我國死刑控制研究.pdf

1、死刑是剝奪犯罪人生命的刑罰，死刑的歷史與人類法律的歷史一樣古老，人們對死刑的關注由來已久。世界各國幾乎以相同的方式走上死刑之路，卻以不同的方式走向廢止或控制之路。五十多年前聯(lián)合國大會通過的《公民權利和政治權利國際公約》第6條對生命權和死刑做的比較詳細的規(guī)定，成為聯(lián)合國和各國、各地區(qū)在死刑問題上廣泛認可的原則。盡管廢除死刑問題在國際上一直分歧較大，但在控制死刑方面意見是一致的，死刑控制是防止濫用死刑的重要途徑。隨著我國與國際社會融入度的提

2、高，限制乃至廢除死刑的緊迫感就越來越強，在當前國際大背景下研究我國的死刑控制具有重大的現(xiàn)實意義。
　　 死刑雖然是實現(xiàn)特殊預防的一種方法，但是，基于死刑功能及價值的有限性，我國死刑政策對于死刑的限制性，人權思想在我國的蓬勃發(fā)展以及國際廢除和限制死刑運動對我國法治建設的深刻影響，控制和減少死刑的適用成為死刑發(fā)展的必然方向。死刑控制必須要有原則，原則起到了指引方向、澄清認識的“統(tǒng)帥”與“靈魂”作用，在最大限度地減少、控制死刑立法、司

3、法適用過程中，可謂意義重大。死刑的立法控制原則包括進一步限制死刑適用條件、較大幅度削減死刑罪名和分則性條文對死刑適用的限制；死刑的司法控制原則主要有法定性原則、漸進性原則、公正性原則和統(tǒng)一性原則。在死刑政策的指導下，嚴格貫徹死刑控制的立法、司法原則，將其作為遵循的基本準則，對于保證依法嚴格控制死刑的適用具有更為直接的意義。在死刑控制的具體實現(xiàn)途徑上，觀念轉(zhuǎn)變是死刑控制的實現(xiàn)前提。要使刑罰的適用合乎理性和科學，擯棄重刑主義思想，樹立科學的

4、刑事司法理念很重要。從司法實踐情況來看，外在干預、媒體輿論和民意的壓力都會對案件的處理產(chǎn)生重要影響。輿論監(jiān)督絕不應是輿論審判，真正的民憤應當是人們對犯罪行為作出的公正的、理智的評價和反應。政治決策層、刑事法學家和媒體都應擔當起正確引導的重任，做到既體現(xiàn)民意又不放縱民意，引導民眾的死刑觀念朝著更加理性、合理的方向發(fā)展。死刑控制的基本路徑必須通過制度調(diào)整，以刑事實體法與刑事程序法的共同完善來實現(xiàn)現(xiàn)實中死刑適用的減少，從而貫徹慎用、少用死刑的

5、基本理念。死刑控制的制度調(diào)整包括立法和司法兩方面，前者是指在我國嚴格限制死刑政策和死刑立法控制原則的指導下，通過對死刑適用條件限制條款的完善、禁止死刑適用范圍的適度擴大和死緩核準權配置的再調(diào)整等方式最大限度地減少死刑的實際適用；后者則要嚴格適用我國的死刑案件證明標準，解決我國死刑案件級別管轄中存在的問題，并做到死刑案件量刑程序獨立化，同時構(gòu)建我國的死刑赦免制度，在客觀上進一步減少死刑的實際適用。無論是死刑的立法控制，還是死刑的司法控制，