社會(huì)契約理論視角下的西方福利國(guó)家.pdf

1、福利國(guó)家是一個(gè)具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。本文以社會(huì)契約理論視角作為福利國(guó)家研究的切入點(diǎn)，嘗試通過(guò)社會(huì)契約理論的引入，拓寬福利國(guó)家以及社會(huì)福利制度研究的理論視野，同時(shí)通過(guò)國(guó)家和公民之間契約關(guān)系的構(gòu)建，更加全面、系統(tǒng)、深入地認(rèn)識(shí)福利國(guó)家的歷史演變和本質(zhì)內(nèi)涵，并對(duì)福利國(guó)家改革提出新的思考。 第一部分是導(dǎo)論。簡(jiǎn)要闡述了研究的目的和意義，回顧了國(guó)內(nèi)外福利國(guó)家的研究現(xiàn)狀，指出了以社會(huì)契約理論作為研究視角的創(chuàng)新性：以福利領(lǐng)域內(nèi)國(guó)家

2、與公民的契約關(guān)系來(lái)國(guó)家考察福利國(guó)家的運(yùn)作，可以從價(jià)值規(guī)范和政治統(tǒng)治等更為根本的層面來(lái)全面地、歷史地認(rèn)識(shí)福利國(guó)家。 第二部分是對(duì)社會(huì)契約理論的一般分析。首先，對(duì)社會(huì)契約理論的歷史脈絡(luò)和主題進(jìn)行梳理。接著，分析了社會(huì)契約理論的基本內(nèi)容和價(jià)值取向：自由平等、民主正義、自愿合意、合作互利是社會(huì)契約的價(jià)值理念，國(guó)家與公民之間是權(quán)利和義務(wù)的契約式分配關(guān)系。社會(huì)契約理論為西方現(xiàn)代民族民主國(guó)家的建立提供了合法性依據(jù)，資產(chǎn)階級(jí)民族民主國(guó)家是以社會(huì)

3、契約理論為內(nèi)在導(dǎo)向建立的社會(huì)契約式國(guó)家。 第三部分是關(guān)于社會(huì)福利制度和福利國(guó)家踐行社會(huì)契約的論述。社會(huì)福利制度是以國(guó)家權(quán)力保障公民社會(huì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的社會(huì)集體行為，在工業(yè)化時(shí)代，獲得制度性的福利保障成為公民的一項(xiàng)正當(dāng)權(quán)利。福利國(guó)家以社會(huì)福利制度的極大化產(chǎn)出為特征，國(guó)家通過(guò)豐富齊備的社會(huì)福利制度實(shí)現(xiàn)了對(duì)公民社會(huì)權(quán)利的充分保障，而國(guó)家權(quán)力也由此獲得合法存在的理由，社會(huì)契約意義的福利國(guó)家是國(guó)家與公民力量相互作用的結(jié)果，福利國(guó)家是社會(huì)契約式國(guó)

4、家在工業(yè)化時(shí)代的發(fā)展形態(tài)。福利國(guó)家是對(duì)社會(huì)契約價(jià)值理念和政治規(guī)則的一個(gè)階段性全面踐行，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家和公民的“共贏”。 第四部分是對(duì)福利國(guó)家困境的分析。福利國(guó)家的困境是國(guó)家與公民“共贏”局面的瓦解，社會(huì)福利制度不僅沒(méi)有有效實(shí)現(xiàn)其制度目標(biāo)，反而帶來(lái)了種種問(wèn)題。福利國(guó)家困境的外在原因在于環(huán)境變化對(duì)社會(huì)福利制度的挑戰(zhàn)，而困境的內(nèi)在原因則是福利國(guó)家內(nèi)涵的社會(huì)契約的危機(jī)：國(guó)家與公民契約式權(quán)利義務(wù)關(guān)系的失衡；市場(chǎng)力量對(duì)福利國(guó)家社會(huì)契約基礎(chǔ)的侵蝕

5、。社會(huì)契約危機(jī)反映了西方國(guó)家內(nèi)部市場(chǎng)、國(guó)家和公民關(guān)系的不和諧變化。 第五部分是對(duì)福利國(guó)家改革的探討。新自由主義的改革背離了西方國(guó)家的社會(huì)契約基礎(chǔ)，不僅沒(méi)有使福利國(guó)家走出困境，反而帶來(lái)了消極的社會(huì)影響。解決福利國(guó)家困境的關(guān)鍵是社會(huì)福利領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)契約的重構(gòu)：確立新式的社會(huì)正義觀；規(guī)范國(guó)家和公民的契約關(guān)系?！暗谌龡l道路”理論是對(duì)資本主義傳統(tǒng)政治問(wèn)題的一種新的探索，又是對(duì)全球化帶來(lái)的一系列問(wèn)題的積極回應(yīng)。“第三條道路”的理論和政策是新型