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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)活動是學(xué)生實(shí)踐活動的重要方面,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德成長的主要方式。審視當(dāng)前的教育,知識的學(xué)習(xí)與人性的教化、人格培養(yǎng)融為一體的教育己不復(fù)存在。學(xué)習(xí)道德成為兩條獨(dú)立的平行線,人們忽略了濡染、體驗(yàn)、實(shí)踐的德育方式。在“內(nèi)化”論蒼白的說教灌輸?shù)臒o奈中,人們寄望新的教育理論指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。
通過以江陰高中初中部師生為對象的調(diào)查和分析,欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)校部門的重組—年級部,這個(gè)部門的設(shè)置從制度上逾越了學(xué)習(xí)道德之間的鴻溝,為解決學(xué)習(xí)、道德
2、“兩張皮”的問題提供了制度保證。把馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀引進(jìn)教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)以辯證唯物主義和實(shí)踐論為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育觀念的更新,為解決學(xué)習(xí)、道德“兩張皮”的問題提供了理論指導(dǎo)。生命體要走向智思創(chuàng)發(fā)之覺,雖說是人終其一生修身治學(xué)的要津所在,但更多的是付諸課堂教學(xué)。近年來,全國各地倡導(dǎo)并主持的“新基礎(chǔ)教育”教改之風(fēng),吹開了引導(dǎo)學(xué)生立人求學(xué)大門。新的教學(xué)方式尊重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),使先前純粹的被動者有了以自己的個(gè)性契入知識的主動,為
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