課程知識：一個“成人”的價值檢視.pdf

1、在教育領(lǐng)域，“知識教育”是一個無以回避的重大問題，知識的教育價值即是其焦點之一?，F(xiàn)實表明，人們對于知識的態(tài)度一旦遮蔽了知識的本真，所構(gòu)筑的知識教育就往往不是真正的知識的教育，知識的教育價值也情同如此。因此，考察知識的本真，進(jìn)而考察知識本然的教育價值就構(gòu)成了本研究的出發(fā)點。 運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)精神考察知識及其教育價值獲得的啟迪是：知識本質(zhì)上是人與世界實踐關(guān)系的理論表征，其價值在于引領(lǐng)人的實踐性生存；課程知識是人類實踐的歷史與文化

2、存在，是后者的教育學(xué)形態(tài)；充分發(fā)揮知識的教育價值需要個（體）與（人）類交流的“境遇”課程觀，以及“對話”為本的課程實踐策略。 全文共分五個部分： 第一部分為“導(dǎo)言”。時代的狀況表明，知識在當(dāng)代扮演著十分重要的角色。但是，現(xiàn)今的學(xué)校知識教育現(xiàn)狀表明許多不足的存在，關(guān)于知識教育價值的許多研究也沒有對知識的價值及其教育價值作出前提性的理論基礎(chǔ)闡述，對知識教育價值的有關(guān)分析也欠充分。這構(gòu)成了本文的研究背景。 第二部分為“

3、現(xiàn)代課程實踐中的知識”。知識在現(xiàn)代課程實踐中既存在對過去的超越，也存在著基于自身文化的被遮蔽和異化現(xiàn)象，其認(rèn)識論根源恰是近代形而上學(xué)的知識論。 第三部分是“實踐之道：知識的本體—認(rèn)識論考察”。從本體論與認(rèn)識論的角度來看，古代和近代知識觀的根本特征是形而上學(xué)。后現(xiàn)代主義和馬克思主義對此發(fā)起了必要的批判，但后現(xiàn)代主義知識觀走向了另一個極端，只有馬克思主義科學(xué)地分析了知識的起源、本質(zhì)、內(nèi)涵和性質(zhì)，為現(xiàn)代課程奠定了可靠的理論基礎(chǔ)。