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文檔簡介
1、萊昂內(nèi)爾·特里林是美國戰(zhàn)后重要的文學(xué)批評家和思想家,也是“紐約文人”派的主要代表之一。他的文學(xué)批評承繼了自馬修·阿諾德以來的英國人文批評傳統(tǒng),關(guān)注道德人生,堅持文學(xué)陶冶人性、改造人生的功能,堅信文學(xué)就是“人生的批評”。它是一種視野寬廣,機(jī)智靈活,既博古論今,又具體入微的辯證統(tǒng)一的文學(xué)批評。他的以《馬修·阿諾德》、《自由主義的想象》、《反叛的自我》和《超越文化》為代表的自由主義文學(xué)批評思想已成為美國文化思想的重要遺產(chǎn)。特里林也因之被譽(yù)為美
2、國“知識分子的良知”和“代言人”。作為特里林的文學(xué)批評思想研究,本論文共分三大部分,重點論述了其批評思想的四大組成部分,即:①文學(xué)是人生的批評;②道德生活蘊含的微妙與復(fù)雜性;③自由主義思想因缺乏想象而導(dǎo)致的簡單僵化傾向;④人與社會的既對抗又依存的本質(zhì)關(guān)系。第一部分包括引言,第2章,在以紐約文人的歷史和批評為背景的觀照下,主要涉及特里林早期對自己猶太身份屬性的追問,及對馬克思主義思想的關(guān)注。這一時期的特里林不僅在自己的短篇小說創(chuàng)作中表現(xiàn)了
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