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文檔簡介
1、隨著時代的發(fā)展和社會的進步,個體意識開始覺醒,個體意識的覺醒導(dǎo)致了道德教育觀念的變化,人們越來越感到傳統(tǒng)的道德教育無論在教育內(nèi)容還是教育方式上都日益顯現(xiàn)弊端。因此,如何提高學(xué)校道德教育的實效性成為當(dāng)前我國道德教育工作者們亟待探索和解決的重要問題。體驗式道德教育理論的提出給道德教育領(lǐng)域帶來了全新的視角和方法,為提高道德教育實效性提供了一個新的教育模式。
論文探討了高校道德教育實效性不強的原因,認(rèn)為高校道德教育實效性不強的一個重要
2、原因在于傳統(tǒng)的知性道德教育本身存在的弊端,例如:評價體系單一化、教育方式形式化、道德教育內(nèi)容遠(yuǎn)離生活世界等。在此基礎(chǔ)上探索研究了體驗式道德教育的理論內(nèi)容。論文認(rèn)為高校體驗式道德教育的重要價值體現(xiàn)在:尊重教育對象的主體性、關(guān)注學(xué)生道德情感的形成和注重提升學(xué)生的主體反思性思維能力。論文重點研究了高校體驗式道德教育的內(nèi)容與實施方法,無論內(nèi)容與方法,都強調(diào)了受教育對象的主體性。在內(nèi)容方面,圍繞主體人的實踐領(lǐng)域,可以包含培養(yǎng)學(xué)生的主體性人格、增強
3、德性交往能力、生成公民責(zé)任意識和養(yǎng)成生態(tài)文明德行等;在方法方面,探索提出了高校體驗式道德教育的五種實施方法,即情感疏導(dǎo)式、主題體驗式、情境感染式、項目攻關(guān)式和素質(zhì)拓展式等方法,以更加個性化、人文化、生活化和主體性的方式走入學(xué)生的內(nèi)心世界,從而提高道德教育的實效性。
論文主要運用了文獻研究法、比較研究法和分析綜合法等方法對高校體驗式道德教育進行研究,體驗式道德教育研究可以幫助我們更加深刻地認(rèn)識道德教育的人本化需求,真正地回歸生活
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