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文檔簡介
1、方劑配伍規(guī)律研究既是方劑研究的關鍵問題,又是難點問題。因方劑成分復雜,很難從現(xiàn)代醫(yī)學、藥學角度解釋清楚。但藥對是最簡單的配伍,亦是復方的基礎和核心,“七情”理論是反映藥對配伍相互作用最為典型的規(guī)律,因此選擇“七情”理論作為研究方劑配伍規(guī)律的突破口。近些年來對“七情”配伍的研究頗多,但在理論上沒有大的突破,對“七情”涵義的認識也出現(xiàn)了一些分歧。
本課題以歷代本草、方書及醫(yī)家論述中有關“七情”配伍及所載“七情藥例”為研究對象,
2、通過系統(tǒng)整理、歸納、分析古今相關文獻資料,旨在從“七情”理論起源與沿革探討“七情”的變化規(guī)律;整理、分析“七情藥例”的文獻記載及存在問題;從歷代醫(yī)家對“七情”的闡述,參照“七情藥例”的內(nèi)容,給“七情”做出更為合理的、科學的定義;并利用“七情”理論分析、確定臨床遣藥組方的原則。
通過深入地研究,對某些爭議較大的問題作了必要的解釋,并提出自己的見解,其結(jié)果如下:
1.從中藥“七情”理論的發(fā)展脈絡上看,其理論核心是
3、《神農(nóng)本草經(jīng)》;有所貢獻的醫(yī)家有:張仲景、陶弘景、陳家謨、李時珍,其中影響最大的當屬陶弘景和李時珍。陶弘景例示“七情”及李時珍對“七情”涵義的經(jīng)典論述成為我們研究“七情”理論的重要理論依據(jù)。近、現(xiàn)代研究成果可作為有益的補充。
2.“七情藥例”的核心內(nèi)容來源于《集注》殘卷;《唐本草》與《集注》殘卷在收載藥物和藥物分類上略有差別,可作為《集注》殘卷的校訂和補充;《證類本草》引述《嘉佑本草》內(nèi)容,總結(jié)了宋以前配伍用藥的經(jīng)驗,尤為
4、重要的是明確提出了新增內(nèi)容的出處,為求本溯源提供文獻依據(jù);《本草綱目》集明以前配伍用藥經(jīng)驗之大成。通過分析主流本草中“七情藥例”以利于探討“七情”的涵義。但“七情藥例”中有精華,亦有糟粕,因此我們要正確對待“七情藥例”,并不斷發(fā)展“七情藥例”以利于現(xiàn)代的臨床實踐。
3.“七情”涵義
單行的涵義有二:其一是單用一味藥治療疾病,一般只有少數(shù)針對性強的藥物治療病情單一的疾病;其二是藥物的配合應用,二藥分別針對不同的
5、病機,彼此間互不影響藥性、功效、治療效應和毒副作用,各行其是。
相須是配伍二藥在某方面具有特殊協(xié)同增效作用,彼此間不可分離。包括同類相須和異類相須。同類相須是配伍二藥具有相似的藥性、功效,由于協(xié)同作用,配伍后療效大大超過單味藥療效的總和,其功效增加的強度大于簡單疊加;異類相須是配伍二藥沒有相似的藥性和功效,但二藥相互需求,相互激發(fā),產(chǎn)生新的治療作用,配伍二藥具有不可替代的配伍關系。
相使用以強調(diào)配伍二藥的主輔
6、關系,其中以一藥為主,另一藥為輔,輔藥可以增強主藥某方面治療效應的配伍關系。但二者不具有特殊協(xié)同作用。一般說來,在增強療效的配伍關系中,不屬于相須者,即為相使。
相殺是二藥合用,一藥能削弱或消除另一藥毒性的配伍關系。此處的“毒”是指狹義的毒性,二藥中至少有一味是有毒的藥物。
相畏是二藥合用,一藥的毒副作用被另一味藥物削弱或消除的配伍關系。既包括有毒的藥物對機體的損害性,又包括平和無毒之品所產(chǎn)生的副作用。
7、> 相惡是二藥配伍后,一藥或兩藥的某方面或某幾方面的治療效應削弱的配伍關系,而非全部功效的消失,藥物與治療無關的功效有可能不變、甚至增強。
相反是二藥合用后,二藥原有治療效應完全消失,或是增強毒副作用,甚至產(chǎn)生了新的毒副作用的配伍關系。
4.根據(jù)“七情”配伍理論確定臨床遣藥組方的原則是:病情單一,可用療效突出、針對性強的單味藥治療;病機復雜,則必須將藥物配伍應用。若配伍藥物各自針對不同病機,單獨發(fā)揮治療
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