和諧社會視野下民族院校公民教育研究——以藏族大學(xué)生的國家認(rèn)同為例.pdf

1、構(gòu)建社會主義和諧社會，是為了使公民生活得更為自由幸福，更為全面地發(fā)展，實現(xiàn)自身價值，這順應(yīng)了社會和民意發(fā)展要求，體現(xiàn)了全國各族各界的共同愿望和心聲。社會主義和諧社會目標(biāo)的實現(xiàn)和中國特色社會主義社會的構(gòu)建都有賴于大量高素質(zhì)公民的培養(yǎng)和參與。因此，必須大力開展公民教育，培育現(xiàn)代公民，發(fā)揮教育在構(gòu)建社會主義和諧社會中基石的重要作用，公民教育所擔(dān)負(fù)的國家政治、法律、社會主義核心價值體系建設(shè)的使命清晰可見。
　　民族團結(jié)、社會穩(wěn)定是和諧社會

2、的重要音符。中國的特殊國情決定了必須重視民族問題，重視少數(shù)民族公民教育，最大限度提高少數(shù)民族國家認(rèn)同度。因此，對少數(shù)民族的國家認(rèn)同研究在現(xiàn)時代尤其顯得重要和必要。而民族院校的特殊歷史地位和作用為我們研究少數(shù)民族公民教育提供了很好的平臺。
　　本研究從公民教育的基本內(nèi)涵界定與構(gòu)成入手，立足于思想政治教育的學(xué)科視角，力求以理論探索與實證研究相結(jié)合、立足中國本土與借鑒西方相結(jié)合，選擇了以具有典型特征和在社會中處于特殊地位、作為社會上具有

3、較高素質(zhì)的公民群體并發(fā)揮著示范和引領(lǐng)作用的藏族大學(xué)生為例，選擇漢族地區(qū)民族高校、少數(shù)民族地區(qū)高校兩種類型的樣本，作兩組國家認(rèn)同度的分層抽樣調(diào)查與統(tǒng)計，對其認(rèn)同狀況和存在的影響認(rèn)同因素進行全面綜合分析。研究采用問卷法、訪談法、田野調(diào)查等方法以及采用最新統(tǒng)計分析系統(tǒng)等多種統(tǒng)計方法、從多視角較系統(tǒng)地探討了民族院校藏族大學(xué)生民族認(rèn)同、國家認(rèn)同狀況以及影響國家認(rèn)同的因素。
　　論文共包括五個部分。在整理分析國內(nèi)外文獻的基礎(chǔ)上，對公民教育以及

4、認(rèn)同等概念和相關(guān)理論進行解析，同時研究圍繞認(rèn)同的維度結(jié)構(gòu)及問卷編制展開，首先在預(yù)調(diào)查的基礎(chǔ)上完善問卷，進行四所院校的問卷調(diào)查;其次通過訪談?wù){(diào)查對問題的原因、個人經(jīng)歷、感情因素作深入了解，以豐富調(diào)查。問卷分析的結(jié)果顯示，問卷具有很好的信度和效度。通過對公民教育效果作具體詳細、有針對性的實證研究，以民族地區(qū)與非民族地區(qū)樣本作教育、生產(chǎn)、生活、宗教、心理等社會存在因素的對比，分析出影響少數(shù)民族國家認(rèn)同的因素以及國家認(rèn)同指標(biāo)與公民教育的相關(guān)性，

5、尋找公民教育在實現(xiàn)國家認(rèn)同上的有效成分。通過問卷分析，研究對于藏族大學(xué)生的認(rèn)同現(xiàn)狀進行了認(rèn)真梳理，得出相關(guān)結(jié)論:
　　(1)藏族大學(xué)生整體認(rèn)同狀況值得肯定，對本民族和國家的雙重認(rèn)同存在高度的正相關(guān)。這說明民族院校公民教育的成效是顯著的。
　　(2)藏族大學(xué)生認(rèn)同的不同方面其影響因素互有差異，但學(xué)校教育、家庭狀況、在內(nèi)地生活時間以及不同民族成員態(tài)度等可以預(yù)測藏族大學(xué)生的認(rèn)同度。
　　(3)藏族大學(xué)生在文化適應(yīng)過程中，在尊

6、重本民族文化的前提下，主要運用融合、聚合、親和的文化適應(yīng)策略。
　　(4)所編制的問卷，其信度和效度達到了社會統(tǒng)計學(xué)的要求，具有一定的可推廣性。
　　在對結(jié)論進行分析后，對影響因素包括教育、政策、社會環(huán)境、語言、宗教、民族交流交往等逐一深入研究，進一步探討公民教育對國家認(rèn)同的形塑。通過因素分析，進一步明確了要確立正確的公民身份，樹立國家認(rèn)同高于民族認(rèn)同的觀念。
　　通過調(diào)研和分析，研究立足于我國民族院校發(fā)展變化的實際，

7、借鑒和吸收國外大學(xué)培養(yǎng)合格公民的成功范例，進一步確立民族院校公民教育應(yīng)該成為促進各民族從文化認(rèn)同達到國家認(rèn)同的重要的可控路徑的基本觀點，深入分析了少數(shù)民族公民教育的雙重性以及教育原則，提出了改善公民教育的內(nèi)容與方法，通過基礎(chǔ)性內(nèi)容、時代性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容的學(xué)習(xí)使他們牢固樹立起馬克思主義的五觀（國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀），強化“四個認(rèn)同”（對祖國，對中華民族，對中華文化，對中國特色社會主義道路的認(rèn)同），通過各種方法和途徑的實