工程活動(dòng)主客體關(guān)系研究.pdf

1、工程哲學(xué)是最近兩年出現(xiàn)的一個(gè)“新生兒”，它的“降生”為國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)研究開(kāi)辟了一個(gè)新的研究方向。在當(dāng)今工程化的文明下，工程與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切。因此，開(kāi)展工程哲學(xué)研究不僅有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義，而且會(huì)引發(fā)哲學(xué)理論的突破和創(chuàng)新。 本文以工程哲學(xué)中的工程活動(dòng)主客體關(guān)系作為研究主題，首先，筆者對(duì)“工程”做了全方位的介紹，旨在形成本文視野中“工程”的立足根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)的實(shí)踐哲學(xué)和認(rèn)識(shí)、實(shí)踐主客體進(jìn)行逐一分析，以便為工

2、程哲學(xué)和工程活動(dòng)主客體找到哲學(xué)依據(jù)。然后圍繞工程活動(dòng)主體和工程活動(dòng)客體的各自鮮明的特征展開(kāi)論述。進(jìn)而，從工程活動(dòng)主體和工程活動(dòng)客體這二者相互關(guān)系入手，一方面突出人類(lèi)自發(fā)實(shí)踐著工程活動(dòng)的“真、善、美”的統(tǒng)一；另一方面，從工程活動(dòng)是人與自然的和諧統(tǒng)一，工程實(shí)踐活動(dòng)是工具理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一，是“有形家園”和“無(wú)形家園”的統(tǒng)一這三個(gè)向度出發(fā)，指出樹(shù)立科學(xué)的工程觀、生態(tài)觀的重要性，找出傳統(tǒng)技術(shù)異化說(shuō)法的不足之處，突出工程活動(dòng)是手段和目的的具體統(tǒng)