越南皇族禪宗思想研究_第1頁
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1、越南皇族禪宗思想研究專業(yè)名稱:申請人:辛旨導教師:外國哲學陳嚴吳全蘭論文答辯委員會主席:委員:二一知識分子的接受和研究( 分子的接受和研究) ,因為佛理禪學是高深的思想,如果沒有意志,沒有一定的學力水平,就學不到禪宗。所以,普通的人,只會念經(jīng)拜佛而已。有慧根聰明的人才能研究、實行,所以禪學就不是下根而學得,至少要上根、中根以上還有要真正求學,實心求道的人才會相信這種深奧的思想,如來佛祖2 6 0 0 多年前修行禪定,而達到大禪定的境界,

2、并達到覺悟究竟,得到佛果。越南皇族禪宗思想的基本內(nèi)容包括: “四禪”說與心法、生死;“心印”說與“見性”、“迷悟”思想:“無言”和“心通”說與“凈戒”思想;念佛與坐禪與實行十善,心學與懺悔。越南皇族禪宗思想主要特征是:禪教一致、三教融合、民族化和世俗化、入世精神政治化、受到凈土宗和密宗的影響?;首宥U宗反映出越南社會歷史、文化道德、宗教特點,同時,也對現(xiàn)代世界禪宗有一定的影響,也能為現(xiàn)代世界禪宗提供參考。越南皇族禪宗思想對越南的歷史影響深

3、遠,一方面促進了民族獨立、自立自強,推動文化的發(fā)展,對構(gòu)建社會人際關系的和諧起了重要作用,這是積極影響;另一方面因為越南皇族禪宗貴族化,使得國家統(tǒng)治者與教團之間的關系過于密切,在越南大多數(shù)僧侶都享有免除賦稅的權力,這樣使得寺院形成一股社會勢力,這些食邑和田奴以及擁有寺田、徭役的特權,被一些人濫用權力以享受。另外還有不少人利用宗教信仰做一種迷信異端活動,濫用信仰以迷惑群眾,使禪宗思想變得混亂,這是消極影響。越南皇族禪宗運用佛教精神保衛(wèi)國家

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