試論我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)精神的失落與重塑.pdf_第1頁(yè)
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1、大學(xué)精神是大學(xué)最為核心和高度抽象的價(jià)值追求和行為規(guī)范,是大學(xué)的靈魂所在。隨著大學(xué)由社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心,面對(duì)來(lái)自外界的種種誘惑和壓力,加上自身固有的矛盾,大學(xué)漸漸迷失了本性,導(dǎo)致大學(xué)精神漸趨失落。追尋大學(xué)精神、重塑大學(xué)精神,是激勵(lì)和推進(jìn)大學(xué)發(fā)展的需要,也是重鑄和升華大學(xué)理念的需要。對(duì)大學(xué)精神的研究有助于進(jìn)一步加深對(duì)大學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),豐富和完善大學(xué)理論,是對(duì)大學(xué)物質(zhì)層面研究的一種必要的有益的補(bǔ)充。對(duì)大學(xué)精神的研究,也有利于科學(xué)界定大學(xué)與

2、政府、大學(xué)與市場(chǎng)、大學(xué)與文化等之間的關(guān)系,對(duì)大學(xué)自身的改革和發(fā)展以及現(xiàn)代大學(xué)制度的建立都有一定的指導(dǎo)意義。 筆者首先系統(tǒng)考察了中西方大學(xué)精神的發(fā)展歷程,在此基礎(chǔ)上闡釋了大學(xué)精神的概念內(nèi)涵,將大學(xué)精神界定為一種相對(duì)穩(wěn)定的、個(gè)性化的價(jià)值和規(guī)范體系,是大學(xué)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中經(jīng)過選擇、積淀、內(nèi)化而形成的。從大學(xué)的本義及其歷史演變中將大學(xué)精神的主要內(nèi)容概括為人文精神和科學(xué)精神、自由精神和獨(dú)立精神、批判精神和創(chuàng)新精神。 建立在上

3、述解析基礎(chǔ)上,筆者對(duì)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)精神失落的時(shí)代表征、原因及實(shí)質(zhì)進(jìn)行了詳細(xì)地論述。認(rèn)為歷史根基的薄弱及傳統(tǒng)文化的消極影響、工具理性的膨脹和人文精神的式微、行政本位與學(xué)術(shù)本位的矛盾沖突、大眾文化的負(fù)面效應(yīng)以及大學(xué)人對(duì)精神追求的自我放逐等因素導(dǎo)致了大學(xué)精神的漸趨失落,而其失落的實(shí)質(zhì)乃是大學(xué)固有矛盾即大學(xué)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、大學(xué)自主性與依附性、大學(xué)傳統(tǒng)與時(shí)代變遷、知識(shí)的“有用”與“無(wú)用”等矛盾在新時(shí)代背景下失衡的體現(xiàn)。 針對(duì)上述問題及原因,

4、筆者嘗試著提出了重塑大學(xué)精神的策略與建議。重塑大學(xué)精神,首先要對(duì)大學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)確定性與定位。認(rèn)識(shí)到大學(xué)組織的根本特性為學(xué)術(shù)性與教育性,學(xué)術(shù)是大學(xué)的身份標(biāo)識(shí),教書育人是大學(xué)的基本使命。同時(shí),保持大學(xué)與社會(huì)諸要素之間的張力,在大學(xué)與市場(chǎng)、大學(xué)與政府、大學(xué)與大眾文化之間保持適當(dāng)?shù)摹岸取?。其次,重塑大學(xué)精神還需要從傳承與超越、外塑與內(nèi)化雙重維度著手。在守望優(yōu)秀大學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也要有所突破和超越,新時(shí)代背景下塑造大學(xué)精神更應(yīng)注重凸顯卓越意識(shí)、彰顯個(gè)性

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