宋本《傷寒論》刊行前《傷寒論》文獻演變簡史.pdf

1、從漢末(約公元2 06年前后)《傷寒雜病論》成書至宋校正醫(yī)書局校訂刊行《傷寒論》的治平二年(公元1 06 5年),張仲景著作在其流傳過程中分化為多種不同卷數(shù)或不同內(nèi)容的傳本,并在歷代史志目錄中留下了不同的記載,該論文擬從整理考證相關(guān)文獻資料的角度,全面反映宋本《傷寒論》刊行前《傷寒論》文獻演變簡史.該文中的文獻研究主要針對存于今《傷寒論》的以六經(jīng)病辯治為主要內(nèi)容的張仲景醫(yī)學文獻資料.宋本《傷寒論》刊行前有關(guān)《傷寒論》的醫(yī)學文獻資料有敦煌

2、《傷寒論》殘卷、《金匱玉函經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《千金要方》卷九、《千金翼方》卷九卷十、《太平圣惠方》卷八、《小品方》殘卷、《輔行訣藏府用藥法要》及《諸病源候論》.通過分析《脈經(jīng)》內(nèi)傷寒文獻與《金匱玉函經(jīng)》的關(guān)系以及《千金翼方》卷九、卷十與《金匱玉函經(jīng)》的關(guān)系,可以看出,《金匱玉函經(jīng)》這一六朝時期的傳本,在《傷寒論》的流傳史中有這相當重要的地位,它直接承接著王叔和整理的《傷寒論》,并對后世的隋唐傳本產(chǎn)生了深遠的影響.此外,根據(jù)皇甫謐的《甲乙經(jīng)

3、》序,以及對于《小品方》殘卷所載的目錄學資料和《輔行訣藏府用藥法要》的考證,我們可以找到《傷寒論》"博采眾方"的主要來源是早在《漢書·藝文志》中就有記錄的經(jīng)方著作《湯液經(jīng)法》.通過對文獻內(nèi)容的考證,尤其是《脈經(jīng)》和《金匱玉函經(jīng)》條文的排列,我們可以推測出《傷寒論》的原始面貌,它是按照前論后方排列的,而且條文的次序也并不嚴格,是按照"可"與"不可"排列的,并不是按照"六經(jīng)病"排列的,我們看到的今本的排列方式肇始于孫思邈"方證同條,比類相附

4、"的改編,此后的宋本也沿用了孫思邈的排列方式.通過對以上文獻的考證,自《傷寒雜病論》散亂以后流傳的許多傳本,如《辨?zhèn)?、淳化本、唐本、宋本、《金匱玉函經(jīng)》本、敦煌殘卷本等等,但細細對比校勘這些不同傳本,內(nèi)容基本相同,大同小異,因此可以證明,這些傳本保留著仲景《傷寒論》主要內(nèi)容.當然,目前各種傳本,偶有一些條文系后人所增.但從總體上看,唐本、宋本、《金匱玉函經(jīng)》,比較完整保存了仲景《傷寒論》主要的核心的內(nèi)容.通過整理考證以上各種文獻資料