論憲法中道德的地位——以“人權(quán)入憲”為視角.pdf

1、從熱議的“躲貓貓”到“換妻案”再到“激情殺人”，期間伴隨著瘦肉精、毒豆芽、染色饅頭等等事件，公眾開(kāi)始議論誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡，有人認(rèn)為中國(guó)社會(huì)道德淪喪，社會(huì)潰敗的跡象明顯，其中最核心的是權(quán)力的失控。社會(huì)的各個(gè)角落都蔓延著這種現(xiàn)象：潛規(guī)則盛行；社會(huì)底線失守，道德淪喪；大的利益集團(tuán)無(wú)視法律；職業(yè)操守和職業(yè)道德的喪失是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象；整個(gè)社會(huì)的信息系統(tǒng)已經(jīng)高度失真，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)弄虛作假。中國(guó)自詡為禮儀之邦，傳統(tǒng)文化歷來(lái)偏重于對(duì)人們道德的培養(yǎng)，面

2、對(duì)這種失控現(xiàn)象，最徹底的辦法是用道德補(bǔ)充法律漏洞。這樣不僅可以彌補(bǔ)法律的缺陷，實(shí)現(xiàn)司法裁判的和諧，而且也可以使法治和德治得到融合，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。道德有不同層次的，如果是道德的作用是在于彌補(bǔ)法律的不足那么就選擇較低層次的道德，但必須與社會(huì)主流地位的道德一致。借道德來(lái)彌補(bǔ)法律的不足，能夠維護(hù)法律的權(quán)威性和穩(wěn)定性。對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家的法治歷程，可以發(fā)現(xiàn)，所有的法治建設(shè)都是以一定的道德為基礎(chǔ)。我國(guó)的依法治國(guó)取得了很大成就，但是一些缺陷也隨之出現(xiàn)

3、，影響了我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)行，而這些缺陷很多都是源自近年來(lái)過(guò)度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，導(dǎo)致起著支撐作用的道德被忽視了。為解決這一問(wèn)題，政府在提出依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合后，將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入了憲法中，從憲法的角度來(lái)肯定道德的作用。因此，本文從憲法的高度來(lái)分析道德在我國(guó)社會(huì)中地位和作用的變遷及缺陷，以進(jìn)行補(bǔ)救。創(chuàng)新之處在于，以一件法律事例來(lái)分析道德在國(guó)家基本法中的作用，更加肯定其地位。
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　　 第一部