五權(quán)憲法思想研究.pdf

1、本文以孫中山的五權(quán)憲法思想為研究對象,以該思想的“權(quán)能分治”和“五權(quán)分立”為主線,著重分析了五權(quán)憲法思想的理論基礎(chǔ)和兼采中西政治制度優(yōu)點(diǎn)的獨(dú)創(chuàng)性,同時分析其在理論上的不足和政治實(shí)踐中的不充分。最后結(jié)合五權(quán)憲法所蘊(yùn)含的價值對當(dāng)代中國的民主憲政建設(shè)進(jìn)行思考。
　　全文共分五個部分。
　　第一部分介紹了五權(quán)憲法思想形成發(fā)展的歷史過程及其理論基礎(chǔ)。孫中山在長期革命實(shí)踐和向西方尋找真理的過程中,逐漸形成了五權(quán)憲法思想體系。五權(quán)憲法形成

2、的思想理論依據(jù)是孫中山對人的認(rèn)識能力的劃分,論述孫中山對人的認(rèn)識能力的劃分的合理性是本節(jié)的重點(diǎn)。
　　第二部分五權(quán)憲法思想的內(nèi)容體系包括以“主權(quán)在民”、“政府有能”、“五權(quán)分立”“權(quán)能分治”和“地方自治”為核心靜態(tài)五權(quán)憲法和以“軍政階段”、“訓(xùn)政階段”和“憲政階段”為標(biāo)志的動態(tài)五權(quán)憲法。
　　第三部分闡述了五權(quán)憲法思想既吸收西方的三權(quán)分立的優(yōu)點(diǎn),同時也大膽采用中國傳統(tǒng)的監(jiān)察和科舉制度合理之處,體現(xiàn)了中西合璧的色彩。根據(jù)五權(quán)憲

3、法與西方三權(quán)分立憲法的比較,說明了五權(quán)分立政體的全面性和四大直接民權(quán)的優(yōu)越性。
　　第四部分論述了五權(quán)憲法思想的理想性與可操作性。五權(quán)憲法思想有其歷史進(jìn)步意義,但是五權(quán)憲法思想本身還存在一些缺陷,并不能真正保證主權(quán)在民。五權(quán)憲法思想在訓(xùn)政約法時期、“五五憲草”時期和《中華民國憲法》中都有所體現(xiàn),但沒有被真正貫徹,甚至被利用當(dāng)作獨(dú)裁的工具。
　　第五部分論述了五權(quán)憲法思想的價值。五權(quán)憲法思想不僅僅是給我們提供了一種憲政的模式。