高考實(shí)用類文本閱讀——人物訪談試題含答案

1、一、一、閱讀閱讀下面的下面的訪談訪談，完成，完成1～3題。中國天然氣之父——《溫州都市報(bào)》記者采訪戴金星院士戴金星，著名天然氣地質(zhì)與地球化學(xué)家，中國科學(xué)院院士，被中國石油界譽(yù)為“中國天然氣之父”。記者您長期從事天然氣地質(zhì)和天然氣地球化學(xué)的研究，您最大的成果是什么？戴金星以往認(rèn)為石油和天然氣只是由低等的但繁殖率很強(qiáng)的生物因腐泥型有機(jī)質(zhì)生成的，一直沒有認(rèn)識(shí)到高等植物遺體煤層和煤系中腐殖型有機(jī)質(zhì)也能生成工業(yè)性油和氣，故不在煤系中去勘探油氣。我

2、在研究中發(fā)現(xiàn)，腐泥型有機(jī)物既能生油，也能生氣，然而腐殖型有機(jī)物在煤化過程中以生氣為主，成油為輔，故煤礦的腐殖型有機(jī)質(zhì)是生氣層，生煤的地方是找氣和發(fā)現(xiàn)氣田的有利地區(qū)。我們是1979年提出在我們煤系中尋找天然氣的，現(xiàn)在回想起來，其實(shí)也是很簡單的，但在此之前沒有想到而已。記者真理往往就是這樣，看似簡單，而尋找結(jié)果不知要付出多少代價(jià)心血。同樣您也是經(jīng)過辛勤的勞動(dòng)才獲得的。您當(dāng)時(shí)是怎么會(huì)想到研究這個(gè)課題的？戴金星1961年我從南京大學(xué)地質(zhì)系大地構(gòu)

3、造專業(yè)畢業(yè)后，來到江漢油田工作。在那里我發(fā)現(xiàn)，無論在世界上，還是在中國，都幾乎沒有系統(tǒng)地全身心投入研究探索天然氣的人。于是我決定選擇天然氣地質(zhì)和地球化學(xué)專業(yè)作為自己的專業(yè)目標(biāo)和方向。1978年，我提出了“煤成氣理論”概念。1981年，我主筆“煤成氣概況”的報(bào)告，為1983年國家把“煤成氣開發(fā)”列為“六五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目打下了基礎(chǔ)，推動(dòng)了中國天然氣勘探開發(fā)走向黃金時(shí)期。記者您真是中國名副其實(shí)的“天然氣之父”。根據(jù)您建立的“煤成氣”理論，

4、在實(shí)踐中取得了什么效果？戴金星上世紀(jì)80年代初，我以“煤成氣”理論為依據(jù)，先后預(yù)測了5個(gè)1000億立方米以上的大氣田，最終推動(dòng)了“西氣東輸”工程的實(shí)施。目前中國天然氣70%的儲(chǔ)量是根據(jù)“煤成氣”理論探明和發(fā)現(xiàn)的。為此，我感到很欣慰。你說我是天然氣之父，我是不贊同的，我只不過是把一生的癡情寄托在“氣”上罷了，為神州爭“氣”，為“氣”壯山河。記者您對中國天然氣勘探開發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)，這是您對“氣”情有獨(dú)鐘。您是否從小就喜歡呢？您的成長道路是

5、如何走過來的？戴金星記得小學(xué)一次上地理課時(shí)，林景暉老師要求我們用石膏制作一個(gè)全國主要煤、鐵、銅等礦產(chǎn)分布圖。我認(rèn)真地做了一個(gè)，現(xiàn)在想想那時(shí)做的石膏模型是很粗糙的，但卻得到林老師的表揚(yáng)，從此我的心中就萌發(fā)了為祖國找礦藏的想法。記者人的一生中遇到一位好老師是一生的榮幸。您還時(shí)常懷念當(dāng)年的學(xué)生生活嗎？戴金星是啊。我在中學(xué)時(shí)，杰出的地質(zhì)學(xué)家李四光、偉大的文豪魯迅、卓越的考古學(xué)家夏鼐和著名的化學(xué)家唐敖慶等都曾是我心中的偶像。而李四光的《談?wù)勶L(fēng)水》

6、《褶皺》等地質(zhì)科普書，我在讀初二時(shí)就特別感興趣。記者那是個(gè)激情燃燒的歲月，只有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人才能真切體會(huì)到當(dāng)時(shí)的激情和追求。如今報(bào)考地質(zhì)專業(yè)的學(xué)生不多了，原因就是讀地質(zhì)專業(yè)畢業(yè)后工作艱苦。那么您是如何看待這個(gè)問題的？戴金星我還是不后悔當(dāng)年的選擇。當(dāng)年新中國第一代地質(zhì)勘探科技人員和石油工人，白手起家，是最艱苦的。如今我們的石油工業(yè)是盈利大戶，今日大慶變成了現(xiàn)代化城市。目前大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難，而讀地質(zhì)專業(yè)的就業(yè)就很容易，如西北地區(qū)還可以達(dá)

7、到百分之百。記者您與當(dāng)年一樣還在鼓動(dòng)我們的高中畢業(yè)生積極報(bào)考地質(zhì)專業(yè)，成為石油天然氣勘探隊(duì)伍中的一員？戴金星是啊，我多么希望年輕人前赴后繼，繼承我們的事業(yè)，為祖國打開地球奧秘，為人類尋找足夠的能源。1、本次訪談主要探討了三個(gè)方面的問題。請寫出這三個(gè)方面的問題以及其中、本次訪談主要探討了三個(gè)方面的問題。請寫出這三個(gè)方面的問題以及其中的一個(gè)結(jié)論。的一個(gè)結(jié)論。村上春樹是個(gè)非常有影響力的作家，被翻譯作品的數(shù)量非常大，而且贏得很多讀者的喜愛，我非

8、常尊重他。他比我大，但心態(tài)比我年輕，與西方交流比較廣泛。他關(guān)注現(xiàn)代生活、年輕人的生活，這一點(diǎn)是我無法相比的，這樣的作品我寫不出來。南方周末：你曾講過這樣一個(gè)故事：歌德和貝多芬在路上并肩行走。突然，對面來了國王和大批貴族。貝多芬從貴族中昂首挺胸而過；歌德退到路邊，畢恭畢敬地脫帽行禮。你說年輕的時(shí)候認(rèn)為貝多芬了不起，但隨著年齡的增長，就意識(shí)到，像歌德那樣反而需要巨大的勇氣。莫言：這個(gè)故事流傳甚廣。當(dāng)年的音樂家要依附有權(quán)勢的人，他們需要被供養(yǎng)

9、。貝多芬見到國王揚(yáng)長而去是了不起的，而歌德留在原地，脫帽致敬，被認(rèn)為沒有骨氣。當(dāng)年我也覺得歌德軟弱可鄙，而貝多芬可欽可敬。就像貝多芬說的“貝多芬只有一個(gè)，而國王有許多個(gè)”。年輕的時(shí)候，讀到這句話覺得揚(yáng)眉吐氣。但隨著年齡增長，對這個(gè)問題就有新的理解：當(dāng)面對國王的儀仗揚(yáng)長而去且會(huì)贏得公眾鼓掌時(shí)，這樣做其實(shí)并不需要多少勇氣；而鞠躬致敬，會(huì)被萬人詬病，而且被拿來和貝多芬比較，這倒需要點(diǎn)勇氣。但歌德的教養(yǎng)讓他跟大多數(shù)百姓一樣，尊重世俗禮儀，站在路

10、邊脫帽致敬。因?yàn)閲醯膬x仗隊(duì)不僅代表權(quán)勢，也代表很多復(fù)雜的東西，比如國家尊嚴(yán)等。我一直反感那些不把自己當(dāng)作普通百姓的人。(摘編自2012年10月《南方周末》)4、下列對訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是、下列對訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5(5分)()()()()A獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，面對蜂擁而至的媒體采訪，莫言毫無大師架子，依然保持平民姿態(tài)：黃白細(xì)格襯衫、咖啡色運(yùn)動(dòng)服，甚至穿著一雙拖鞋。B莫言曾說過，自己深受中國古

11、典文學(xué)的影響，他認(rèn)為《紅樓夢》超過了《三國演義》和《水滸》，從18歲開始閱讀，經(jīng)過歷練后才能讀出《紅樓夢》的味道。C作品《生死疲勞》描寫的歷史跨度有50年，但延伸的不止50年，其中生死輪回變牛變馬是虛幻部分，動(dòng)物眼中看到的人間生活是現(xiàn)實(shí)部分。D日本愛知縣的莫言饅頭是高粱米的顏色、糖和奶油夾心；據(jù)說點(diǎn)心鋪老板既是《紅高粱家族》的讀者、莫言的信眾，又是很好的文學(xué)活動(dòng)組織者。E莫言認(rèn)為村上春樹是個(gè)非常有影響力的作家，心態(tài)年輕，與西方交流廣泛，

12、具有更多現(xiàn)代生活氣質(zhì)，并坦承自己寫不出村上春樹的這類作品。5、簡要概括莫言獲獎(jiǎng)后驚喜和惶恐的原因。、簡要概括莫言獲獎(jiǎng)后驚喜和惶恐的原因。(6(6分)6、在莫言看來，作家應(yīng)該怎樣處理文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系？請結(jié)合其作品簡、在莫言看來，作家應(yīng)該怎樣處理文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系？請結(jié)合其作品簡要概述。要概述。(6(6分)7、面對國王和貴族，做歌德還是做貝多芬？結(jié)合莫言的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)、面對國王和貴族，做歌德還是做貝多芬？結(jié)合莫言的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕?/p>

13、觀點(diǎn)三、三、閱讀閱讀下面的下面的訪談訪談，完成，完成8～11題。①楊瀾（以下簡稱“楊”）：您看您去過這么多地方，臺(tái)北、高雄、美國、香港，哪能一塊地方是您最心愛的？余光中（以下簡稱“余”）：這很難說。有人說我是鄉(xiāng)愁詩人。我寫過好多鄉(xiāng)愁詩，可是我覺得我的鄉(xiāng)愁呢，不是同鄉(xiāng)會(huì)式的，不是關(guān)乎某省、某縣、某村的，因?yàn)猷l(xiāng)愁可以升華或者普遍化為整個(gè)民族的感情寄托。這樣說來呢，鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點(diǎn)，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說是歷