《道德經(jīng)》全文+拼音+注釋(免費(fèi))

1、道德經(jīng)《老子老子》第一章第一章do道kě可do道，fēi非chnɡ常do道。mnɡ名kě可mnɡ名，fēi非chnɡ常mnɡ名。w無(wú)mnɡ名tiān天d地zhī之shǐ始；yǒu有mnɡ名wn萬(wàn)w物zhī之mǔ母。ɡ故chnɡ常w無(wú)，y欲yǐ以ɡuān觀q其mio妙；chnɡ常yǒu有，y欲yǐ以ɡuān觀q其jiǎo徼。cǐ此liǎnɡ兩zhě者，tnɡ同chū出r而y異mnɡ名，tnɡ同wi謂zhī之xun玄。xun玄zhī之yu又

2、xun玄，zhnɡ眾mio妙zhī之mn門(mén)?！窘忉尅康?，可以說(shuō)出來(lái)的，就不是永恒的道；名，可以叫出來(lái)的，就不是永恒的名。無(wú)，是天地原始的名字；有，是產(chǎn)生萬(wàn)物的名字。所以常從“無(wú)”中，去觀察道的奧妙。常從“有”中，去觀察道的運(yùn)行。這兩者是同一個(gè)來(lái)源，只是名稱不同。都可說(shuō)是含義深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)再深遠(yuǎn)，就是一切奧妙的總門(mén)?！独献永献印返诙碌诙聇iān天xi下jiē皆zhī知měi美zhī之wi為měi美，sī斯惡yǐ已。jiē皆zhī知shn善

3、zhī之wi為shn善，sī斯b不shn善yǐ已。yǒu有w無(wú)xiānɡ相shēnɡ生，nn難y易xiānɡ相chnɡ成，chnɡ長(zhǎng)duǎn短xiānɡ相xnɡ形，ɡāo高xi下xiānɡ相ynɡ盈，yīn音shēnɡ聲xiānɡ相h和，qin前hu后xiānɡ相su隨。hnɡ恒yě也。sh是yǐ以shnɡ圣rn人ch處w無(wú)wi為zhī之sh事，xnɡ行b不yn言zhī之jio教；wn萬(wàn)w物zu作r而f弗shǐ始，shēnɡ生r而f弗y

4、ǒu有，wi為r而f弗sh恃，ɡōnɡ功chnɡ成r而b不jū居。fū夫wi唯f弗jū居，sh是yǐ以b不q去。【解釋】天下都知道美的就是美的，就是因?yàn)橛谐蟮牧?。都知道善的就是善的，就是因?yàn)橛袗旱牧?。所以，有和無(wú)互助產(chǎn)生，難和易互相形成，長(zhǎng)和短互相包容，高和下互相包容，音和聲互助諧和，前和后互助跟從。因此，圣人以無(wú)為處理事務(wù)，實(shí)行無(wú)言的教導(dǎo)，萬(wàn)物自己發(fā)生變化而不為它開(kāi)頭。生長(zhǎng)了萬(wàn)物，而不據(jù)為己有，撫育了萬(wàn)物而不自恃己能，成功了而不居功。

5、正是因?yàn)椴痪庸Γ怨?jī)不會(huì)失去?！独献永献印返谌碌谌耣不shnɡ尚xin賢，shǐ使mn民b不zhēnɡ爭(zhēng)；b不ɡu貴nn難d得zhī之hu貨，shǐ使mn民b不wi為do盜；b不jin見(jiàn)kě可y欲，shǐ使mn民xīn心b不lun亂。sh是yǐ以shnɡ圣rn人zhī之zh治，xū虛q其xīn心，sh實(shí)q其f腹，ru弱q其zh志，qinɡ強(qiáng)q其ɡǔ骨。chnɡ常shǐ使圣人把自己放在后面，反而站在前面，把自己置之度外反而得到保全

6、。這不正是它不自私嗎？所以能達(dá)到自私的目的?！独献永献印返诎苏碌诎苏聅hnɡ上shn善ru若shuǐ水。shuǐ水shn善l利wn萬(wàn)w物r而b不zhēnɡ爭(zhēng)，ch處zhnɡ眾rn人zhī之suǒ所惡，ɡ故jǐ幾y于do道。jū居shn善d地，xīn心shn善yuān淵，yǔ與shn善rn仁，yn言shn善xn信，zhnɡ政shn善zh治，sh事shn善nnɡ能，dnɡ動(dòng)shn善sh時(shí)。fū夫wi唯b不zhēnɡ爭(zhēng)，ɡ故w無(wú)yu尤?！窘忉?/p>

7、】最上等的善要象水一樣。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與之爭(zhēng)奪，停留在眾人討厭的低洼低方，所以最接近道。居住在善于選擇地方，存心善于保持深沉，交友善于真誠(chéng)相愛(ài)，說(shuō)話善于遵守信用，為政善于有條有理，辦事善于發(fā)揮能力，行動(dòng)善于掌握時(shí)機(jī)。正因?yàn)樗c事無(wú)爭(zhēng)，所以才不會(huì)招惹怨恨?！独献永献印返诰耪碌诰耪耤h持r而ynɡ盈zhī之，b不r如q其yǐ已；chuāi揣r而ru銳zhī之，b不kě可chnɡ長(zhǎng)bǎo保。jīn金y玉mǎn滿tnɡ堂，m莫zhī之nnɡ

8、能shǒu守；f富ɡu貴r而jiāo驕，z自y遺q其ji咎。ɡōnɡ功su遂shēn身tu退，tiān天zhī之do道yě也?！窘忉尅慷说臐M滿的，不如適可而止。磨的尖尖的，銳利難保長(zhǎng)久。金玉滿堂，不可能長(zhǎng)期守住。因富貴而產(chǎn)生驕傲，就會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)害。成功了就急流勇退，這才合乎自然的道理?！独献永献印返谑碌谑聑ǎi載ynɡ營(yíng)p魄bo抱yī一，nnɡ能w無(wú)l離hū乎？zhuān專q氣zh致ru柔，nnɡ能r如yīnɡ嬰r兒hū乎？d滌c

9、h除xun玄jin鑒，nnɡ能r如cī疵hū乎？i愛(ài)ɡu國(guó)zh治mn民，nnɡ能w無(wú)wi為hū乎？tiān天mn門(mén)kāi開(kāi)h闔，nnɡ能wi為c雌hū乎？mnɡ明bi白s四d達(dá)，nnɡ能w無(wú)zhī知hū乎？【解釋】精神與形體合一，能不分離嗎？聚集精氣達(dá)到柔順，能象嬰兒?jiǎn)幔肯辞咫s念，深入內(nèi)省，能沒(méi)有缺點(diǎn)嗎？愛(ài)民治國(guó)，能不耍小聰明嗎？五官與外界接觸，能甘于示弱嗎？什么都明白，能不妄為嗎？生長(zhǎng)萬(wàn)物養(yǎng)育萬(wàn)物，生長(zhǎng)萬(wàn)物而不據(jù)為己有，養(yǎng)育萬(wàn)物而自己