材料作文“健康”寫作指導(dǎo)與示例

1、1材料作文“健康”寫作指導(dǎo)與示例材料作文“健康”寫作指導(dǎo)與示例根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說：“強健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉?！濒斞刚f：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！笔澜缧l(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康四方面。要求：角度自選；立意自定，題目自擬；除詩歌外，文體自選。[寫作指導(dǎo)]關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)心社會，關(guān)愛自我

2、，從來都是高考作文命題的主旋律。當(dāng)今社會，人們好像非常關(guān)心自己的身體：跑步健身、美容整形、減肥增肌等，不一而足。我們要問的是，你是否從中感受到了歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔？僅有外在顏值，卻無內(nèi)在涵養(yǎng)，國民素質(zhì)如何體現(xiàn)？國民體格強壯，但教養(yǎng)不夠，如何成為文明強國？在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，體格和人格哪個更重要？這道傳統(tǒng)的材料作文題，三句話三個觀點，選其一或三者兼顧來談皆可。如果要得高分，可從第三則材料入手，心理健康、社會適應(yīng)良好、道德健

3、康這三個方面，都可以從小處著手，寫出大文章。方向一：為人類的身體喝彩自古以來，中國人似乎很少關(guān)注和崇拜自己的身體。儒家的“天人合一”也好，道家的“精、氣、神”也罷，只是注重人的身體外與內(nèi)的關(guān)系，而對于身體的本身似乎從來沒有真正地凝視過。即便到了晚明時期，人們注重的似乎也不過是物欲、色欲、食欲、金錢欲，鮮見對于人體美的追求。而如今，人們似乎很重視人體美，其實那也只不過是看顏值罷了。因此，可以從“強健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉”這

4、句話想開去，談身體之美，進而指出現(xiàn)代人的健身是為了能在“看臉時代”更好地生存下來，其實并沒有真正關(guān)注身體本身的美。備考片段：“世界的問題，可以從身體的問題開始?！狈▏軐W(xué)家梅洛龐蒂如是說。他把身體看成認知世界的通道。這看似是高深晦澀的哲學(xué)世界，其實不過是日常生活的抽象提煉。對于身體之美的欣賞，遙遠的古希臘即已發(fā)端，古希臘主張的身體美要符合“理想比例”：頭顱是身高的17至18，肩膀最寬處為身高的14，大腿正面厚度等于臉的寬度……這樣的體態(tài)

5、，才有愉悅的美感。因此，讓身體表現(xiàn)，讓身體說話，彰顯我們的美。模擬點評：這段話是文章的開頭，屬于立論段。由名言開篇，詳細敘述古希臘的“身體美”觀點，進而得出觀點，照應(yīng)顧拜旦的材料，觀點鮮明。方向二：精神健康比身體健康更重要第二則材料是魯迅說的一句話。魯迅棄醫(yī)從文的故事大家都很熟悉：3的時候，將二者都抓得很緊，不丟棄任何一方，充分體現(xiàn)了作者思維的縝密，邏輯的嚴謹。[備考微材]一中國女排的形與神女排精神，洪荒之力：2017年1月15日，CC

6、TV體壇風(fēng)云人物年度評選結(jié)果揭曉，中國女排獲得最佳團隊等四項大獎。2016年，中國女排在里約奧運奪冠，令全體國人興奮。30多年來，女排姑娘有過成功登頂?shù)臉s耀與輝煌，也有過跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反彈就有多強”，正如主教練郎平所言：“中國的女排精神與輸贏無關(guān)，不是說贏了就有女排精神，輸了就沒有。要看到這些隊員努力的過程?！边\用點撥：中國女排是中國人的驕傲，這樣的素材具有一定的高度，為立意深刻奠定基礎(chǔ)。運用時，從體育的作用和意

7、義來談，比較契合材料主題。如體育鍛煉不僅能練就強健體魄，還能彰顯永不言棄的體育精神。二“勤勞”可以，“過勞”可不行身體不健康，何談發(fā)展：據(jù)《中國青年報》報道，我國每年“過勞死”的人數(shù)達到了60萬人，這意味著，每天約有1600人死于因勞累而引發(fā)的疾病。運用點撥：數(shù)據(jù)類材料，能增強文章的說服力。這組數(shù)據(jù)可以用于“身體健康是前提”這一角度的論述。隨后得出結(jié)論：國民的身體健康是國家生存發(fā)展的保障。[備考佳作]先成為錦，再添上花人生道路曲折漫長，

8、路旁的風(fēng)景有時溫暖和煦，有時也會風(fēng)雨交加。在此道路上，我們?nèi)绾巫呦蛭粗那胺?？一路坎坷，需要你有足夠的體力與能量去突破，當(dāng)然更需要你精神上的支持。如此，我們才能一步步走向人生的彼岸。所謂“錦上添花”是也！人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，首先需要你強壯的身體去面對。臺灣學(xué)者陳冠學(xué)，在取得世俗意義上的成功之后，毅然辭去教師和編輯的職業(yè)，隱居故里，荷鋤務(wù)農(nóng)，一粥一飯全靠自己的辛勤勞作，一退就是30年。神奇的是，他用他這30年活出了一個中國的“瓦爾登湖”，有