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文檔簡(jiǎn)介
1、作為對(duì)敘事作品的解讀,評(píng)點(diǎn)近年來廣受關(guān)注.這是由于西方敘事學(xué)的興起讓中國的學(xué)者不由得聯(lián)想到明清時(shí)期的小說評(píng)點(diǎn)家的那些評(píng)點(diǎn)文字與西方的敘事理論之間似乎存在某些相似的地方.所以,以西方敘事理論為參照、重新審視中國17世紀(jì)小說評(píng)點(diǎn)的研究基本上沿著找尋二者之間的相同點(diǎn)的方向進(jìn)行.于是,機(jī)械地比附在所難免.在這種比附中,中國明清小說評(píng)點(diǎn)讀解敘事作品的真正面目往往得不到體現(xiàn)和尊重,它不知不覺地淪落為西方敘事理論的注腳.為了替明清小說評(píng)點(diǎn)在當(dāng)代敘事學(xué)
2、中找到自己的位置,文章以毛綸、毛宗崗評(píng)點(diǎn)《三國志演義》為典型代表探討了毛綸、毛宗崗敘事理論的真實(shí)內(nèi)涵:毛綸、毛宗崗所理解的"敘事"脫胎于傳統(tǒng)卻又超越了傳統(tǒng).他們不再固守真實(shí)地再現(xiàn)史實(shí)的敘事規(guī)范而追求事件的藝術(shù)傳達(dá).他們認(rèn)為:敘事是作者在傳達(dá)各種真實(shí)或虛構(gòu)的人事之時(shí)的匠心運(yùn)營行為.其特點(diǎn)是從作者的角度考慮該文的控制.與西方的"Narrative"相比,他們抓住的是其中備受冷落的部分——敘述行為.沿著這一條思路,毛綸、毛宗崗的敘事理論呈現(xiàn)出
3、不同于西方經(jīng)典敘事理論的另一番面貌.它由兩大塊內(nèi)容構(gòu)成.首先,敘事目標(biāo)論是毛綸、毛宗崗敘事理論中的獨(dú)特部分.所謂敘事目標(biāo),是指毛綸、毛宗崗主觀重構(gòu)的作者在具體行文過程中的敘事焦點(diǎn)和美學(xué)追求.文章從內(nèi)容和藝術(shù)兩個(gè)方面對(duì)毛綸、毛宗崗的敘事目標(biāo)論進(jìn)行了探討.其次,敘事手段論是毛綸、毛宗崗敘事理論中與西方經(jīng)典敘事理論交叉但又走向不同言說道路的部分.文章從敘述視角、敘事結(jié)構(gòu)、敘事時(shí)空三方面對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)論述.毛綸、毛宗崗的闡說顯然是以較為主觀的態(tài)
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