小學(xué)《品德與社會》教學(xué)論文：讓《品德與生活》教學(xué)走上回家的路

1、小 學(xué) 《 品 德 與 社 會 》 教 學(xué) 論 文 ： 讓 《 品 德 與 生 活 》 教 學(xué) 走 上 回 家 的 路《品德與生活》是一門活動型綜合課程，充分體現(xiàn)了生活性、開放性、活動性的特征。因此教師在進(jìn)行《品德與生活》課堂教學(xué)時，應(yīng)將教學(xué)活動置之于現(xiàn)實生活的背景之中，讓《品德與生活》的魅力在生活中升華，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，從而讓品德教育回歸學(xué)生的生活。作為一名品德教師，我清楚地知道“兒童的品德和社會性源于他們對生

2、活的認(rèn)識,體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。 ” 最有效的途徑當(dāng)然是讓學(xué)生在親身實踐與體驗的過程中受到教育,學(xué)會生活,學(xué)會做人。這就要求教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式研究生活，使傳統(tǒng)的思想內(nèi)容煥發(fā)出新的活力。 一、在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)興趣 一、在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)興趣品德與生活的教學(xué)是以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，古人云

3、：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” 。兒童對于周圍的事物充滿好奇，所接觸的學(xué)習(xí)內(nèi)容與他們的現(xiàn)實生活具有很大的相似性和聯(lián)系性時，內(nèi)心的求知欲和探索欲就會被充分激發(fā)。只有通過對生活的觀察，才能調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，也只有通過對生活的觀察，才能擴(kuò)大學(xué)生的生活體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在《美麗的小問號》這一主題的教學(xué)中，我讓學(xué)生提出幾個生活中發(fā)現(xiàn)的問題難倒老師。孩子們積極性可高了，一雙雙小手舉了起來，我也隨之興奮?？墒堑鹊剿麄兲岢鰡栴}，就讓我

4、大失所望了。孩子們提出的不是生活中發(fā)現(xiàn)的問題，而是教材上的題，我萬分沮喪！怎么樣才能還孩子一雙充滿好奇的眼睛，還孩子一顆純潔的童心？這時候教室外面飄起了雪花，孩子們有的盯著窗外，有的欣喜地告訴我：“老師，下雪了！”看著他們眼中對雪的渴盼，我立刻停課，讓孩子們?nèi)ネ嫜蛟S能夠喚起孩子的疑問！嬉戲，打鬧，歡叫，雀躍，孩子們興致勃勃！忽然，一個孩子大叫：“老師，為什么雪花一到我的手里就消失了??？”感覺這個問題如同天籟之音，孩子們開始留心事物了

5、！“誰還能發(fā)現(xiàn)問題，一個問題獎勵一顆小星星！”我大聲鼓勵！“雪花怎樣形成的？” “為什么雪花的形狀會不一樣啊？” “雪花是花嗎？”這樣通過觀察，有效地激發(fā)了孩子們對大自然的好奇心，培養(yǎng)他們的觀察興趣，學(xué)會了主動探究。學(xué)生的雙眼總會閃爍著求知的渴望，小腦袋中總會跳躍著無數(shù)個“為什么” 。我們要善于引導(dǎo)學(xué)生去留心生活，觀察事物，落實課標(biāo)提出的培養(yǎng)孩子“對自然現(xiàn)象或是生活中的問題有探究的興趣。 ”使學(xué)生感到品德與生活就在自己身邊，引發(fā)學(xué)習(xí)的情

6、感需要，2面前，加深了學(xué)生對課文的理解、感悟，從而引導(dǎo)學(xué)生健康、安全地生活。我們也可以運(yùn)用多媒體手段，通過生動的畫面再現(xiàn)生活情境，利用情境的感染和移情作用，讓學(xué)生在真實情境中去感知。 《我的家在這里》一課導(dǎo)入時， 我創(chuàng)設(shè)了運(yùn)用多媒體欣賞鄉(xiāng)土風(fēng)情的活動。新課伊始，播放歌曲《沂蒙山小調(diào)》 。 “人人那個都說俺沂蒙山好……” ，當(dāng)優(yōu)美的旋律、以及有本土氣息的歌聲響起時，沂蒙的風(fēng)景名勝也隨之展現(xiàn)在孩子們面前。孩子們按捺不住激動，紛紛指著畫面說：

7、“那是人民廣場” “那是蒙山”“這是濱河大道”課堂上一下子熱鬧起來。交流中孩子們感覺與教材的距離變近了，如身臨其境，對家鄉(xiāng)臨沂也有了一種自豪感。借助情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)教材所描繪的生活畫面，孩子們就會在教師精心鋪墊的平臺上，行為感知不斷豐富，道德認(rèn)識逐步加深，情趣與理趣的交融，讓課堂煥發(fā)出了生命的活力。四、在回歸生活中指導(dǎo)行為 四、在回歸生活中指導(dǎo)行為“生活是教育的源泉”,學(xué)生良好品德的養(yǎng)成關(guān)鍵還在課外。教學(xué)中應(yīng)注重兒童生活實踐，讓兒童在觀

8、察生活、體驗生活中獲得生活規(guī)則，提高道德認(rèn)識，改變道德行為，自覺地把在課堂中、書本上所學(xué)所得的“大珠小珠” ，撒落運(yùn)用到生活這個“玉盤”中來，讓教學(xué)與生活實際在碰撞中發(fā)出悅耳清脆的音符。如在教學(xué)《愛惜資源》一課時，學(xué)生從課前的調(diào)查實踐中獲得了親身體驗，激起了保護(hù)家鄉(xiāng)水資源的良好愿望，又在課中的討論交流中進(jìn)一步增強(qiáng)了環(huán)保意識，于是我設(shè)計了極富創(chuàng)意的“節(jié)水金點子”的方案，更多地關(guān)注了課后實踐的指導(dǎo)和檢查，以督促學(xué)生的保水行動持之以恒。所以，

9、我對表現(xiàn)好的學(xué)生獎勵“水娃娃”標(biāo)志，鼓勵學(xué)生的行為實踐，而得到水娃娃標(biāo)志最多的同學(xué)，讓他們做“節(jié)水宣傳員” ，負(fù)責(zé)監(jiān)督不節(jié)約用水的行為。并開展“從我做起，保護(hù)水資源”的活動，定期交流實踐成果，使他們體驗到成功的喜悅，有效地為保護(hù)水資源做一些力所能及的事，成為學(xué)生長遠(yuǎn)的自覺行為。動手實踐有利兒童對他們所接觸到的生活內(nèi)容、周圍的環(huán)境、眼中的世界認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)、探究感悟，形成自己的情感態(tài)度和認(rèn)識，達(dá)到在做中悟、做中學(xué)的目的。 “手使腦得到發(fā)展

10、，使它更加明智；腦使手得到發(fā)展，使它變成創(chuàng)造的、聰明的工具和鏡子?！碧K霍姆林斯基在《給教師的建議中》這樣提出。所以，在教學(xué)中，我們也要多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生動手的活動，才讓學(xué)生的思維得到進(jìn)一步發(fā)展。 《打扮我的小天地》這一活動主題，我設(shè)計了這樣一個活動：“小小設(shè)計師大賽” ，讓學(xué)生帶來掛歷、碎布、卡紙、毛線、剪刀、空紙盒、膠水等材料，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料的特點制作出各種物品帶回家以裝扮自己的小天地，學(xué)生們做成了可愛的小燈罩，小書架，相框、布娃娃……雖