中國人幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的特點(diǎn)及其機(jī)制研究.pdf

1、幸福是人類永恒追求的主題。幸福的人一般事業(yè)成功、人際關(guān)系良好、身體健康、長壽、結(jié)婚生孩子的可能性高，離婚失業(yè)的可能性低等。從時(shí)間的角度人們?nèi)绾慰创腋?？是覺得從過去到現(xiàn)在再到將來越來越幸福，還是越來越不幸，或者是其他的軌跡？這就是幸福評價(jià)時(shí)間軌跡要研究的內(nèi)容。幸福評價(jià)時(shí)間軌跡是指個(gè)體對過去幸福、現(xiàn)在幸福和將來幸福的評價(jià)的趨勢，它對于全面認(rèn)識幸福具有重要意義。
　　西方的研究結(jié)果表明，多數(shù)人的幸福評價(jià)表現(xiàn)出向上的時(shí)間軌跡，即過去的幸

2、福低于現(xiàn)在的幸福，又都低于將來的幸福。這可以用人們擁有生活會隨著時(shí)間越來越好的信念來解釋。這種向上的幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡是具有積極意義的，但也有限制條件。不現(xiàn)實(shí)的、向上的幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡是有害的。幸福評價(jià)時(shí)間軌跡具有群體差異。樂觀組傾向于認(rèn)為自己過去的幸福低于現(xiàn)在的幸福，而將來的幸福與現(xiàn)在的幸福沒有區(qū)別。悲觀組則認(rèn)為自己過去幸福與現(xiàn)在幸福沒有區(qū)別，但是將來幸福顯著高于現(xiàn)在幸福和過去幸福。樂觀組的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)的，因此對健康

3、是有益的，而悲觀組的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡被認(rèn)為是不現(xiàn)實(shí)的。在對幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡上還存在年齡差異。青年人表現(xiàn)出過去的幸福＜現(xiàn)在的幸福＜將來的幸福這樣的趨勢;中年人表現(xiàn)出過去的幸福=現(xiàn)在的幸福＜將來的幸福的趨勢;老年人則認(rèn)為過去的幸福＞現(xiàn)在的幸福＞將來的幸福。這可以用生命周期理論來解釋，青年人被認(rèn)為各個(gè)方面都是在成長變化的，因此出現(xiàn)向上的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡;到了中年，發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，比較穩(wěn)定;到了老年，各個(gè)方面都在下降，尤其是死亡的臨近，使得

4、老年人容易緬懷過去，對自己的未來不太樂觀。
　　以上研究結(jié)果都是在西方文化背景下得出的結(jié)論。在東方文化背景下，人們對于自己的過去比較重視。不貶低過去自我，是因?yàn)橐３肿晕业囊恢滦?，這樣有利于自己的發(fā)展，不至于失調(diào)。而對未來，中國人一樣充滿期待?；诖?，本研究擬探討幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡是否存在東西方文化差異，中國人的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡又有什么特點(diǎn)呢？研究中國人的幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡是怎樣的，對于探討對幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡是否具有普適性，拓展

5、對中國人的幸福的研究是非常有必要的。如果幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡具有普適性，那么中國大學(xué)生的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡也應(yīng)該是過去幸福＜現(xiàn)在幸福＜將來幸福，體現(xiàn)出一種發(fā)展的趨勢。同樣，在樂觀悲觀群體、青年人、中年人和老年人群體也都會出現(xiàn)與西方研究相一致的結(jié)果。如果按照中國人注重過去，又寄希望于未來這樣的假設(shè)，那么中國人的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡可能就與西方人的軌跡有所不同，而這種不同又是什么原因造成的呢？此外，對于幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的機(jī)制的探討，主要包括認(rèn)知和動(dòng)

6、機(jī)兩個(gè)維度，還沒有神經(jīng)機(jī)制的證據(jù)。綜上所述，在中國文化背景下，探討幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡的特點(diǎn)及其機(jī)制，對于豐富幸福領(lǐng)域的研究，促進(jìn)中國人對幸福的理解具有重要的意義?；诖?，擬通過三個(gè)研究來考察中國人的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的特點(diǎn)及其機(jī)制。
　　研究一采用兩種方法檢驗(yàn)了中國大學(xué)生幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的特點(diǎn)。研究1a用《時(shí)間維度生活滿意度量表》中文修訂版對376名大學(xué)生的過去幸福、現(xiàn)在幸福和將來幸福進(jìn)行測量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國大學(xué)生認(rèn)為自己的過去幸福

7、與現(xiàn)在幸福沒有顯著差異，都顯著低于將來幸福。即過去幸福=現(xiàn)在幸福＜將來幸福。研究1b采用實(shí)驗(yàn)法，讓45名大學(xué)生判斷幸福詞和不幸福詞是否符合描述時(shí)間維度上的自己的幸福感水平。結(jié)果在對幸福的評價(jià)上，與研究1a結(jié)果一致，出現(xiàn)了過去幸福=現(xiàn)在幸福＜將來幸福的趨勢。在對不幸福的評價(jià)上，出現(xiàn)了相反的趨勢，即過去不幸福=現(xiàn)在不幸福＞將來不幸福。從研究1a和研究1b的結(jié)果來看，中國大學(xué)生的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡是不同于西方大學(xué)生的。那么在幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的群

8、體差異上，中國人是否也與西方結(jié)果不同而有自己的特點(diǎn)呢？
　　研究二探討了中國人幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的群體差異。研究2a用《時(shí)間維度生活滿意度量表》中文修訂版和《生活定向問卷》對492名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，并且按照生活定向問卷的得分將大學(xué)生分成了樂觀組和悲觀組。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，樂觀組對幸福的評價(jià)顯著高于悲觀組，但在幸福評價(jià)軌跡上樂觀組和悲觀組不存在顯著差異，都表現(xiàn)出過去幸福=現(xiàn)在幸福＜將來幸福的趨勢。
　　研究2b用《時(shí)間維度生活滿意度量

9、表》中文修訂版對131名青年人（平均年齡27.25±5.39歲），108名中年人（平均年齡48.44±4.95歲）和103名老年人（平均年齡68.67±6.43歲）進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，青年組的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡是過去幸福＜現(xiàn)在幸福＜將來幸福;中年組的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡是過去幸福＜現(xiàn)在幸福＜將來幸福;老年組的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡也是過去幸福＜現(xiàn)在幸福＜將來幸福?？梢姡饲嗄杲M與西方研究結(jié)果一致外，中年組和老年組都與西方研究結(jié)果有差異。

10、　　綜合研究一和研究二的結(jié)果，我們似乎可以得出這樣的結(jié)論，中國人的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡是不同于西方的，有其自身的特點(diǎn)。造成這樣結(jié)果的原因是什么？中國人在外顯層面上的評價(jià)可能并不能真實(shí)反映其想法，因此有必要進(jìn)行內(nèi)隱研究來探索無意識的情況下中國大學(xué)生是如何評價(jià)自己的幸福時(shí)間軌跡的。如果內(nèi)隱和外顯的幸福評價(jià)時(shí)間軌跡不同，那么是什么原因造成的呢？也許可以從文化的角度入手，探索幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的文化差異并找出中介作用，有助于了解中國大學(xué)生幸福評價(jià)時(shí)間

11、軌跡特點(diǎn)出現(xiàn)的原因。第三，從電生理角度來探討幸福評價(jià)時(shí)間軌跡，對于全面了解這一軌跡的機(jī)制具有重要的意義。
　　研究三探討中國大學(xué)生幸福評價(jià)時(shí)間軌跡的機(jī)制。研究3a對34名大學(xué)生進(jìn)行GNAT內(nèi)隱測量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在對幸福詞的反應(yīng)上，與過去生活聯(lián)結(jié)在一起的幸福詞的辨別力顯著低于與現(xiàn)在生活和將來生活聯(lián)結(jié)在一起的辨別力，而與現(xiàn)在生活聯(lián)結(jié)在一起的幸福詞辨別力和與將來生活聯(lián)結(jié)在一起的幸福詞的辨別力差異不顯著。也就是說在內(nèi)隱層面上，中國大學(xué)生呈現(xiàn)

12、出過去幸福＜現(xiàn)在幸福=將來幸福的趨勢，從過去到現(xiàn)在體現(xiàn)了成長。在對不幸福評價(jià)上，與過去生活聯(lián)結(jié)在一起的不幸福詞的辨別力顯著高于與現(xiàn)在生活和將來生活聯(lián)結(jié)在一起的辨別力;與現(xiàn)在生活聯(lián)結(jié)在一起的不幸福詞的辨別力和與將來生活聯(lián)結(jié)在一起的不幸福詞的辨別力無顯著差異。也就是說，在內(nèi)隱層面上，中國大學(xué)生認(rèn)為過去的生活是最不幸福的，現(xiàn)在和將來的生活中的不幸福較低，二者的程度相當(dāng)。即呈現(xiàn)出過去不幸福＞現(xiàn)在不幸福=將來不幸福。因此，在內(nèi)隱層面上，中國大學(xué)生

13、體現(xiàn)出了自我提升。那么是什么原因造成了在外顯層面東西方大學(xué)生幸福評價(jià)時(shí)間軌跡上的差異呢？也許東西方的文化差異可以對其作出解釋。
　　研究3b從文化差異角度來探討中國和美國大學(xué)生在幸福評價(jià)時(shí)間軌跡上的差異，并且檢驗(yàn)了辯證思維是否可以作為文化與幸福評價(jià)時(shí)間軌跡差異的中介變量。采用《時(shí)間維度生活滿意度量表》中文修訂版和《辯證自我量表》對116名中國大學(xué)生，91名美國大學(xué)生進(jìn)行了測量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在西方文化背景下，美國大學(xué)生的幸福評價(jià)時(shí)間軌

14、跡是過去幸福＜現(xiàn)在幸福＜將來幸福;東方文化背景下，中國大學(xué)生的幸福評價(jià)軌跡為過去幸福=現(xiàn)在幸福＜將來幸福。在對過去幸福和將來幸福的評價(jià)上，中國大學(xué)生與美國大學(xué)生沒有顯著差異，在對現(xiàn)在的幸福評價(jià)上，中國大學(xué)生顯著低于美國大學(xué)生。這一效應(yīng)受到辯證思維的中介。辯證思維能夠部分解釋文化對現(xiàn)在幸福的評價(jià)的影響。從主觀認(rèn)為的幸福增量來看，美國人認(rèn)為自己從過去到現(xiàn)在的幸福增量與自己從現(xiàn)在到將來的幸福增量是沒有顯著差異的。而中國大學(xué)生則認(rèn)為自己從過去到

15、現(xiàn)在的幸福增量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自己從現(xiàn)在到將來的幸福增量。
　　研究3c從電生理角度探討了中國大學(xué)生幸福評價(jià)的時(shí)間軌跡。讓16名大學(xué)生判斷幸福詞和不幸福詞是否能夠描述自己過去的生活、現(xiàn)在的生活和將來的生活。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，P2峰值在不幸福詞的評價(jià)上顯著大于對幸福詞的評價(jià)。對P2潛伏期的分析發(fā)現(xiàn)，在幸福水平上，過去與現(xiàn)在、過去與將來所引起的P2潛伏期差異均不顯著;現(xiàn)在所引起的P2潛伏期顯著短于將來所引起的P2潛伏期。在不幸福水平上，過去與現(xiàn)在所引

16、起的P2潛伏期差異不顯著;現(xiàn)在與將來所引起的P2潛伏期差異不顯著;過去所引起的P2潛伏期顯著短于將來所引起的P2潛伏期。對LPC的分析可以得出，在對過去和現(xiàn)在的評價(jià)上，幸福與不幸福差異不顯著;在對將來的評價(jià)上，幸福所引起的平均波幅顯著小于不幸福所引起的平均波幅。在幸福水平上，過去與現(xiàn)在、過去與將來差異不顯著;現(xiàn)在所引起的平均波幅大于將來所引起的平均波幅，差異邊緣顯著。在不幸福水平上，過去與現(xiàn)在差異不顯著;過去所引起的平均波幅顯著小于將來