現(xiàn)代漢語(yǔ)“花”詞族認(rèn)知研究.pdf

1、詞族是形態(tài)學(xué)研究成果之一。形態(tài)學(xué)研究的模式涉及到詞的構(gòu)成或詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，隨之而來(lái)的便是詞族這一現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。以往對(duì)詞族現(xiàn)象的研究?jī)H局限在對(duì)某詞族內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行形和義的描寫(xiě)和解釋?zhuān)r有從概念入手的，因此是離散的、孤立的。本文以概念框架為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“花”詞族進(jìn)行認(rèn)知研究，以揭示該詞族形成以及其語(yǔ)義變化轉(zhuǎn)換的規(guī)律。 本文在已有研究成果的基礎(chǔ)上，從框架語(yǔ)義學(xué)的角度出發(fā)，采取了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的分析、歸納和內(nèi)省的研究方法，對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》

2、以及《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中收錄的“花”詞族成員進(jìn)行了宏觀與微觀、歷時(shí)與共時(shí)的研究。 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，由很多概念元素連接而成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)就是一個(gè)框架；框架里面有一個(gè)中心概念，任何表示這一中心概念的詞都可以激活整個(gè)框架。根據(jù)框架理論，我們發(fā)現(xiàn)詞族的一個(gè)基本屬性，即一個(gè)詞族對(duì)應(yīng)一個(gè)框架，或者說(shuō)詞族與框架具有象似性。 通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的調(diào)查分析，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)“花”詞族以合成詞為主，單純?cè)~次之。本文研究對(duì)象僅限由兩個(gè)或以上詞素構(gòu)成的合成詞

3、?！盎ā痹~族的表征形式有兩種：限定成分“花”+中心成分，限定成分+中心成分“花”。由此可見(jiàn)，“花”既可以做限定成分又可做中心成分。兩種形式表征方法既有共同點(diǎn)又有不同點(diǎn)?！盎ā弊鳛橄薅ǔ煞謺r(shí)，可與表達(dá)中心成分一起表達(dá)領(lǐng)屬關(guān)系，也可蘊(yùn)含行為事件框架；“花”作為中心成分時(shí)，可與限定成分一起表達(dá)“花”的下位層級(jí)概念，其修飾成分通常由表征“時(shí)間”、“性別”或表花的屬性等的概念要素來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。在形成某些詞族成員時(shí)，不管“花”作為中心成分還是作為限定成分

4、，另一成分所表征的事物總與花有著內(nèi)在的、本質(zhì)的象似性。 在研究詞概念的變化轉(zhuǎn)換時(shí)，由于篇輻的原因，范圍只限定在“花”意義的變化與轉(zhuǎn)換。從框架語(yǔ)義學(xué)的角度看，“花”的意義的變化轉(zhuǎn)換主要取決于對(duì)“花”框架或行為事件框架的概念元素的突顯以及“花”概念框架本身的轉(zhuǎn)換。通過(guò)對(duì)大量語(yǔ)料的分析，我們認(rèn)為“花”意義的變化與轉(zhuǎn)換手段主要是隱喻與轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制。由于“花”的意義的變化與轉(zhuǎn)換，使得“花”變成了一個(gè)多義詞。本文指出了造成“花”一詞多義的

5、三個(gè)主要原因：第一，意義引申方式的復(fù)雜多樣；第二，人類(lèi)的思維模式往往都是一個(gè)從具體到抽象，從感官到心理的過(guò)程；第三，詞語(yǔ)運(yùn)用中，其語(yǔ)法功能挪移，導(dǎo)致詞性改變。此外社會(huì)的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化傳統(tǒng)也是不容忽視的原因。最后本文指出同一個(gè)語(yǔ)言形式“花”的意義的變化與轉(zhuǎn)換深層次的原因是原概念與目的概念之間具有相關(guān)或相似性。 從“花”的百科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)入手對(duì)該詞族進(jìn)行認(rèn)知研究，可更注重對(duì)其生成與理解的分析，這是對(duì)框架理論的擴(kuò)展性運(yùn)用。本文