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文檔簡介
1、最近幾年,死刑問題日益成為我國學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱門話題。這當(dāng)然與我國目前建設(shè)社會(huì)主義政治文明和構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)分不開,但更與廢除、限制死刑的世界潮流和國際趨勢以及我國融入國際社會(huì)的程度有關(guān)系。那么,在死刑存廢這個(gè)十字路口,我國死刑何去何從呢? 本文從對死刑存廢之爭的評述出發(fā),分析了我國選擇限制死刑的依據(jù)并初步提出了解決限制死刑這一問題的具體構(gòu)想。全文一共分為三個(gè)部分。 第一部分通過對死刑存廢之爭的述與評,為我國目前正確對待
2、死刑找到了科學(xué)的方法,即要在聯(lián)系死刑歷史發(fā)展趨勢和我國實(shí)際情況下,既不能操之過急立即廢除死刑又不能反映過慢而大量適用死刑,而只能走一條中間道路,由保留但嚴(yán)格限制到最終廢除死刑。這是本文的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。 第二部分,從死刑由極盛至衰亡的歷史發(fā)展趨勢和我國物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的基本國情兩個(gè)方面分別論述了我國保留但嚴(yán)格限制死刑的歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),同時(shí)說明了限制死刑的理論合理性。進(jìn)而闡述了我國當(dāng)前限制死刑是無奈現(xiàn)實(shí)但又切實(shí)可行的合理
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