先秦儒家文學傳播思想研究.pdf

1、上世紀西方傳播理論的引入，為我國的學術界提供了新的思維方式，許多跨學科研究因此而展開，如政治傳播學、經(jīng)濟傳播學、文化傳播學以及文學與傳播學等，本文以傳播學視角來研讀先秦時期儒家經(jīng)典文學典籍，從而闡釋典籍當中所具有的傳播思想，豐富傳播學研究內(nèi)容，促進傳播學在我國本土化進程。眾所周知，傳播學源于西方、傳自西方，該理論的出現(xiàn)、發(fā)展、成熟無不受到西方文化的孕育與影響，而中西文化上的差異終究對傳播學在我國的本土化過程中有所阻隔，但傳播學是一個開放

2、性、包容性很強的學科，因人類的一切活動都離不開傳播行為，正是在人類漫長歷史當中傳播活動的普遍存在，才成為傳播學本土化研究可行性的有力保障。在對先秦儒家文學典籍的研讀當中，有許多關于傳播活動的記載及思想，雖然先秦時期的儒家學者并未提出較為系統(tǒng)的傳播理論，但已經(jīng)關注到言辭經(jīng)過文飾之后對傳播效果的積極作用，如“言之無文，行而不遠”(《左轉(zhuǎn)·襄公二十五年》);傳播者個人品德在人際傳播活動中的重要性，如“所過者化，所存者神”(《孟子·盡心上篇》)