威廉斯文化研究視閾中的文學理論及意義.pdf

1、自西方文化研究理論傳入中國二十年以來，這一理論經(jīng)過中國化的轉換和建構，從當初的邊緣性理論成為當代顯學已是不爭的事實，與此同時，文化研究的泛化或泛文化研究也隨之興起，這種現(xiàn)象體現(xiàn)在文學研究理論中尤為明顯，那么，到底什么是文化?什么是文化研究?文化研究與文學理論到底是什么關系?本論文試以文化研究領軍者英國文化批評家雷蒙德·威廉斯為例，論述其文化研究視閾中的文學理論及當代意義。 本文首先對“文化”的定義進行界定，對“文化研究”的歷史進

2、行溯源，論述文化研究的前期代表人物威廉斯的理論對英國及世界文化研究的深遠影響，在介紹當今西方文化研究的基本形態(tài)及其分類和文化研究的跨學科性、實踐性和政治性三大理論特征的基礎上，重點對威廉斯文化研究中的文學理論進行分析論述。 首先，對威廉斯進行概述性的介紹，指出他的深厚的文學背景和工人階級的出身，對他理論思想的形成產(chǎn)生了不容忽視的影響，然后針對威廉斯對文化定義的歷史性的梳理進行概述，強調威廉斯在不同的著作中反復突出的一個主題即，文

3、化是全部的社會生活，這是他文化研究理論的基礎和起點。 其次，本文著重以威廉斯文化研究的三部理論代表著作為依據(jù)，分析論述威廉斯文化研究的核心思想：文化唯物主義、“文化社會學”，以及在他的文化研究中對文學理論的重視與擴展，用文學理論中文本細讀的方法進行文化研究，從而既拓寬了文學理論的視野，又以文學的視角建構了他的文化研究理論。論文闡述了威廉斯無論是對文化研究理論的建構，還是對文學理論的關注與強調，其終極目標都是為了介入現(xiàn)實社會人生，