董仲舒天人觀及其對(duì)漢代社會(huì)秩序的影響.pdf

1、對(duì)天人關(guān)系的探究是中國(guó)古代哲學(xué)的重要內(nèi)容，也是歷代思想家賦予自己的使命。董仲舒是西漢時(shí)期重要的哲學(xué)家,作為中國(guó)經(jīng)學(xué)時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者,他適應(yīng)時(shí)代和儒學(xué)自身發(fā)展的需要，對(duì)先秦到漢初各家思想進(jìn)行了吸收和揚(yáng)棄，完善了傳統(tǒng)天人觀中“天人感應(yīng)”理論，形成董仲舒獨(dú)具特色的天人理論。董仲舒思想通過(guò)與權(quán)力的結(jié)合,使儒學(xué)由一種思想學(xué)說(shuō)成為國(guó)家主要的意識(shí)形態(tài),被整合為一種合法地參與社會(huì)秩序構(gòu)建的因素。本文從董仲舒天人觀對(duì)漢代社會(huì)秩序的影響這一視角出發(fā), 闡述了形

2、成這種影響的理論準(zhǔn)備，分析了天人觀鞏固社會(huì)秩序的合理性，從而揭示天人觀對(duì)社會(huì)秩序的影響和現(xiàn)代啟示。引言部分回顧了董仲舒天人思想的研究現(xiàn)狀；對(duì)特定詞語(yǔ)做了內(nèi)容界定；同時(shí)表明了寫(xiě)作方法和創(chuàng)新之處。本文共分三章進(jìn)行論述：第一章，董仲舒天人觀形成的歷史背景和思想淵源。第二章，從“天”與“人”的含義、天人感應(yīng)論三個(gè)方面闡述了董仲舒天人觀的主要內(nèi)容。第三章，分析了董仲舒天人觀對(duì)漢代社會(huì)秩序的影響和現(xiàn)代啟示，從而引出這一論題研究的拓展意義，即我國(guó)現(xiàn)代