形狀范疇的認(rèn)知語義研究.pdf

1、本研究選取漢語“形狀范疇”為研究對象，遵循認(rèn)知語言學(xué)的研究思路，以體驗哲學(xué)為最基本的哲學(xué)理論，以范疇化、意象圖式為具體的理論指導(dǎo)，以量化、描寫和例證為主要研究手段，試圖從語言表征和認(rèn)知闡釋兩個角度去統(tǒng)一挖掘和解讀“形狀范疇”。事實上，形狀的語言表征涉及到語言系統(tǒng)的不同層面，但若想對整個語言系統(tǒng)進(jìn)行研究絕非靠一篇論文就能完成，鑒于此，本文僅將研究范圍限于漢語形狀范疇的詞匯表征層面，以此來打開“形狀范疇”的大門。
　　本研究主要遵循了

2、“現(xiàn)實——認(rèn)知——語言”這一認(rèn)知語言學(xué)基本原理，按照由“語義”到“語言形式”再到“認(rèn)知”這一思路展開，從研究結(jié)構(gòu)來說，筆者首先從意義出發(fā)，建立了形狀范疇的語義構(gòu)架，給予形狀范疇一個較為準(zhǔn)確的界定，然后秉承形式和意義相結(jié)合的原則，運(yùn)用該語義構(gòu)架對內(nèi)部成員的詞匯表征加以分析，在這樣的構(gòu)思下，本文旨在構(gòu)建出系統(tǒng)的形狀范疇，并探討出形狀的詞匯表征形式及其背后的認(rèn)知理據(jù)，進(jìn)而總結(jié)出形狀范疇的認(rèn)知特性。
　　全文共分為六章，具體內(nèi)容如下：

3、r>　　第一章“緒論”。本章首先對國內(nèi)外空間范疇的研究進(jìn)行了綜述，經(jīng)分析發(fā)現(xiàn):形狀范疇在整個空間范疇中具有重要地位，但是與空間位置和位移研究比較而言，它并未受到足夠重視，在尚有的一些研究中，學(xué)者們只是從維度，大小等單一角度對形狀范疇的某一點進(jìn)行研究，而未形成系統(tǒng)。鑒于此，本文將形狀范疇確立為研究對象并探討了相關(guān)研究問題。
　　第二章“形狀研究的理論基礎(chǔ)”。本章在認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域勾畫出了形狀研究的理論框架。首先，本研究的對象是形狀范疇

4、，其首要任務(wù)就是將形狀進(jìn)行范疇化，因此本文選用范疇化理論來構(gòu)建出整個形狀范疇及其子范疇。其次，本研究的切入點是形狀的語言表征，為此本文選用范疇化理論來找出各形狀范疇與各句法范疇的對應(yīng)性。再次，本研究的視角是認(rèn)知語義，為了闡釋各形狀范疇的語義特點，本文選用意象圖式中的典型圖式、力圖式理論以及范疇理論中的原型范疇理論來闡釋各類形狀詞匯的語義特征，并建立形狀范疇的語義系統(tǒng)。最后，本研究的目的是探討形狀語言背后的認(rèn)知機(jī)制，而形狀認(rèn)知會受到人的感

5、知及身體經(jīng)驗的影響，因此本文選用體驗哲學(xué)理論來闡釋形狀的認(rèn)知特性。鑒于此，本文最終確立的理論框架具體包括“體驗哲學(xué)”，“范疇化”以及“意象圖式”三種理論。第三章“形狀范疇的構(gòu)建”。本章首先闡述了形狀的含義，在Talmy的構(gòu)形結(jié)構(gòu)和齊滬揚(yáng)“空間系統(tǒng)”理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用范疇化理論將空間形狀范疇劃分為靜狀范疇與動狀范疇兩大類，其中靜狀范疇又可分為“單個實體形狀”、“范圍形狀”和“路徑形狀”三個子范疇，而動狀則主要涉及形體變化，即實體形變，范圍

6、形變和路徑形變。形狀范疇的構(gòu)建是本文的最大創(chuàng)新點，同時也是整個研究得以展開的基礎(chǔ)。
　　第四章“形狀范疇的語言表征”。本章著重探討各形狀范疇的詞匯表征及其特點。經(jīng)研究主要有以下發(fā)現(xiàn)，首先，靜狀范疇大致對應(yīng)名詞、形容詞、量詞、方位詞、空間介詞，動狀范疇大致對應(yīng)動詞。其次，各詞類的表形功能不同，量詞、形容詞主要通過對實體形體特征的抽象概括來表征其形狀義;方位詞和介詞是通過其所搭配的實體名詞共同表征出新的形狀義;形變動詞是對實體施加力而

7、產(chǎn)生形變義，位移動詞則是通過實體運(yùn)動來凸顯其路徑形狀義。最后，各詞類的表形特點不同。名詞表形具有具體性，形容詞表形具有模糊性，量詞表形具有抽象性，方位詞和介詞表形則具有不自足性。而動詞則表征了上述各類詞匯所凸顯出的形體特征的變化特點，具有生動性。
　　第五章“形狀范疇的認(rèn)知語義分析”。本章對形狀詞匯進(jìn)行了認(rèn)知識解，主要有以下發(fā)現(xiàn):首先，對于能夠表示形狀的詞匯而言，其空間形狀意義是有原型性的。形狀詞匯的隱喻意義以其原型意義為基礎(chǔ)，同

8、時還受人類文化經(jīng)驗的影響。其次，對形狀詞匯意義進(jìn)行認(rèn)知解釋時要突出“人”的作用，主要體現(xiàn)為“人”是空間形狀的“視查者”，功能屬性的“評判者”，形變力的“感知者”以及形狀認(rèn)知的重要來源四個方面。最后，本章從體驗哲學(xué)的角度探討了形狀范疇的認(rèn)知特性，主要表現(xiàn)為“多樣性”、“主觀性”和“隱喻性”。
　　第六章“結(jié)語”。本章總結(jié)了全文討論的主要問題，并進(jìn)一步描述了“客觀形狀”——“認(rèn)知形狀”——“語言形狀”三者之間的關(guān)系。此外，筆者還提出了