多種處理球方式增加了突破的威脅性。4、歐洲男籃具有很強(qiáng)的拼搶進(jìn)攻籃板球意識(shí)，大部分球隊(duì)以沖搶進(jìn)攻籃板球?yàn)橹?。拼搶進(jìn)攻籃板球的人數(shù)多，不僅中鋒拼搶，后衛(wèi)球員也有很強(qiáng)進(jìn)攻籃板球意識(shí)。5、歐洲男籃無(wú)球跑動(dòng)積極，場(chǎng)上球員總是在跑動(dòng)中尋找進(jìn)攻得分機(jī)會(huì)。無(wú)球空切和無(wú)球擺脫多次運(yùn)用。后衛(wèi)、前鋒球員向底角區(qū)域的移動(dòng)頻繁，只要接到球都能果斷投籃。中鋒球員偏向籃下的無(wú)球移動(dòng)較多。關(guān)鍵詞第三十屆奧運(yùn)會(huì)；歐洲男籃；進(jìn)攻技術(shù)第三十屆奧運(yùn)會(huì)歐洲男籃進(jìn)攻技術(shù)特點(diǎn)研究論文隨機(jī)驗(yàn)證編號(hào)BT654917484953VICONSCIOUSNESSMOSTTEAMSTOGRABOFFENSIVEREBOUNDSTHENUMBEROFFIGHTSFTHEOFFENSIVEREBOUNDNOTONLYTHECENTERDEFENDERALSOHASVERYSTRONGOFFENSIVEREBOUNDINGCONSCIOUSNESS5THEEUROPEANBASKETBALLWITHOUTTHEBALLACTIVELYPLAYERSAREALWAYSLOOKINGFTHEOFFENSEONTHERUNNOBALLCUTGETRIDOFWITHOUTTHEBALLREPEATEDLYUSEDEFENDERSTRIKERTOCNERREGIONMOVESFREQUENTLYASLONGASTHEBALLCANDECISIVELYSHOTTHECENTERPLAYERTOMOVEWITHOUTTHEBALLMEUNDERTHEBASKETKEYWDSTHETHIRTIETHOLYMPICGAMESTHEEUROPEANBASKETBALLOFFENSIVE

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)公開(kāi)另毋廬夕擎碩士研究生學(xué)位論文歐洲國(guó)家大部制改革研究以英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)為例申請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期朱萌2111431政府管理學(xué)院行政管理公共組織理論與管理教軍章教授2014年3月27日黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTATPRESENTTHEREFORMOFGIANTDEPARTMENTSYSTEMINOURCOTMTRYISSTILLINTHETESTPUSHINGSTAGE，BUTGIANTDEPARTMENTSYSTEMISAMODEOFGOVEMMENTORGANIZATION，WHICHISTOKENTHELEADTOEXPLOREANDIMPLEMENTINTHEHIGHLYMARKETORIENTEDCOUNTRIES，THEREFORE，THEPAPERATTEMPTSTOSEEKTHEEXPERIENCE，PROBLEMSANDDIFFICULTIESFROMTHEPRACTICALSKILLSOFTHEGIANTDEPARTMENTSYSTEMOFFOREIGNMATURE，WHICHISPROVIDINGINSPIRATIONREFERENCETODEEPENING，PROMOTINGTHEREFORMOFADMINISTRATIVESYSTEMOFOURGOVERNMENTGRADUALLYTHISPAPERISDIVIDEDINTOFOURPARTS，THEFIRSTPARTISINTRODUCTIONOFTHEBASICCONNOTATIONANDTHEORETICALBASIS，SECONDPARTISTOEARLYOUTTHEREFORMOFHISTORYSOCIALBACKGROUND，ANDTHEOBJECTIVEIMPLEMENTATIONOFCONSOLIDATIONANALYSISINBRITAIN，F(xiàn)RANCE，GERMANYTHREECOUNTRIES；THIRDPARTISCOMPARED，SUMMARIZEDONTHEBASISOFTHESECONDPART，THATTHEGIANTDEPARTMENTSYSTEMREFORMISPROMOTEDTHEGENERALRULESANDPROBLEMS；THELASTPARTISTHEENLIGHTENMENTFROMTHEGIANTDEPARTMENTSYSTEMREFORMOFTHETHREECOUNTRIESEXPERIENCEFORUSKEYWORDSTHEGIANTDEPARTMENT；INSTITUTIONALREFORM；FUNCTIONOFTHEGOVERNMENT；ENLIGHTENMENTII

簡(jiǎn)介：東南大學(xué)博士學(xué)位論文中國(guó)山水畫(huà)與歐洲風(fēng)景畫(huà)比較姓名李倍雷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張道一20040710ABSTRACTCHINESELANDSCAPEANDEUROPEANLANDSCAPEBOTHCONCERNTHENATUREANDDISPLAYITSRELATIONWITHHUMAN．HOWEVER，THEFORMERLAYSPARTICULARSTRESSONEXPRESSIRLGTHEPAINTER’SEMOTIONBYTHEBEANSOFXIEYI，ANDTHELATTEROFTENTENDSTODRAISETHENATUREBYDESCRIBINGITOBJECTIVELY．ITISOBVIOUSTHATTHEPAIRITERSOFTIIELWOKINDSOFPAINTINGHAVEDIFFERENTWAYSOFCOGNIZINGANDEXPRESSING．MOTIVATEDBYONEOBJECTINTHENATURE。ACHINESEPAINTERWILLASSOCIATEALLTHETHINGSINTHEUNIVEL_SALTHEREFOREICHINESEPAINTERSOBSERVETHENATUREINADYNAMICWAYANDMAKETHEIMPLICATIVENATUREASTHESTIMULUSOFEXPRESSINGEMOTIONS．INTHESUBLIMATIONPROCESSOFBOTHEMOTIONSANDLANDSCAPE，THEPURPOSEOFCHINESEPAINTERSISNOTTHESIMILARITYBETWEENPAINTINGANDNATURE_BUTTHEUNIQUEIMAGEACQUIREDFROMTHELANDSCAPETOLOGICALLYCOMBINETHESEIMAGESTOGETHERINTOANINDEPENDENTARTISTICCONCEPTIONISTHEVISUALINTERNALIZEDEXPRESSINGMETHODOFCHINESELANDSCAPE．EUROPEANLANDSCAPEISCHARACTERIZEDBYTHEINTIMATIONOFNATUREOBJECTIVELY．ITTRIESTODISCOVERTHEBEAUTYOFNATUREINALLORIGINALANDOVERALLWAY．ANDGRASPSTHEBEAUTYINARATIONALSENSE，RESPECTINGTHEVISUALTRUTHOFTHENATUREANDDESCRIBINGITOBJECTIVELYTODISCOVER．CREATEANDPRESENTTHEBEAUTYOFN8TURE．WHICHCONSTRUCTSTHEVISUALIMAGEEXPRESSINGMETHODOFEUROPEANLANDSCAPE．KEYWORDSCHINESELANDSCAPE，EUR。PEANLAILDSCAPE，C。MPARIS。N，VISUALIMAGEVISUALINTERNALIZEDIMAGE2