列維-斯特勞斯傳播思想研究.pdf

1、作為結構人類學創(chuàng)始人的列維-斯特勞斯其思想中有許多內容是可以為傳播學所借鑒的，譬如婦女在婚姻中的傳播媒介作用、新聞報道中的二元對立和模糊類目、電視節(jié)目中的跨界儀式、神話的結構與傳播等等。將他的思想引入傳播學研究在一定程度上有利于拓寬國內傳播學研究視野，并為分析各種傳播現象提供更加豐富的方法論工具。
　　 站在這樣一種認識的基礎上，本論文首先就列維一斯特勞斯“三角形結構”的思想體系、現代語言學等理論淵源以及與傳播學之間的關系展開了

2、梳理和論證。其次，在前一部分的基礎上，論文著重對其理論體系中的文化傳播論、神話結構論、媒介分析法和媒介批判思維四個具有傳播學價值的問題進行了系統(tǒng)地分析。他在文化傳播諸現象中的思考一方面在于指出了完成婚嫁過程所體現出的傳播功能；另一方面在于把圖騰制度看作是不同文化間溝通的一種“代碼”形式，圖騰折射的是文化間的差異與融通。他對于神話的結構主義分析則又為理解這一特殊文化現象的編碼系統(tǒng)起到了積極的作用，并進而使我們可以從嶄新的視角反觀媒介現世神

3、話的論斷。同時，列維一斯特勞斯也是一位具有反思精神的學者，他對書寫傳播方式的深思啟發(fā)了后繼研究者，并與批判理論有著千絲萬縷的關系。最后，論文經過分析列維一斯特勞斯的傳播學思想提出了發(fā)展和調整其理論的四點主張，其中包括網絡傳播三元架構設想、跨文化傳播中的隱性符號表達、紀實影像的巫術思維表現以及聚合式分析法的統(tǒng)合性調整。
　　 通過層層深入的論述，文章試圖勾勒出列維一斯特勞斯傳播學思想的理論系統(tǒng)與主要觀點，并以客觀的態(tài)度審視其理論在