現(xiàn)代生命的古典情懷——淺論現(xiàn)代文學(xué)時期的古典詩詞創(chuàng)作.pdf

1、古典詩詞這一文體在幾千年的中國古代文學(xué)史中一直占有十分重要的地位。但是當(dāng)中國的歷史走進二十世紀(jì)以后，隨著“五四"文學(xué)革命所提倡的“白話新詩”的發(fā)展，流傳千年的古典詩詞這種文學(xué)樣式在整體上陷入衰落的境地，這一切不僅表現(xiàn)為古典詩詞創(chuàng)作上數(shù)量的減少，而且也表現(xiàn)為這一文學(xué)樣式從中心步入邊緣的文學(xué)地位，一代新詩風(fēng)的形成與舊體詩詞的巨星隕落是一個同時存在的事實。 然而這一切卻沒有將古典詩詞這種文學(xué)樣式徹底掃地出門，無論是在白話新詩創(chuàng)作如火如

2、荼的時期，還是大批“新文學(xué)”倡導(dǎo)者群起批判古典詩詞創(chuàng)作的時期，一直都有那么一股力量為古典詩詞創(chuàng)作而存在，而且在“五四”以來的幾十年中，這一文學(xué)現(xiàn)象還時不時地興起一些波瀾。存在就有它的道理，何況是這么重要的一個文學(xué)形式。本文旨在將古典詩詞這一文學(xué)形式放入二十世紀(jì)新文學(xué)革命的大背景下，考察它在一代新詩風(fēng)形成的過程中的生存狀態(tài)，以及在現(xiàn)代文學(xué)史上從低谷到復(fù)興的生存曲線所體現(xiàn)的無法磨滅的內(nèi)在心理特質(zhì)。 第一章主要論述二十世紀(jì)初新文學(xué)革命

3、的興起和由此而形成的新的文學(xué)氣象，以及在這種背景下對詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域的影響。其主要的表現(xiàn)便是以除舊揚新為主要標(biāo)志的現(xiàn)代生命的開啟，在詩歌這一具體的文學(xué)樣式上的反應(yīng)便是對古典詩詞創(chuàng)作的批判和白話詩詞創(chuàng)作的興起。這一個階段主要是古典詩詞走向沉寂的過程。本章的論述重點也在于古典詩詞面臨的創(chuàng)作環(huán)境以及所經(jīng)受的批判，并且以白話新詩的發(fā)展勢頭作為對照。 第二章主要論述古典詩詞創(chuàng)作在二十世紀(jì)二十年代以后復(fù)蘇的一個現(xiàn)象，從外部環(huán)境以及古典詩詞內(nèi)部構(gòu)

4、造等方面闡述這一文體復(fù)蘇的客觀性與必然性。同時也將它與白話詩詞做一定的對比，從而更加全面地把握它的存在狀態(tài)。第二章的另一個重點還在于選取魯迅、郁達(dá)夫、毛澤東、陳毅四位文人、革命領(lǐng)袖兩類人群中的代表人物作個體分析，從而更加深刻的表現(xiàn)出古典詩詞創(chuàng)作的延續(xù)性以及其創(chuàng)作成就高度。 第三章作為總結(jié)性論斷，在總體上論述現(xiàn)代文學(xué)時期舊體詩詞創(chuàng)作現(xiàn)象的意義的同時，考察舊體詩詞創(chuàng)作在現(xiàn)代文人學(xué)者的創(chuàng)作中所起的重要作用，即“不足為外人道也"的特殊意

5、義與一代文人的“本體秘密”。最后總體展望舊體詩詞創(chuàng)作的發(fā)展?fàn)顩r與現(xiàn)實。本文是在“新文學(xué)”史觀的指導(dǎo)下，以承認(rèn)“新文學(xué)史”研究的時間分期、對象界定為前提的，即以“五四”文學(xué)革命作為新舊文學(xué)史的分期，以“五四”文學(xué)革命以來的各類在思想內(nèi)容上傾向于體現(xiàn)反帝反封建意識的文學(xué)作品為新文學(xué)史的研究對象。本文試圖以一些史實的梳理以及不同時期不同人群的態(tài)度和事例，從思想與內(nèi)在方面考察古典詩詞這一文體的發(fā)展過程所體現(xiàn)的更深層次的民族性問題。 總之