民法誠實信用原則的理性反思與科學(xué)定位——以“帝王條款”之稱的合理性為論證中心.pdf

1、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國也是第一個將誠實信用原則寫進民事活動的基本法——民法的社會主義國家。時至今日，誠實信用這一兼具道德與法律雙重屬性的古老而深邃的話題，不僅發(fā)展成為涵蓋民法之全法域的基本原則之一，甚至被學(xué)者譽為“帝王條款”。
　　本文認為，民法誠實信用原則乃“帝王條款”雖已成當今學(xué)界之主流觀點，但這一定位并不具有科學(xué)性與合理性。摒棄誠實信用原則“帝王條款”之稱并非不提倡誠信的美德，而是法律的理性與社會的現(xiàn)實使然。

2、　　本文共分三部分。第一部分，考察誠實信用原則成為民法基本原則的歷史本原。通過回顧誠實信用原則成為民法基本原則的辛路歷程，剖析誠實信用原則的本質(zhì)特征，從而探尋其上升為民法基本原則的歷史必然性。第二部分，對學(xué)界主流觀點——誠實信用原則“帝王條款”之稱進行深刻反思。通過明析“帝王條款”之爭的概況，辨析“帝王條款”之稱的觀點，探析“帝王條款”之稱的背景，進而實現(xiàn)對“帝王條款”之稱的理性解讀。第三部分，探究誠實信用原則在我國民法中的科學(xué)定位。結(jié)