優(yōu)先權(quán)制度的理論和立法問題研究.pdf

1、優(yōu)先權(quán)觀念起源于古羅馬法,但羅馬法中并未規(guī)定優(yōu)先權(quán)制度,而僅僅是萌生了優(yōu)先權(quán)的一些觀念。直到1804年法國民法典第三卷第十八編規(guī)定了優(yōu)先權(quán),優(yōu)先權(quán)才真正以法律制度的形式表現(xiàn)出來。后在近代日本以及意大利等國的民法典中發(fā)展為一項獨立的法律制度。優(yōu)先權(quán)從其誕生之日起就肩負(fù)著保障弱勢群體、維護(hù)基本人權(quán),維持社會穩(wěn)定,保障國家利益和社會公共利益,實現(xiàn)社會公平與正義的重任。
　　 我國目前沒有制定統(tǒng)一的優(yōu)先權(quán)制度,但是我們對優(yōu)先權(quán)制度存在著

2、巨大的需求,因此加強(qiáng)優(yōu)先權(quán)制度的研究和引入具有重要的意義。本文以追求實質(zhì)正義為根本宗旨,采用比較分析法的研究方法,以國外的優(yōu)先權(quán)制度為主要參照,對優(yōu)先權(quán)制度進(jìn)行了較為系統(tǒng)的深入研究。本文通過對優(yōu)先權(quán)制度的歷史演變考察,法、日、意等國優(yōu)先權(quán)法律制度的比較評析,優(yōu)先權(quán)的特征、性質(zhì)評析,論述了優(yōu)先權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)和社會價值,并結(jié)合我國的客觀現(xiàn)實和法律傳統(tǒng),對建立我國優(yōu)先權(quán)制度提出立法構(gòu)想。
　　 本文共分5個部分。第一部分對優(yōu)先權(quán)的演進(jìn)進(jìn)