文學(xué)理論期末復(fù)習(xí)資料

1、11.文學(xué)理論的含義：文學(xué)理論的含義：文學(xué)理論是一門研究文學(xué)特性和普遍規(guī)律的人文學(xué)科。2、文學(xué)理論的研究對(duì)象：、文學(xué)理論的研究對(duì)象：文學(xué)和文學(xué)活動(dòng)3.文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)——傾向性：傾向性：(一)含義：含義：是指文學(xué)在反映特定社會(huì)生活時(shí)表現(xiàn)或流露出來(lái)的價(jià)值取向。它是作家一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀自覺不自覺的顯現(xiàn)，包括政治和思想的、道德的、民族的、宗教的等傾向。(二)怎么表現(xiàn)：怎么表現(xiàn)：1)傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然

2、地流露出來(lái)，而無(wú)需特別把它指點(diǎn)出來(lái)。同時(shí)，作家不必把他所描寫的社會(huì)沖突的歷史的未來(lái)的解決辦法硬塞給讀者。2)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然流露出傾向性更符合藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律，做著的見解越隱蔽，對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)就越好。(三)為什么表現(xiàn)：為什么表現(xiàn)：通過形象來(lái)反應(yīng)生活這是文藝的特征。從生活出發(fā)，從人物出發(fā)，運(yùn)用形象思維，通過典型化去概括和反應(yīng)生活塑造感性形象。典型化意境揭示社會(huì)人生意蘊(yùn)和文化心理意蘊(yùn)，這是文藝創(chuàng)作最基本的規(guī)律。文藝的特點(diǎn)和規(guī)律決定了作家的審美

3、認(rèn)識(shí)，審美評(píng)價(jià)，審美情感和審美理想。必須寓于形象體系之中。4.席勒式的含義：席勒式的含義：席勒創(chuàng)作中部分存在著主觀唯心主義的創(chuàng)作傾向，即創(chuàng)作不是從生活出發(fā)，而是從主觀觀念出發(fā)，以主觀的熱情代替對(duì)客觀，現(xiàn)實(shí)的清醒觀察，以抽象的觀念演繹代替對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫，把作品中的人物變成某種精神的傳聲筒。5.什么是莎士比亞化：什么是莎士比亞化：莎士比亞的劇作不是席勒式的某種主觀精神的傳聲筒，用抽象理想代替生活真實(shí)的唯心主義創(chuàng)作傾向，而

4、是從生活出發(fā)的，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的作品，作者的傾向和理想，不是生硬的表達(dá)出來(lái)，而是依于“福斯泰夫式的背景”，驚人的獨(dú)特的實(shí)踐性中，通過生動(dòng)豐富的劇情自然而然的流露出來(lái)。莎士比亞化是馬克思，恩格斯對(duì)莎士比亞創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)組織是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則和創(chuàng)作方法的形象化表述。它凝結(jié)了馬恩長(zhǎng)期反對(duì)唯心主義創(chuàng)作思想和創(chuàng)作原則的積極成果。6.文學(xué)是審美的藝術(shù)：文學(xué)是審美的藝術(shù)：32)相對(duì)于那些精細(xì)、逼真的教學(xué)掛圖和科技模型，文學(xué)形象的不同主要在于它內(nèi)在

5、的鮮活生氣和深厚底蘊(yùn)。9.文學(xué)創(chuàng)作的過程（含義）：文學(xué)創(chuàng)作的過程（含義）：文學(xué)創(chuàng)作過程就是客體產(chǎn)生引發(fā)主體，主體又打碎和重建客體，這個(gè)過程是主體與客體相互轉(zhuǎn)化、相互融合、互相滲透的過程。10.文學(xué)創(chuàng)作過程的幾個(gè)環(huán)節(jié)（詳見筆記，掌握含義和內(nèi)容）：文學(xué)創(chuàng)作過程的幾個(gè)環(huán)節(jié)（詳見筆記，掌握含義和內(nèi)容）：素材積累，藝術(shù)構(gòu)思，藝術(shù)表現(xiàn)（語(yǔ)言呈現(xiàn)），修改潤(rùn)色第一階段第一階段素材積累：素材積累：生活素材的積累是創(chuàng)作的前提，觀察和體驗(yàn)是積累素材的基本途徑

6、。素材積累主要來(lái)自直接的生活經(jīng)驗(yàn)，但也不能忽視間接性的經(jīng)驗(yàn)。第二階段第二階段藝術(shù)構(gòu)思：藝術(shù)構(gòu)思：藝術(shù)構(gòu)思是文學(xué)創(chuàng)作的中心環(huán)境，藝術(shù)構(gòu)思使作家在醞釀和孕育作品過程中進(jìn)行的思維活動(dòng)，它與形象孕育為中心，包括題材的選擇主題的開掘，人物的活動(dòng)以事件的布局以及表現(xiàn)形象的探索。藝術(shù)構(gòu)思過程分為三個(gè)階段：1.形象的觸發(fā)2.形象的醞釀3.形象的形成第三階段第三階段藝術(shù)表現(xiàn)（語(yǔ)言呈現(xiàn)）：藝術(shù)表現(xiàn)（語(yǔ)言呈現(xiàn)）：作家將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的過程，

7、這是創(chuàng)作過程的最后階段。第四階段第四階段修改潤(rùn)色修改潤(rùn)色11.創(chuàng)作靈感：創(chuàng)作靈感：(一)含義：含義：創(chuàng)作靈感是創(chuàng)作主體在創(chuàng)作過程中情緒，想象力和創(chuàng)造力都極為活躍的特殊思維狀態(tài)。(二)特點(diǎn)：特點(diǎn)：1)突發(fā)性（突如其來(lái)偶然得知）：突發(fā)性（突如其來(lái)偶然得知）：靈感具有很大的突然性，偶然性，常常出乎作者意料之外，不期而至。有時(shí)作家苦心搜尋而不能得到的東西，突然間一個(gè)細(xì)細(xì)的觸發(fā)，馬上就能領(lǐng)悟到，一下子在眼底清晰顯現(xiàn)，構(gòu)思中的思路突然打通。2)酣暢