關(guān)于高中歷史教學(xué)中人文教育的思考與探索.pdf

1、人文教育是一個(gè)古老而永恒的課題。人文教育就是教育學(xué)生如何做人的教育，它涉及的核心問(wèn)題是兩方面：其一，人是什么；其二，怎樣做人。在西方，它最早出現(xiàn)于十四、十五世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，人文教育大致可分三個(gè)層次：第一層次為人文學(xué)科教育，包括文史哲學(xué)科，其基本內(nèi)容是傳授人文知識(shí)；第二層次為人文方法教育，主要是指在教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣；第三層次為人文精神教育，其根本目標(biāo)就是培養(yǎng)人文態(tài)度，陶冶人文素養(yǎng)。歷史教學(xué)中的人文教育主要是指第三

2、層次，即人文精神教育。 但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育中的人文教育一直沒(méi)有得到足夠的重視。重科技而輕人文、強(qiáng)調(diào)理性而壓抑非理性、強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練而忽視心靈和智慧開(kāi)發(fā)、強(qiáng)調(diào)被動(dòng)接受而壓抑主動(dòng)創(chuàng)造等現(xiàn)象十分普遍。就高中歷史教育而言，其所起作用主要停留在人文知識(shí)的傳授方面，它在人文教育方面的作用未能得到充分而有效的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。在目前的高中歷史教學(xué)中，人文教育主要存在著以下問(wèn)題：情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)計(jì)顯得大而空；標(biāo)簽式的教育現(xiàn)象較為普遍；設(shè)計(jì)性結(jié)論

3、代替理性的教育過(guò)程；以傳統(tǒng)的政治教育和思想教育代替人文教育，等等。總之，人文教育的本質(zhì)和特征未能在歷史學(xué)科中得以體現(xiàn)。 歷史學(xué)科蘊(yùn)含著豐富而深刻的人文教育素材。要使高中歷史教學(xué)中的人文教育落到實(shí)處，切實(shí)提高人文教育的實(shí)效性，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面作出努力：一是努力提高教師的人文素質(zhì)，這是增強(qiáng)人文教育實(shí)效性的前提。作為一名優(yōu)秀的歷史教師，應(yīng)該自覺(jué)提高人文修養(yǎng)，包括系統(tǒng)的理論修養(yǎng)、扎實(shí)的文學(xué)功底、翔實(shí)的地理知識(shí)及較好的語(yǔ)言文字功底、