日常會(huì)話中的語(yǔ)用預(yù)設(shè)研究.pdf

1、以往的語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中,預(yù)設(shè)在一直被語(yǔ)言學(xué)家作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)研究。預(yù)設(shè)依賴于一定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),因此它首先被語(yǔ)言學(xué)家作為一種語(yǔ)義現(xiàn)象來(lái)研究。隨著語(yǔ)用學(xué)的興起,語(yǔ)言學(xué)家提出了一系列的語(yǔ)用學(xué)理論來(lái)闡釋預(yù)設(shè)現(xiàn)象,語(yǔ)用預(yù)設(shè)就是結(jié)合人類話語(yǔ)交際過(guò)程來(lái)對(duì)預(yù)設(shè)進(jìn)行的研究。本論文的目的在于研究語(yǔ)用預(yù)設(shè)在日常會(huì)話中的作用,以及說(shuō)話人是如何運(yùn)用語(yǔ)用預(yù)設(shè)達(dá)到有效會(huì)話的。
　　 本文介紹了與預(yù)設(shè)相關(guān)的理論,如預(yù)設(shè)作為命題態(tài)度,預(yù)設(shè)作為適當(dāng)條件,預(yù)設(shè)作為共有知

2、識(shí)和預(yù)設(shè)的可取消性。通過(guò)陳述人類日常會(huì)話的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)用預(yù)設(shè)在說(shuō)話人的話語(yǔ)構(gòu)建和聽(tīng)話人的話語(yǔ)理解方面所起的主要作用。在格賴斯的合作原則的基礎(chǔ)上,提出了運(yùn)用語(yǔ)用預(yù)設(shè)的準(zhǔn)則(誠(chéng)信準(zhǔn)則和質(zhì)量準(zhǔn)則),并分析了日常會(huì)話中語(yǔ)用預(yù)設(shè)的特征——即合適性,共知性,主觀性,隱蔽性和非規(guī)約性。通過(guò)討論常規(guī)誘發(fā)語(yǔ)和會(huì)話誘發(fā)語(yǔ),提出了說(shuō)話人可以通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)音手段,詞匯手段和句子手段等來(lái)操控語(yǔ)用預(yù)設(shè)以達(dá)到成功交際。最后,總結(jié)了語(yǔ)用預(yù)設(shè)在日常會(huì)話中的作用,即簡(jiǎn)潔明了